■鐘 晶
從解剖學(xué)人體運(yùn)動(dòng)研究西方近現(xiàn)代人體雕塑藝術(shù)
■鐘 晶
本文在此對(duì)西方近現(xiàn)代人體雕塑藝術(shù)與解剖學(xué)中人體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系進(jìn)行了闡述,分析了人體雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方式,為人體雕塑藝術(shù)更好地展現(xiàn)人體運(yùn)動(dòng)提出了相關(guān)的建議。
人體的運(yùn)動(dòng)是很多雕塑作品表現(xiàn)的重要主題,優(yōu)秀的雕塑家能夠?qū)?fù)雜而深刻的含義寓意于簡(jiǎn)單的人體形態(tài)中,并在這個(gè)過程中將雕塑家的藝術(shù)思想得到很好地呈現(xiàn),下面筆者就從解剖學(xué)中人體運(yùn)動(dòng)研究西方近現(xiàn)代人體雕塑藝術(shù),希望能為廣大雕塑藝術(shù)愛好者欣賞雕塑藝術(shù)作品提供一些有益的啟發(fā)。
在欣賞卡爾波的雕塑作品《舞蹈》時(shí),我們可以從中感受到那種“生命的狂歡”式的運(yùn)動(dòng)之美,卡爾波在這部作品中表現(xiàn)了生命與舞蹈的永恒思想。作品中的女舞者都是風(fēng)姿綽約的,他們體態(tài)優(yōu)美,動(dòng)感而富有韻律,盡管人物的重心在作品中并不是那么穩(wěn)重,仿佛一陣風(fēng)吹來,他們都會(huì)隨風(fēng)搖擺一樣,但在這種外力和內(nèi)在表現(xiàn)力的結(jié)合下,作品中的人物仿佛有一種強(qiáng)烈旋轉(zhuǎn)而舞蹈的運(yùn)動(dòng),人物扭動(dòng)的幅度也在此影響下開始變大。雖然卡爾波的這幅作品并不符合解剖學(xué)的原理,但是在其高超雕塑手法的處理下,我們可以看到一種“運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)”藝術(shù)處理的手法,這種手法使得我們?cè)谛蕾p這部作品時(shí)仿佛能夠看到時(shí)間劃過的痕跡,沿著作品的輪廓和線條,一點(diǎn)點(diǎn)地出現(xiàn)在我們眼前,就像動(dòng)作與時(shí)間實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
《青銅時(shí)代》是杰出雕塑家羅丹的名作,其主要的表現(xiàn)主體也是運(yùn)動(dòng),當(dāng)我們?cè)谛蕾p這個(gè)作品的時(shí)候,作品中的人物會(huì)給人一種逐漸站立起來的感覺,在用心體悟的過程中,那些復(fù)雜的形體結(jié)構(gòu)會(huì)給一種生命脈動(dòng)的感覺,每一寸皮膚和肌肉都仿佛有一種動(dòng)態(tài)的美感。羅丹在作品中將這一瞬間的效果抓住、延伸、放大,仿佛如電影的慢鏡頭,在羅丹的手中,時(shí)間不是飛逝的駿馬,而變成了潺潺流出的溪水,任憑人們?cè)谒媲芭腔病⑿蕾p。這種極慢鏡頭的展示,為我們展示出時(shí)間的過去、現(xiàn)在和未來是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生的,人體的運(yùn)動(dòng)過程也在其中實(shí)現(xiàn)了與時(shí)間的融合,也就是羅丹在塑造雕塑人物不同的形體和姿態(tài)時(shí),不同時(shí)間階段的動(dòng)作也被展現(xiàn)了出來,這樣雕塑動(dòng)作就會(huì)變得更加豐富,欣賞者的審美過程也會(huì)被拉長(zhǎng),從而獲得更多的審美體驗(yàn),進(jìn)而使得欣賞者找到與雕塑家在藝術(shù)思想方面更加強(qiáng)烈的共鳴。
在米開朗基羅的雕塑作品《摩西》中人體的平衡藝術(shù)得到了很好的體現(xiàn),盡管雕塑人物摩西在這個(gè)作品中做著高難度的動(dòng)作,但是在他復(fù)雜的動(dòng)作中還是依然體現(xiàn)出了一中平衡性的藝術(shù),那似站而又想坐的姿勢(shì)充分體現(xiàn)了摩西心中矛盾的情緒,更將人體的平衡之美出色地呈現(xiàn)了出來。在雕塑藝術(shù)中,藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候?yàn)榱丝朔梭w變形和無中心的情況,一定進(jìn)行精心的構(gòu)思才行,如德加的青銅名作《看著自己腳的舞女》就是一件構(gòu)思精巧的作品,一腿騰空、單腿站立,成功地將芭蕾舞演員的那種平衡和身體之美展現(xiàn)了出來,但是總體來看,這件作品過分地在這一方面做出了強(qiáng)調(diào),所以也使得這個(gè)雕塑作品并沒有在運(yùn)動(dòng)方面有著較好的體現(xiàn)。
總之,變形、時(shí)間、平衡與運(yùn)動(dòng)的雕塑都有著重要的關(guān)系,它們是很多雕塑作品表現(xiàn)的內(nèi)容。優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)家能夠在簡(jiǎn)單的人體形態(tài)中展現(xiàn)復(fù)雜而深刻的藝術(shù)思想,并且能夠在精巧的藝術(shù)構(gòu)思中處理好各表現(xiàn)元素之間的關(guān)系,而只有這樣才能算是真正創(chuàng)造了優(yōu)秀的人體雕塑藝術(shù)。
(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
文學(xué)鑒賞
