張玉學
(西安中國畫院,陜西 西安 710065)
論新時期現實主義中國人物畫創作構圖的多元化
張玉學
(西安中國畫院,陜西西安710065)
現實主義中國人物畫進入二十世紀以來,隨著中華民族救國圖強的時代心聲和西方文化觀念意識的滲透,發生了歷史性的轉變。現實主義的語體力量,一掃傳統中國人物畫中的困頓萎靡之風,脫離吟風詠月的閑適,書寫人生、承載歷史,出現了前所未有的新氣象。人物畫構圖也隨著中國人物畫的巨大變革,在新時期呈現出前所未有的多元化。現實主義人物畫家們,以現實主義為思維方式,或本著“中學為體、西學為用”的原則,或“承載傳統、唯意創新”,開拓了中國現實主義人物畫構圖的新視野、新領域。
新時期;人物畫;構圖;多元化
新時期,由于東西文化觀念的互撞交融,瓦解了中國人物畫構圖的傳統模式,沖破了半個多世紀的蘇式美術體系束縛,為中國人物畫構圖開辟了新的通達之路。究其原因,一是人們思想的多元化,這主要源于人們思想觀念的轉化,對外來文化的吸收借鑒,是其主要原由;二是中國畫自身強大的包容性,中國畫從歷史上就有兼容并蓄、海納百川的胸襟,是中國畫不斷推陳出新的強大動力。在這樣的環境中,現實主義中國人物畫構圖在新時期,進入到一個新時代,呈現出多元并舉的新局面。
新時期的現實主義人物畫壇人才輩出,“長江后浪推前浪”, “風箏不斷線”。他們或以“中學為體,西學為用”,引西益中,構圖表達方式發生了深刻變化;他們或“承繼傳統、唯意創新”,推陳出新,開拓了中國現實主義人物畫構圖的新領域。這兩類作品共同探索新時期現實主義人物畫創作的新途經、新方法,這也正是人物畫貼近現實、關注人生的延承性表現,同時又是現代人物畫在構圖上的繼承性創新。這種傳承與變革,構成了新時期中國人物畫構圖的多元氣象,體現在現實主義人物畫構圖的個性風貌上,按其類型大致可以分兩類。
(一)“中學為體、西學為用”
中國人物畫在經徐蔣體系、八五思潮洗禮后,以中西結合的方式建構畫面,成為人物畫構圖的一種新亮點,這同傳統構圖相比,又有以下幾種特點。
1.構圖焦點化
西學造型體系經徐悲鴻、林風眠等人倡導后,中國畫構圖空間的焦點化,給人們帶來了全新的體驗,豐富了空間關系的構圖表現力,克服了傳統繪畫中在空間縱深感上的局限。如田黎明的《碑林》一畫,焦點構圖的運用,深化了作品的主題思想,突出了結構的形式內容。而將焦點和散點結合在一起,則更是中國畫家在現實主義人物畫構圖上的一種普遍現象,如張道興的作品《兒子》,左邊海軍人物焦點化,而中心人物父親和兒子及右邊人物散點化,這樣既突出了主體,又加深了作品的縱深感,表現了軍人生活的特殊環境。
2.描繪的客觀性
對人物環境客觀真實地描繪,改變了中國傳統繪畫的寫意性表現環境的局限,這不僅給人以身臨其境的感受,更給作品以樸實之美。如李乃蔚的《山菊》,客觀的環境映襯著農村青年女子勤勞、樸素、善良的品格。
3.表現的立體化
二度空間關系、平面布局是中國傳統繪畫的一大特色,隨著西式素描教學體系的引入及西畫觀念的深化,空間體積觀念是當代國畫家的基本認識和思維,由此在中國人物畫構圖上,立體化地體現主題內容與形式關系,是新時期現實主義人物畫構圖的必然取向。如史國良的《禮佛圖之四》一畫,無論人物刻畫,還是空間構圖結構,都具有立體化關系,這無疑增強了作品的表現力。
4.構圖的滿幅式
布白,是傳統中國畫構圖的基本觀點,也是中國畫構圖的民族特征。構圖的焦點化、環境的客觀化,使滿幅構圖呈現為一種必然現象。如梁巖的作品《黃河謠》,以滿幅特寫的構圖手法強化作品的主題,極力刻畫北方農民在艱苦的革命戰爭年代里所特有的滄桑面龐及堅毅與忠貞的品格。
(二)承襲傳統、唯意創新
繼承傳統基因,融合現代人對生活的理解構思作品,這是新時期現實主義人物畫在構圖上的又一時代氣象。同傳統人物畫構圖相比,又有以下幾方面的變化。
1.傳統手法的現代運用
