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“茶人”陳建維:生活無處不是茶

2015-02-13 07:44:22
臺聲 2015年1期
關鍵詞:生活

所謂茶人,指的并不只是種植茶葉或銷售茶葉的專家,

而是真正用心對待茶,必須得有一定的修為與道德涵養,

以及溫厚謙和等特質,進而融入“以茶入道”的精神,

這才能真正稱得上“茶人”。

對茶人來說,生活無處不是茶。

每當品飲佳茗,輕輕飲啜茶湯滋味,從入口渾厚濃郁的微苦,

到甘甜的芳香余韻,即可體悟“先苦后甘”的精神修為。

面對茶道,以“游于藝”的心境,聞香觀色品茗,

悠游自在于茶世界中,在舉手投足與言談間,

皆是茶人的謙和溫厚的修養,細膩卻又深沉的品茶工夫,

也因這般的品飲過程,仿佛鋪陳出氣韻生動的茶湯。

陳建維:臺灣南投人,北京明水堂茶業有限公司創始人,在全球推廣臺灣茶30余載。臺灣游山茶訪中國區總代理。

認識陳建維先生已經兩年有余,在我看來,他身上集合了臺灣男人的所有優點,紳士、溫文爾雅,笑容溫暖。與他聊天,他說話總是慢條斯理,完全不似一般的商人,眼里透著精明,問他:“是不是因為一直都與茶打交道的原因,造就了您溫厚沉穩的性格?”他答:“一定是與茶有關系的,制茶、品茶30余年,領會了茶的精神,懂得了茶的博大,茶能養心,茶能清心,與茶打了小半輩子交道,不似它也像它啦。”

走出凍頂,深耕大陸

人的一生,雖然有許多機緣巧合,但大多成功的起點都與生長的那方山水有關聯,陳建維能有今天的成就,正是他家鄉的那片翠綠茶園造就了他。

陳建維的家鄉在臺灣南投縣鹿谷鄉的凍頂山腳下,那里出產臺灣最有名的凍頂烏龍茶,被譽為臺灣茶中之圣。凍頂山是鳳凰山的支脈,海拔700米。傳說山上種茶,因雨多,山高路滑,上山的茶農必須繃緊腳尖(凍腳尖)才能到山頂,故稱此山為“凍頂山”。凍頂山山高林密土質好,栽種的青心烏龍茶等良種茶樹生長茂盛,為品質優異的凍頂烏龍茶奠定了基礎。

因為家鄉以制烏龍茶聞名,從小就熏陶在茶的世界里的陳建維一心想著能為家鄉的茶做些什么。1985年,陳建維開始接觸制茶技術。“種茶辛苦,不僅看天吃飯,采茶、制茶、炒茶,一道道工序稍有不妥,辛苦便可能毀于一旦。只有一芯二葉的茶樹葉才可以采,這時的葉子不嫩不老,最適做茶。將鮮嫩的茶樹葉,放在手中輕揉,就可聞到淡淡茶香。采下來的茶樹葉,要先經日光萎凋、室內萎凋,而后浪青、殺青、揉捻、初干、熱團揉、再干、揀梗、烘焙等等一系列工序。茶的好壞,不僅在于茶樹葉的品質,后期工藝也十分重要。比如日光萎凋的時間長了短了,都會影響茶葉最后的味道,更不用說烘焙的火候了。正是經過了這一道道一絲不茍的制煉,不起眼的茶樹葉才能成為或清香或醇厚的烏龍。”講起制茶,陳建維早已爛熟于心,茶,早已成為他生活里的另一半。而他也猶如凍頂烏龍一樣,經過了一道道的煉制。

1998 年,陳建維帶著自己的茶品牌,第一次來北京參加茶博會,這也是他第一次有機會來到大陸。那一次,大陸,北京,給他留下了深刻的印象,也讓他看到了大陸市場的廣闊。經過近5年的考察,2003年,陳建維決定帶著他之前在臺灣打好的基礎落地北京,在大陸推廣臺灣茶。講起當初的選擇,陳建維回憶說:“最初的想法是希望自己在臺灣的做茶經驗能在大陸發光,那個時候我在臺灣的事業已經有不錯的基礎,加上當時兩岸開始密切往來,很多大陸客人對我們的茶非常喜愛,我就想如果能在大陸也有據點為他們服務應該是件好事。當時在大陸的一線城市、重要的省會也都考察過,最后會選擇北京,主要是北京人的大氣與好客。來北京是先交朋友,再做生意的,這非常符合我的人生理念,如果人的往來只是金錢,那就太浪費人生了。能在做事業的過程中,也結交知心良友,這才是人生最大樂趣。北京的熱情,讓我留了下來。”

“茶人為茶”,陳建維為了家鄉的茶能在大陸沏出好味道,帶著夢想,帶著期望,飛到了海峽彼岸的大陸。

茶人合一,真心獻茶

到了北京,一切都要從頭再來。

陳建維首先面對的就是環境的考驗。一直在四季溫暖多雨的臺灣生活,相較于北京冬季的冷冽、干燥,剛來北京的他還真無法適應嚴寒的冬天。后來慢慢的身體適應了,陳建維反而覺得北京干冷的天氣還很舒服:“至少冬天屋內供暖,暖呼呼的,有時候比臺北的冬天還溫暖。”

