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浪漫真誠 絢麗優(yōu)雅
——談德拉克羅瓦的繪畫

2015-01-28 09:45:54章作人湖南省群眾藝術(shù)館410000
大眾文藝 2015年22期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

章作人 (湖南省群眾藝術(shù)館 410000)

浪漫真誠 絢麗優(yōu)雅
——談德拉克羅瓦的繪畫

章作人 (湖南省群眾藝術(shù)館 410000)

德拉克洛瓦是十九世紀浪漫主義繪畫的領(lǐng)軍人物,他的油畫作品《自由引導(dǎo)人民》至今激勵人心,不僅在法國美術(shù)史,在世界美術(shù)史上他都是一個響亮的名字,他十分勤奮地作畫著述身后留下近萬件藝術(shù)作品,內(nèi)心豐富的德拉克洛瓦精神世界,性格意志、藝術(shù)創(chuàng)作思路,成就和經(jīng)驗都值得研究。本文主要通過德拉克洛瓦學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、研究語言、創(chuàng)新觀念三個方面闡述了德拉克羅瓦的繪畫藝術(shù),這三個方面構(gòu)成了德拉克羅瓦浪漫真誠、絢麗優(yōu)雅的繪畫藝術(shù)。

傳統(tǒng);筆觸;創(chuàng)新

德拉克洛瓦是19世紀浪漫主義繪畫的領(lǐng)軍人物,他的油畫作品《自由引導(dǎo)人民》至今激勵人心,不僅在法國美術(shù)史,在世界美術(shù)史上他都是一個響亮的名字。他十分勤奮地作畫著述身后留下近萬件藝術(shù)作品,他的成功除了勤奮和認真觀察生活外,更多地來自他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、研究語言、創(chuàng)新觀念的藝術(shù)探索。本文現(xiàn)就此三個方面進行淺述如下:

偉大的藝術(shù)家必有傳統(tǒng)的滋養(yǎng),德拉克洛瓦也不例外。他最喜愛的傳統(tǒng)藝術(shù)家是彼得保羅.魯本斯。彼得保羅.魯本斯(petter paul Rubens,1577-1640)是17世紀佛蘭德斯巴洛克畫家,巴洛克風(fēng)格早期的代表人物和藝術(shù)巨匠,特別擅長旋轉(zhuǎn)運動的結(jié)構(gòu)來表達激動人心的場面,利用色彩強明暗對比和流動的線條來加強畫面的運動感。德拉克羅瓦喜歡魯本斯,他厭倦學(xué)院派要畫家們?nèi)D解那些學(xué)究性題材1。魯本斯的繪畫題材雖然大多數(shù)是宗教與神話,但面完滿著世俗歡娛,魯本斯善于利用健康豐滿,生機勃勃的形象來表現(xiàn)自己的審美理想與趣味,形成了一種氣勢恢宏,色彩豐富,運動感強的獨特風(fēng)格,德拉克羅瓦十分景仰魯本斯。1852年8月,德拉克羅瓦在不同光線下觀摩魯本斯的作品《洋化靈魂》。這是魯本斯極盛時期的作品,魯本斯在底子上涂的中間色,筆觸、造型都讓德拉克羅瓦受益非淺。德拉克羅瓦不僅是對魯本斯的淺層的技法的學(xué)習(xí),還有對16世紀傳統(tǒng)文化的深深思考。

語言特點的研究是一位成功的畫家所具有的獨特視覺特征。德拉克羅瓦對筆觸語言有獨特的見解。他認為,筆觸(Touch)也就是畫筆的筆觸(brush stroke)。有不少繪畫大師避免把筆觸顯示出來,毫無疑問,他們認為這樣做可以使作口更接近于自然,在自然形態(tài)中當(dāng)然是不存在筆觸這種東西的。藝術(shù)家通過繪畫表現(xiàn)其思想,而筆觸只不過是為了達到這種目的所采用的多種手段之一。無疑,創(chuàng)作一幅美術(shù)作品而不顯示筆觸是完全可能的,但如果認為這樣做就可以讓作品更接近自然,就未免太過幼雅了。大眾欣賞品位總偏好于平滑的畫面,越看不出筆觸越好,越是這樣的作品越喜歡。此外,真正大師的作品能否被接受欣賞全在于欣賞者站在合理的距離去領(lǐng)略。在特定的距離外,就能感受到筆觸與整體畫面融為一體,并且在某種意味上加強了畫面的效果,這種作用是依靠色彩的配合無法達到的。筆觸只有運用得當(dāng),就可以作為一種比較合適的方法去表現(xiàn)一個物體不同的塊面,只有在筆觸強烈分明的時候,物體的塊面才能得到鮮明的體現(xiàn)。

創(chuàng)新就是藝術(shù)家的永恒追求,德拉克羅瓦在藝術(shù)創(chuàng)作中,有獨特的藝術(shù)見解,他對創(chuàng)作題材,作品的時代性,作品的節(jié)奏感與邏輯都在藝術(shù)創(chuàng)作中提及。

米開朗基羅的文藝復(fù)興傳統(tǒng)文化精神影響了德拉克洛瓦。童年的米開朗基羅處于意大利文藝復(fù)興運動的中心,身處于古籍之中,沐浴著柏拉圖研究的風(fēng)氣,他們的思想,把他感染了,他沉湎于懷古的生活中,心中也存了熱愛古希臘羅馬文明的信念2。米開朗基羅雄渾麗的風(fēng)格仍然占據(jù)著德拉克洛瓦的腦海,但德拉克羅瓦認為選擇題材時,最好不要回到古希臘,古羅馬的圈子里……相對于這些神話或詩歌題材,德拉克洛瓦選擇了希臘獨立戰(zhàn)爭中的現(xiàn)實事件,作為他在1824年沙龍展出作品的題材,新的題材要求在風(fēng)格和細節(jié)的描繪上采用新的現(xiàn)實主義手法。

他認為藝術(shù)作品需要創(chuàng)新,需要屬于你自己的時代。德拉克羅瓦在繪畫中創(chuàng)新了色彩的使用,德拉克羅瓦給市政府畫的一些人物,原本用的是紅色和紫色,冒險采用那不靳斯黃來表現(xiàn)高光,按道理原來是用冷色調(diào)來畫的,這雖然不合乎傳統(tǒng)規(guī)定,但黃色在紫色調(diào)上產(chǎn)生的對比,卻出現(xiàn)了令人滿意的效果。德拉克羅瓦在所追求的畫面目標實現(xiàn)之前,會使用上百種不同的方法來創(chuàng)作。德拉克羅瓦認為在自己身上有一種守舊的思維影響著創(chuàng)作,他清楚的認識到這點并免受舊習(xí)干擾,創(chuàng)新才會產(chǎn)生。

總之,德拉克羅瓦在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),研究繪畫語言,創(chuàng)新藝術(shù)理念成就了他浪漫真誠,絢麗優(yōu)彩的繪畫藝術(shù)。

注釋:

1.(英國)貢布里希,范景中譯,楊成凱校.《藝術(shù)的故事》.廣西美術(shù)出版社,2011年3月第16版第504頁.

2.(法國)羅曼.羅蘭,傅雷譯.《米開朗基羅傳》.北京華文出版社 ,2013:21.

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