傳統繪畫中的點線面、黑白灰,既是承載繪畫構成的基本要素,又是組合繪畫形式結構、形成畫面節奏韻律的具體方法,揚其所長,用現代思維解構畫面是現代畫家們構思作品的又一現實選擇。袁武的作品《大山深處》,其繪畫要素在畫面構圖上的巧取妙用,一方面刻畫了戰士的精神風貌,營造軍人常年生活環境的艱苦,另一方面,強化了作品形式的整體性、現代感。
2.現代平面構成的引入
中國畫構圖力求布勢造境。利用平面構成關系,通過組合造勢,散點分布,形成畫面結構關系,這種方法是在運用傳統構圖方法的基礎上,借鑒了現代平面構成、色彩構成關系的一種構圖方法,其特點是強化畫面的構成關系、增強畫面形式的現代感。如郭全忠的《選村官》,在傳統的筆墨中運用了現代構成關系的安排,完成作品的置陳布勢和形式因素。
3.著力形象的塑造、減少背景的描繪
傳統中國畫中點到為止、以少勝多,既是美學觀點,也是藝術手法,源于中國的哲學思維:陰陽互變、虛實相生,求感悟與心靈的溝通。新時期對這一傳統的運用,更是著力塑造形象,而對環境的描繪則精減到幾近極致。如何家英的作品《清明》,著力刻畫了青年女性的靜穆如肅,而對環境背景的交代只通過幾朵白花、一把剪刀,一縷若有若無的清風,就點化了主題,把清明時節世人對故人的追思情懷提升到一種“中國根”的地步。
4.詩書畫印、四位一體,在傳承中求圖創新
傳統中國畫詩書畫印、四位一體,融會貫通的是中國美學中寫意會神思維與中國哲學指導下的審美體驗,這也是傳統文人畫的一種典型范例。新時期當代國畫家們在傳承這種傳統的基礎上,更是賦予它新的形式美感,反映出作者的全面休養和與時俱進的品格。
5.借鑒民族姊妹藝術形式、提升構圖的表現空間
在本民族其他藝術中,博采眾長,融合貫通,是中國現實主義人物畫構圖上又一出路,這也是中國畫歷史上就有的博大包容的具體體現,極大地豐富和拓展了中國畫構圖的新途徑。如唐勇力的《敦煌之夢》,在借鑒敦煌壁畫的形式語言的基礎上,將當代的思維與傳統的藝術觀念互相滲透,其內涵豐富而深厚。
現實主義人物畫壇個性獨立,構圖多樣,其龐大的陣營構成了以現實主義為主流的多樣格局,空前地豐富和發展了中國人物畫的構圖藝術、筆墨技藝,這也正是新時期中國畫壇繁榮興旺的標志之一。
現實主義歷史畫,在文革前十七年,內容上多為描繪民主革命內容和古代歷史內容,在構圖上常以一個事件高潮為契機,情節性地安排內容、構思畫面,追求波瀾壯闊的場景和動人心弦的時刻。新時期以來,當代畫家們以靜慮歷史、追懷古人的思緒,以一種超越時空的方式安排人物,置陳布勢,營造氣氛,強調作品的形式感、整體性,強調形象的造型性、精神性,力求在碑銘性的靜穆中,沉淀江海濤浪的歷史內容和波濤洶涌的情感起伏,以此形成了新時期歷史人物畫構圖的新氣象。
對田園農村題材的選擇與表現,以畫家各自的適宜的構圖構思表現出來,是這類畫家們著意恒久淳樸的鄉風民情、人性溫暖的感懷,亦是寄寓自己精神家園的逸情別緒。
綜觀新時期現實主義人物畫構圖的多元氣象與格局,正是貫穿中國人物畫壇的主流構圖式樣,其內容也是體現時代精神,反映百姓民聲的主流載體,是當代畫家們以人文關懷的文化基脈和“為民寫真”的情懷,寄予對社會之和諧、人生之美好、藝術之崇高的理想信念。新時期中國現實主義人物畫這種主流樣式,既有延承,又有演化,延承的是與現實社會、大眾生活的關聯,形式美中借以暢神達意的美學原理與手法因素,演化的是對現實主義的再認識、再拓展,形式美中對畫面語言體系的形式感、現代感的追求。中國畫這種技能與心源藝術的不斷延承,不斷演化,對中國人物畫的繁榮與發展起到推波助瀾的作用,這也正是中國畫走向未來的起點,亦是現實主義繪畫所召示的應有的力量和體感。正因如此,我們在現實主義人物畫創作中,就要守規尋變,“弄潮兒向潮頭立”,方能有所作為。
[1]《中國人物畫創作教程》.賀榮敏.陜西人民美術出版社,2009.
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[5]《繪畫形式語言》.蔣躍.人民美術出版社,2012.
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