適應環境容易,融入環境不易。初來乍到的陳建維在北京人生地不熟,想要開辟新天地談何容易。“剛到北京設立公司,相關程序是非常繁瑣的,必須要非常有耐心,經過多次與相關部門溝通了解,才將公司設立起來。員工的招聘與訓練也費了我很大的心思,畢竟兩岸隔絕多年,思維邏輯還是不同,必須找到平衡點與溝通的頻率,才能漸漸訓練出和臺灣一樣服務水平的銷售人員。所以,剛來北京發展時,最大的問題,還是自我心理的調適,自我調整后再依據實際狀況,想出方式引導公司上軌道。就好比我在臺灣剛開始創業時一樣,處在學習制茶階段最辛苦。制茶是一種體力與腦力雙重付出的專業領域。尤其是烏龍茶工序多,必須有很緊密的思緒,才能制出好茶。當時也只能從制茶的過程中慢慢體會學習心得。感到最困難的,就是心里想著最完美的茶味茶香,但總在挫折中摸索,這種必須忍耐堅持的毅力,可是最挑戰人心的。”談起在大陸的創業之路,陳建維最多的感觸,便是有了如制茶般的忍耐和堅持的毅力,有了這,便沒有做不成的事情了。

事業總有最艱苦的時候,尤其大陸市場廣大,每個地方的人喝茶喜好不同,剛開始進入大陸市場,陳建維抱著很高的期許,但是后來發現仍然有很多需要調整的地方。陳建維經營的茶以臺灣茶為主,尤其是烏龍茶為主力產品。從小在凍頂山長大的他,對家鄉茶有著特殊的情感。他說:“烏龍茶是我家鄉的特色茶,雖然制茶工藝也是從大陸傳到臺灣的,但是目前工序保存得最完整,因此制作出來的烏龍茶口味也最正統。我們在正統工藝中,找出些許創意變化,讓烏龍茶展現更多的風貌,滿足不同喜好的客人。這種同中求異、異中求精的態度,讓我們的烏龍茶在傳統中具備創新的因子,所以客人很喜歡來我這兒品茶論道”。

陳建維的公司設立在北京著名的京城茶葉一條街馬連道茶城,這里云集著來自全國十幾個省市的3000余家茶商,而每天來馬連道采購茶品的客人也是來自四面八方,因此判斷客人從哪兒來的,是陳建維需要鍛煉的基本功,也是和臺灣做生意最大不同處。陳建維說,“知道客人從哪兒來,多少可以拉近距離,因此能一眼看出來,客人都會感到驚喜與親切。與客人聊開了,他們也會約我們到他們家鄉走走,或是下次他們來北京時,還特地送家鄉特產給我們,這感受真喜悅”。

“茶”可以博大精深如陸羽茶經,“茶”也可以日常生活平民百姓之飲。所以茶就是生活,它具備生活的百樣,茶雖然變化萬千,但它不變的就是包容,它能承載各種生活面貌,可以融入各種時空之中。因此,茶不能只認定是曲高和寡的小眾分子所擁有,它應該是普及與百姓的。所以它的普及性、包容性就形成了“茶文化”,以茶之性,融入生活,再從茶之德,改變生活舉止,形成優雅的風格內涵,就成了“茶文化”。

所以,陳建維在經營茶事業時,也是一直透過茶的了解與領悟,再傳導到公司團隊,形成公司文化的基礎。茶與人合一,才能真心奉獻好茶給客人。

有茶相伴,悠游自在

談起在大陸經商這么多年最大的收獲,陳建維坦言,“算是大陸朋友給我的信任與肯定吧。大陸朋友們對我的肯定,也是對臺灣茶的肯定。茶如其人,朋友們肯定我,是因為我們真誠制茶、選茶,真誠推薦給客戶與朋友,漸漸的也就肯定了我的為人處世態度。所以最大的成就,就是結交了很真誠的大陸朋友”。

因為是家族企業,一起經營茶事業,陳建維的家人們也是臺灣、大陸兩地為業務繁忙。所以,平常能夠聚在一起的時間不多。一旦有重要的展會時,家人會從各地趕到會場,一起布展、一起服務參展民眾。在一起打拼的時刻,雖然忙碌疲憊,但也是陳建維心里感到最幸福的時刻。只要不忙,每隔兩三個月,陳建維就會飛回臺灣,看看遠在臺灣的親人朋友。“因為現在直航了,交通相對方便很多。思念家鄉是必然的,畢竟家鄉還是養育自己的地方,總是會回想起成長階段、奮斗階段的總總人生經歷。”說起彼岸的家,陳建維的眼睛里多了一絲牽掛。

陳建維形容自己現在的生活,用了一個恰到好處的詞:悠游自在。他說,在北京待久了,對北京是非常有感情的,不知不覺就當成第二個家鄉了,所以現在的生活節奏,主要在北京城里,然后往其他城市走走,見見經銷商、客戶或朋友,聯絡感情,算是悠游自在于大陸各地了。

對于陳建維來說,來大陸之前,對大陸的印象只憑臺灣朋友與從媒體上的了解,相對是片段與片面的。當時大陸改革開放剛逐步落實,各地的建設逐步展開,到處是工地。如今,已經是不一樣了,城市硬件已經完備,城市化發展已經是全球最快速的,人民在擁有富足生活后,也開始對國學、人文生活的追求。“我現在很多大陸朋友,都是飽讀詩書,非常有自我上進心的。”

而他更多的期許是,自己盡心盡力將臺灣茶的優點讓更多大陸人欣賞品嘗,培養當地員工,傳承臺灣茶的制作精神與態度,并傳達到服務客戶上,讓臺灣茶的精神成為引領提升生活水平的活水,成為茶界的業界典范。

與陳建維交談,或是因了有茶相伴的緣故,似也懂了,茶,其實是博大的概念。里面包含了太多的因素和環節。要懂茶,需要懂得用心地尊重每一款茶;要懂茶,需要毫無敷衍地與茶對話;要懂茶,需要對于茶的一切,都充滿敬意和對緣分的感激。茶是一種精神,而茶人陳建維,就是如此這般,悠游于屬于他的茶世界。

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