文/劉逸思
現實生活中我們發現,為數不少的家長存在著不正確的教育觀念,而這種不正確的教育觀念會相應導致種種角色錯位現象,體現在教育方式上就是采取系列錯誤的教育行為和方法。
中國3億多的家庭,在很多父母看來,上大學、上好大學,是培養孩子的第一目標,近乎93%的父母期望孩子達到大學??埔陨蠈W歷。在孩子很小的時候,就精心給孩子設計著美好的未來,為了達到所期望的目標,為了不讓孩子輸在起跑線上,千方百計的為孩子“助一臂之力”,煞有孩子一上學就開始高考倒計時之嫌。上大學,上好大學,已成為全國億萬中小學生的共同心愿,也是家長最為關注的“長盛不衰”的社會話題。在這種錯誤教育觀念的驅動下,相連帶的便會出現一系列家長的種種角色錯位現象:
所謂角色錯位,就是我們的一些家長把父母的角色與教師的角色相混淆,不知道哪些是學校和教師該做的,哪些是家長該做的,該做的不去做,不該做的反而做。忽視教孩子做人的教育是家庭最大的教育優勢所在,忽視家長最具滲透力的教育因素和父母榜樣性的作用,總是“揚短避長”,具體表現:(1)把抓孩子學習放在家庭教育的第一位;(2)把“家庭教育”片面理解為“家庭學習”;(3)把家庭當作學?!把a漏”的“第二課堂”;(4)把自己定位在輔導孩子文化知識學習上。結果在種種力不從心的付出中,家長“強己所難”。
由于教育觀念的偏失,由于角色錯位,為了保障孩子的學習,所有生活上的事都由父母包辦,導致孩子兩耳不聞窗外事,使孩子缺少或喪失了基本的生活和生存能力。甚至有不少孩子上大學后因生活不能自理、過不慣集體生活仍需要爸爸媽媽陪護,甚至導致退學。還有些家長不把孩子視為獨立的個體,替孩子做出本應由孩子自己去做的種種決定。結果導致親子關系緊張,孩子不滿意家長,家長不滿意孩子。
一些父母,有著非常強烈的“替代成就感”。完全圍著孩子轉,業余時間帶孩子學琴、畫畫、練字、舞蹈,一個戰場轉戰另一個戰場。好像孩子培養好了,就是自己工作做好了;孩子進步了,就是自己上進了;孩子將來有出息了,就是自己有出息了。“犧牲自己,成全孩子”、樂此不疲。而面對自己的本職工作則得過且過,毫無上進心、進取心。
事實上,這種“替代成就感”的另一面必然是自我否定。由于自身不再進取、從而衍生出來的消極懈怠等不良心理和行為特征,會通過有意無意、長期反復的言傳身教,在孩子身上得到驚人相似的復制。
1、家長的教育理念問題。角色錯位和角色偏離現象的最直接原因,是家長對人才培養標準的片面理解問題,這些家長把孩子考高分、上大學、出國留學作為孩子成才的唯一標準,結果必然是只盯著孩子的學習,而忽視孩子做人和完美人格的培養。
2、家長自身角色認識的錯誤。這些家長沒有把教孩子做人、教孩子自立、教孩子有立足于社會的本領作為家長角色規范的最根本的內容,所以導致教育觀念、教育行為的走偏。
3、補償心理作用。這些家長把孩子能夠學習好、得到高學歷、找到好工作,作為自己生活中沒有實現或者沒有得到的東西的一種補償,想從孩子身上找回來,這種強烈的心理補償作用,也是導致角色錯位和偏離的原因之一。
所以盡管好多父母對孩子的期望值很高,付出的代價也很大,但效果并不令人滿意。我認為這里就存在一個正確教育觀念指導下的正確的人才觀、正確的成才觀問題。
什么是人才?應該說“人”和“才”是可以分開的。有的人是“人”同時又有“才”就是“人才”;有的人是“人”但沒有“才”就不能叫“人才”;有的人有“才”但不是“人”,當然更不能算“人才”。而且與其有“才”不是“人”還不如是人而沒有“才”。在成人與成才之間,培養孩子成人更應該作為家庭教育的重點。在我們好多的重點大學里曾經出現過無數有才而無德的典型案例:喂食狗熊硫酸的清華大學高材生劉海洋,因生活瑣事殺死四位同窗的云南大學馬加爵,復旦大學高材生林森浩,把劇毒藥品注入宿舍飲水機致同學死亡,這些殘案,充分說明:在孩子的成長之路上,不單單是青春期階段家庭教育和青春期心理教育的缺失問題,更重要的是我們的家庭、我們的教育在“人”與“才”方面教育的失衡。太過偏重孩子的學習、太過看重孩子特長的培養,而對孩子如何做人的教育缺失了、走偏了,所以導致很多的大學畢業生、哪怕是高材生,往往學業有成而不會做人。
所以,不論我們是想“養兒防老”還是“望子成龍”,作為父母我們應該認識到:教孩子做人的“脊梁教育”才是第一位的,這是教育孩子的一條主線,這才是正確的育人觀。
一個人的品德不是與生俱來,也并非自然向善的,它是在后天的教育和環境影響、造就之下,經過個體自身的作用而逐漸形成的。在這個過程中,家庭環境和家庭教育是最初的作用力。家庭教育在德育方面具有特殊的優勢,任何其他教育載體都不可比擬,孩子為人處世的品行教育任何人代替不了父母,所以家長切不可把孩子的品行教育、做人的教育寄托在別人身上去實施,唯有我們自己把家庭教育做好,把握好家庭教育的方向,孩子即便遇到些不良的學校教育和不良的社會環境,相信孩子也不會因此被擊垮、被毀掉。
上天賦予我們每個人的社會背景、才智資本和機遇是不均等的,成功、成才不可能以統一的標準來衡量,成“人”的教育才是“修根”的教育。