淺談中國婚禮服的變遷

2015-02-14 09:04:36許娟陳照國李瑾

文藝生活·中旬刊 2015年1期

許娟陳照國李瑾

（山東英才學院藝術學院，山東濟南 250101）

淺談中國婚禮服的變遷

許娟陳照國李瑾

（山東英才學院藝術學院，山東濟南 250101）

婚禮服是婚姻禮制中不可缺少的組成部分，我國各個朝代、各個時期的婚禮服都有各自的特點。我國婚禮制的改變，同樣影響到婚服的變化，早在周代，我國就有了一套完備的婚姻禮制，秦漢時期繼續發展，唐宋時期達到一個高峰，自辛亥革命時期出現了大的變化，在現代呈現多元化發展趨勢。

古代婚禮服；近代婚禮服；現代婚禮服；婚俗

一、中國古代婚禮服的發展

我國的婚禮文化歷史悠久，婚姻制度的出現應在奴隸社會早期的夏代，到了周代成為定制，增加了標準，形成了一套完整的婚俗制度。周代婚禮規定有六禮，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。周代尚簡，表現在婚禮服上為新郎新娘都著玄端，玄是一種黑種帶紅的色彩，莊重肅穆也體現了周代人對婚姻的重視。周制婚服具體形制為，新郎：爵弁玄端——爵弁（冠），玄端，中衣，腰封，蔽膝，翹首鞋，新娘：純衣纁袡——曲裾，中衣，腰封，蔽膝，繡花鞋（圖1）。

中國歷史上，漢代以前人們大多使用周制婚禮，到了唐代，婚禮服發生變化，新郎著梁冠禮服，新娘著釵鈿禮衣，主要特點是男服緋紅，女服青綠，所謂“紅男綠女”就出自此（圖2）。唐代以后，復雜的釵鈿禮衣簡化成了樣式相對簡單的花釵大袖衫。

到了明代，女子出嫁可穿鳳冠霞帔，男子穿九品官服，這種婚服樣式一直持續到民國初年，是目前中國人心中典型的傳統婚禮服。

圖1 周制婚服

圖2 唐制婚服

這種典型的新娘婚禮服制為：“頭戴鳳冠，身披霞帔臉蓋紅蓋頭，身穿紅綃衣，外套繡花大紅袍，身上再配天官鎖、照妖鏡，肩掛子孫袋，手臂纏銀元，下身著紅裙、紅褲、穿紅緞繡花鞋?！?/p>

清代社會服飾風俗的一個重要特征是滿漢服飾文化的交流與融會。這種特征也體現在清代婚服中，褂裙式的款式就是滿漢服飾融合的產物，而鳳冠、紅蓋頭和云肩為漢族服飾形式，其中云肩是清代婚禮服中非常流行的一種裝飾。

二、中國近代婚禮服的發展

進入民國時期，伴隨著封建制度的消亡與封建文化的解體，包括服飾在內的一切傳統生活用具在總體趨勢上被逐步削弱。在西方文化的影響下，傳統服裝體系受到沖擊，顯著的表現是中國都市服裝的迅速西化。由于城鄉間物質生活水平的巨大差異，城市與鄉村，在婚俗和婚服形制上，漸漸出現了差異，在城市，傳統婚俗和婚服只是部分的沿襲，而在鄉村，仍100%的沿襲傳統，所以，近代沿襲傳統婚俗和婚服的主要地區在農村。

民國《婦女雜志》在1928年1月出的一期”婚姻號”(第14卷第7號)，刊登了若干來自鄉村的讀者征文，文中有來自浙江、安徽、山東、江西、陜西等地的文章，所記婚俗和婚服，皆為舊制。依此可以看出，在30年代的中國，舊式婚禮與婚服仍是廣大鄉村和偏遠城市的主流?；榉颈３中履锎┐蠹t繡裙，上配石青繡花襖或大紅繡花襖，戴鳳冠，披霞帔或云肩，穿繡花鞋，蓋紅色蓋頭的傳統形制。只有在一些經濟發達城市，接受過西方教育的部分年輕人開始舉行“文明婚禮”，新娘著改良旗袍、披面紗或是著婚紗、穿高跟鞋。各地區由于文化差異和地域差異，婚服也存在一定的差異。

西式婚紗是在20年代傳入中國，后來漸漸滲入中國的婚禮文化中，從30年代起，在上海等大都市開始流行穿白色婚紗禮服，到40年代前后成為一種風尚。這個時期，是中國傳統婚禮服與西方婚紗相互碰撞融合，傳統婚服被漸漸取代的時期，也曾出現了一些中西合璧的婚禮服，人們創造性地把旗袍與披紗結合在一起，而代替了上襖下裙與霞帔或云肩的組合；或者中式長衫也能與禮帽、西褲與皮帶組合成一個“奇妙的和諧”。

