今天，我們如何敬業

□莊西真

今天，我們如何敬業

□莊西真

只要有時間，每天下午我都要到離家不遠的公園去快步走，一來是為鍛煉身體，二來也是為緩解工作一天后的疲勞。公園內道路兩邊的每根路燈桿子兩側各掛有一面條幅，且條幅大小高低對稱，內側（靠近道路）條幅上都寫有相同的內容，即“xx地產”。外側條幅的內容各不相同，間隔寫著24字社會主義核心價值觀（富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善）和“保護未成年人就是保護我們的未來”等內容，條幅的落款是xxx市宣傳部（文明辦）宣。有一次，我無意中看到有面條幅上的 “未成人是祖國的未來和希望”這句話中很明顯少了一個“年”字，一字之差，可謂謬之千里。當時我想可能是工作人員的疏忽，很快就會改過來的。沒成想，這個少了“年”字的條幅一掛就是半年。結合落實社會主義核心價值觀和學習在4月28日舉行的2015年慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上受到表彰的勞動模范，這件事引發我的思考：今天，我們該如何敬業？

“敬業”在我國古代《禮記·學記》中以“敬業樂群”被明確提出來。宋朝朱熹說“敬業”就是“專心致志以事其業”。簡單說，敬業就是尊重并熱愛自己的工作，工作時全身心地投入，甚至把工作當成自己的私事，無論怎么付出都心甘情愿，并且能夠善始善終。

為什么敬業？因為所敬之“業”（職業）對于人的生存與發展至關重要。恩格斯說：“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等”。而人吃、喝、住、穿的物質條件只能從職業活動（即勞動）中得來。在現代社會中，我們大多數人的一生，多半時間是在職業生活中度過的。社會上每一個正常的人，都是通過一定的職業活動來獲得生存、發展，實現其人生價值的。可以說，職業活動是人類生存、發展的現實基礎和根本前提，社會的延續和進步必須依靠人類的職業活動來提供物質條件和文化生活需要。一個人要滿足自身物質文化生活的需要，就不能不從事各種職業活動，要把某種職業活動做好，就必須具有一定的敬業精神。所有組織，無論是企業、公司、學校，還是政府機關，都在尋找敬業的人——對組織、團隊、工作能夠盡責盡職，熱情飽滿，自動自發的員工。在我看來，被表彰的勞動模范身上最大的共同點就是敬業，他們都熱愛并敬畏自己的職業，傾注了理想信念和無限的熱愛。

雖說“敬業”很重要，但是，光有敬業之心還不夠，還要有敬業之法。就拿我來說吧，自認為是有敬業之心的，既熱愛自己從事的職業（教書），也能夠吃苦、不偷懶，可是這么多年過去了，我的職業成就卻乏善可陳，與那些受到表彰的各行各業的勞模相比，簡直判若云泥，想來應該是只有敬業之心而無敬業之法的緣故吧。

如何敬業與所敬之業的特點有關，不同職業要求從業者的敬業方式不同。比如，前述條幅中漏了一個字，只要求從業者（印制條幅者或者懸掛條幅者）細心、有責任感即可。如何敬業還與社會分工與技術進步導致的職業分化有關，這一點從新中國成立以來歷次受表彰的勞動模范的結構變化中可以看出。黨中央、國務院始終堅持全心全意依靠工人階級的根本指導方針，高度重視、關愛億萬勞動群眾，在革命、建設、改革各個時期，每逢“五一”國際勞動節，都以不同形式組織慶祝表彰活動。這樣的大會，新中國成立以來已先后召開了14次，自1995年以來，每5年召開一次，共表彰了全國勞動模范和先進工作者28247人，2015年的慶祝表彰大會是第15次。上世紀五、六十年代的勞模，諸如掏糞工人時傳祥、石油“鐵人”王進喜、售貨“一抓準”的張秉貴等，絕大多數是以工人、農民為主的體力勞動者，大多以實干和苦干著稱，文化水平不高。他們熱愛本職工作，甘于奉獻，不怕臟，不怕苦，不怕累。無論在什么崗位上，都比別人干得多、干得好、干得精，這與當時我國處于工業化初期、生產技術含量低、工藝粗糙的特點相吻合。而現在的勞模則不同，據全國總工會最新統計，在今年接受表彰的2968名全國勞動模范和全國先進工作者中，有技師、高級技師等高等級技術工人445名，比上屆增加了121名。這與新技術、新材料、新工藝不斷地在生產中應用，需要高素質的從業者密切相關。可以預計，隨著互聯網技術的興起及其對傳統產業的改造、中國經濟從“中國制造”向“中國創造”的產業轉型升級，新業態的不斷出現，勞動者的敬業方式會發生轉變，勞模結構也會發生變化。可是不管怎樣變，未來的勞模與現在的勞模、過去的勞模，在愛崗敬業、埋頭苦干、精益求精、默默奉獻方面是不會變的，變化的是未來的勞模要更加勤于學習，更加講究科學，更加勇于創新。需要強調的是，敬業之心和敬業之法都不會與生俱來，需要環境的熏陶和教育的培養，在這方面，職業教育應該能夠發揮更大的作用。

責任編輯 肖稱萍