雞腿該給誰

1qianwang

前一陣子微信上流行過這么一句話：我已經(jīng)過了餐桌上有只雞就一定能吃到雞腿的年紀(jì)。言外之意，家里的幼兒一定會(huì)無條件地享用家里最好的資源，無論吃喝穿用。

幼兒自理自立能力不夠，要依賴大人的照顧；把最好的東西給他們，正是長(zhǎng)輩愛的體現(xiàn)——這是咱中華民族尊老愛幼的體現(xiàn)。

但在澳洲，卻不是這樣。

那天，娃兒爹烤了一只雞，烤得很成功。分餐的時(shí)候，他把兩條雞腿一條給了自己，一條給了我。我瞟了一眼桌子上的孩子們，有些過意不去：“這樣好嗎？”“可是我今天很想吃雞腿，難道你不想吃嗎？”娃兒爹一副不可思議的樣子。

吃飯的時(shí)候，我以為娃兒們會(huì)很受傷，沒想到他們居然一點(diǎn)兒都不在乎；而他們不在乎，絕不是因?yàn)椴粣垭u腿，而是從小就生活在這種平等的環(huán)境中，早已經(jīng)接受了可能沒有雞腿這個(gè)事實(shí)。

事實(shí)上，除了娃兒爹，其他長(zhǎng)輩也都是這個(gè)態(tài)度。比如，有一次我們吃奶酪拼盤，可以選擇不同的口味，每種口味的價(jià)錢都不一樣。貴的當(dāng)然更好吃。我呢，每次娃兒們來要，都會(huì)切最好吃的給他們。婆婆看見后很認(rèn)真地對(duì)我說：“You are giving them the wrong type.（你給得不對(duì)。）”她解釋說，孩子吃哪種都好吃，那么細(xì)微的口味差別，他們是感受不到的，所以，最好的奶酪應(yīng)該留給大人吃。

看到這里，你也許還持懷疑的態(tài)度，以為這僅僅是我家的個(gè)例。事實(shí)上，比我家“更過分”的例子都有。

那次，我們跟娃兒爹的二哥一家出去露營(yíng)。二哥一家五口人，懷孕的媽媽、爸爸還有三個(gè)娃，分別是12歲、7歲和3歲。雖然有輛房車，但不夠用，所以還支了個(gè)帳篷。我擔(dān)心他們安排不下，因?yàn)榉寇嚴(yán)镏挥袃蓮垎稳舜?，三個(gè)孩子睡不下。他們很驚異：“為什么讓孩子睡房車？房車我們大人要用！”當(dāng)時(shí)陰雨連綿，室外的溫度是13攝氏度左右。這要擱中國(guó)，死活得讓孩子睡車?yán)锩姘　?/p>

老外對(duì)待孩子的態(tài)度都是這樣。西方文化主張個(gè)體平等，雖然孩子小，不能自理，大人有責(zé)任從生活上照顧他們，讓他們有吃有住，保證他們的健康，但并不表示他們就擁有特權(quán)，要比大人吃得好、住得好。

拿吃雞腿的事來說，雞腿肉和其他部位的肉相比，只是口感不同，營(yíng)養(yǎng)其實(shí)都是一樣的。所以，孩子有雞肉吃就行。當(dāng)然，老外也不是說就絕對(duì)不給孩子吃雞腿。如果哪天孩子說真的特別特別想吃雞腿，他們也會(huì)給。前提是這種事情發(fā)生的頻率合理，表達(dá)訴求的方式合情。

這樣的環(huán)境，雖然沒有給孩子更好的物質(zhì)，但給了他們更平等的精神條件，讓他們從小就知道自己和別人沒什么不同，不會(huì)對(duì)別人額外的照顧感到心安理得，更懂得感恩。另外，因?yàn)樵诩依餂]有特權(quán)，進(jìn)入社會(huì)后，不會(huì)產(chǎn)生心理落差，對(duì)自己和身邊人的關(guān)系判斷也能更加真實(shí)和理性。

如此看來，這絕不僅僅是一個(gè)雞腿的問題。我決定還是入鄉(xiāng)隨俗，順勢(shì)而為。當(dāng)然啦，于我來說，能夠繼續(xù)享用雞腿，實(shí)在是一件再開心不過的事。endprint