三、中國現代婚禮服的發展

1949年新中國成立到1966年文化大革命爆發為止，這一階段突出的表現是反對封建主義和資本主義，中西文化交流基本停滯，這種社會背景下的，婚禮服也發生了變化，主要形式是新娘穿紅花襖或旗袍，新郎頭戴綠軍帽，身穿藍色的中山裝。1966年5月至1976年10月，10年文化大革命期間，新娘新郎婚禮服基本是日常穿的藍色軍便服，講究樸素整潔，只是在一些鄉村地區，大多數人還是采用傳統婚俗，穿傳統婚禮服。這也就我國的婚禮服文化出現斷層的時期。

20世紀70年代末，實行改革開放以來，與世界各國經濟文化交流密切，服飾文化之間的交流也日益頻繁，使我國服飾呈現豐富多彩的面貌，改變了原有的服裝款式和人民的審美觀，對婚禮習俗和婚服形制也有直接的影響，到了80年代以后，婚禮服形式多樣化，有的穿傳統婚禮服中的襖裙或旗袍，有的穿西式婚紗禮服。到了90年代，在城市，西式的西裝和婚紗成為時尚主流，另外在一些較為富裕的鄉村地區，大多也是穿西式婚服。在這個時期，還出現租賃婚紗的現象，并且盛行起來。近10年來，婚紗市場開始漸漸地變租為買。

現在不少年輕人結婚選擇中式婚禮，穿傳統中式婚禮服。在中國婚禮服市場上，現代中式婚禮服也越來越多。并且出現了以張志峰和郭培為代表的本土設計師，他們不斷提出“中國新娘”、“中國式婚禮服”的命題，旨在傳承中國傳統服飾文化，實現中國婚禮服的復興與新興，帶動了中式婚禮服的發展。

四、中國近現代部分地區和民族的婚禮服特點

以上是以漢民族婚服變遷為主線進行的分析，隨著近代各地經濟文化發展水平的差異，各地保留下來的婚俗，也有一些不同。而且大部分少數民族保留了本民族的傳統婚俗。分布在東北、西北地區的少數民族，因地理環境和社會發展狀況與漢族相當接近，所以與漢族婚俗基本相同。其它少數民族，婚姻形式和婚俗差別很大，有的同一民族，因分布地區不同，婚俗也有差異，下面列舉一些比較有代表性地區和民族，進行分析比較。

江南吳江婚俗，新嫁衣必需是由一整塊布料縫制而成，不能由多塊布拼合而成，意為“從一而終”，并且外衣必須是由專業裁縫縫制，裁縫不能是鰥寡。內衣是親屬或新娘自己縫制，如果女眷是孕婦不宜參與。

在蘇州附近吳東地區，新嫁娘的包頭與接衫的色彩紋飾都相對平淡樸素，是取“低調”之意。等到了中老年時期反而衣著艷麗起來。

淮河流域地區的“五子衣”，以紫色的衣服作為新娘去婆家時必穿的衣服，因漢字中“紫”諧“子”，祝她婚后早日得子，最好是五子登科，寓意子孫昌盛。

我國臺灣地區，新婚的女子，穿明式服裝蟒襖，上面用金銀線繡出海水金龍；肩有披肩，形如蓮瓣，上繡鳳凰花鳥圖案。這種服飾，有人認為是明代遺留下來的民俗。

中國黔東南苗族侗族自治州鎮遠縣，“新娘出嫁當天，送親的姑娘一個個打扮的花枝招展穿新衣，佩戴銀飾，而新娘要穿一身舊衣服、腳下穿草鞋，不配戴任何首飾，不帶任何嫁妝，以示勤儉持家”。

白族新娘，上衣桃紅布地，直領，右衽，布紐扣，袖管為二疊套袖，每層袖邊都用刺繡紋樣裝飾，衣擺兩側開衩?！昂笠陆蠹皵[沿鑲繡藤條紋，白族新娘的帽子非常有特色，帽以鐵絲網成塔形帽胎，內襯布，帽面裝飾五彩繽紛的花和珠子，額前嵌釘一組亮珠串呈簾形飾，兩側垂白色珠串于耳部”。

瑤族新娘婚禮服裝飾極其豐富，風格豪華，非常漂亮，瑤族姑娘的嫁衣是由自己經過數年縫制而成的，瑤族各支系婚服都普遍喜用紅色裝飾，而且非常喜歡佩戴銀飾。其中，盤瑤的新娘前胸戴銀鎖和銀壓領，披銀制披肩，多穿百褶裙，扎刺繡花腰帶，戴刺繡花胸兜，頭上要戴上多層瑤錦和以紅為主織的紅、白、黑花邊的斗篷。

綜上可以看出，因少數民族大部分在較為偏遠的西南和西北地區，傳統的婚服制基本都被沿襲下來，往往將本民族的盛裝作為婚禮服。而且少數民族婚服款式、色彩和裝飾要比漢族婚服復雜得多。如今，在一些被開發為旅游區的少數民主地區，將本民族傳統婚俗作為文化表演的一部分展示給各地游客，可以讓更多的人了解當地的婚俗文化。從而使大家關注傳統婚俗文化，有利于傳統婚俗文化的傳承。