工業(yè)文明是中國(guó)工業(yè)化的最大瓶頸

□黃津孚

毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)正處于工業(yè)化過(guò)程之中。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史階段而言，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代了嗎？工業(yè)文明與工業(yè)生產(chǎn)方式是什么關(guān)系？工業(yè)文明究竟包括哪些內(nèi)容？中國(guó)工業(yè)文明存在問(wèn)題是國(guó)人之共識(shí)，然而問(wèn)題究竟有多嚴(yán)重？如何解決？這些都是國(guó)人十分關(guān)心、亟待解決的理論和實(shí)踐問(wèn)題。

一、工業(yè)文明的內(nèi)涵與外延

（一）區(qū)分“廣義文明”與“狹義文明”

人類歷史是一部文明進(jìn)化史。人類社會(huì)大體沿著從蠻荒時(shí)代到農(nóng)業(yè)社會(huì)，從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)，從工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)的路徑進(jìn)化，在農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化、信息化的過(guò)程中塑造農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明與信息文明。中國(guó)尚未完成工業(yè)化，工業(yè)文明正處于建設(shè)階段，有關(guān)工業(yè)化和工業(yè)文明的許多問(wèn)題還需要深入探討。為了深入研究工業(yè)文明問(wèn)題，有必要區(qū)分“廣義文明”與“狹義文明”的概念。

學(xué)術(shù)界一般從歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)角度定義廣義的文明。例如：歷史學(xué)家菲利普·J·阿德勒和蘭德?tīng)枴·波韋爾斯認(rèn)為，應(yīng)從社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、法律與政治、信仰模式、科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)與文化五個(gè)方面剖析每個(gè)時(shí)期的文明。筆者認(rèn)為，“廣義文明”是指具有時(shí)代理性和群體認(rèn)同特征的思維模式、生產(chǎn)方式、生5活方式以及相應(yīng)的物質(zhì)形態(tài)。它涵蓋生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，涵蓋政治、法律、意識(shí)形態(tài)等上層建筑。它全面反映人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。近年來(lái)中國(guó)流行物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與生態(tài)文明的說(shuō)法，都是基于廣義文明的理解。“狹義文明”則可以理解為“在一個(gè)既定社會(huì)中歷代人賦予了頭等重要的思維、行為和治理模式，包括價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和治理機(jī)制”。狹義文明大體上是人類社會(huì)的上層建筑部分，特別是其中的文化部分。

（二）工業(yè)文明的主要內(nèi)容

通過(guò)研究各國(guó)工業(yè)化的歷史，可以將與工業(yè)化生產(chǎn)方式相適應(yīng)的工業(yè)文明歸納為科學(xué)精神、產(chǎn)權(quán)意識(shí)、法制觀念及企業(yè)家精神。

1.尊重科學(xué)、重視技術(shù)和教育的科學(xué)精神

（1）破除迷信，解放思想，重視科學(xué)研究。人類社會(huì)的發(fā)展在很大程度上是因?yàn)樯a(chǎn)工具、能源和材料的進(jìn)化。人類依靠簡(jiǎn)單的工具、天然燃料和原料，從原始社會(huì)進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。由于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平還難以達(dá)到理解和駕馭自然界的程度，生產(chǎn)效率在很大程度上取決于自然資源和氣候等自然因素，“靠天吃飯”助長(zhǎng)了迷信。14-16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興解放了人們的思想，縮短了學(xué)者和工匠之間的距離。理論與實(shí)踐的結(jié)合，觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量的風(fēng)行，因果關(guān)系的揭示，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，人類開(kāi)發(fā)與駕馭自然的自信心從此大大增強(qiáng)。

（2）在生產(chǎn)中大規(guī)模應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的熱情。在工業(yè)革命中，人們爭(zhēng)相應(yīng)用新的科學(xué)技術(shù)成果。例如：18世紀(jì)發(fā)端于英國(guó)的煤和蒸汽機(jī)的應(yīng)用，迅速擴(kuò)散到比利時(shí)、法國(guó)以及整個(gè)歐洲。物理學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)的研究成果被廣泛應(yīng)用于機(jī)器制造、冶金紡織、化工制藥、交通工具等行業(yè)的發(fā)展。19世紀(jì)美國(guó)工業(yè)史上的重大事故，導(dǎo)致人們下定決心推進(jìn)科學(xué)管理。由于機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)、冶金化工的生產(chǎn)過(guò)程、鐵路交通的安全和運(yùn)行效果都取決于對(duì)技術(shù)規(guī)律的掌握和遵循，這就迫使人們對(duì)科學(xué)技術(shù)心存敬畏。

（3）重視知識(shí)、人才和教育。工業(yè)革命以科技為先驅(qū)，培根的名句“知識(shí)就是力量”深入人心。全社會(huì)科學(xué)精神的建立，必然帶來(lái)對(duì)知識(shí)、人才和教育的渴求和重視。1830-1900年的歐美統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，工業(yè)化的水平和速度與教育上的努力和成就有大致的相關(guān)性。為支撐龐大的工業(yè)體系，以及發(fā)展工業(yè)所必須的科技隊(duì)伍，各國(guó)普遍重視教育和培訓(xùn)，紛紛建立義務(wù)教育制度，大力發(fā)展高等教育。早在18世紀(jì)中期，普魯士和奧地利政府就開(kāi)始出資舉辦公共教育，英國(guó)專門為公學(xué)立法，成立專門培養(yǎng)師資的師范學(xué)院；到20世紀(jì)初，美國(guó)已成立了200多所新大學(xué)，高等教育入學(xué)人數(shù)1930年達(dá)到110萬(wàn)人。

2.崇尚自由、平等競(jìng)爭(zhēng)和保護(hù)產(chǎn)權(quán)的意識(shí)

工業(yè)化集中、規(guī)模化的生產(chǎn)方式要求生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，科技進(jìn)步要求激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性，這就從意識(shí)形態(tài)和制度方面要求促進(jìn)自由、平等競(jìng)爭(zhēng)和保護(hù)產(chǎn)權(quán)。

（1）崇尚自由。生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)有利于優(yōu)化資源配置，提高效率，也可為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。大規(guī)模生產(chǎn)要求社會(huì)資本及勞動(dòng)力相對(duì)集中，資本及勞動(dòng)力的自由流動(dòng)成為必要條件。

（2）平等競(jìng)爭(zhēng)。破除神權(quán)、王權(quán)等封建主義的藩籬，開(kāi)放市場(chǎng)、鼓勵(lì)民主以推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，也是發(fā)展機(jī)器大工業(yè)所需要的文化。法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》都公開(kāi)宣布自由平等的主張。

（3）保護(hù)產(chǎn)權(quán)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯認(rèn)為，有效率的產(chǎn)權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起著十分重要的作用。一方面產(chǎn)權(quán)的基本功能與資源配置的效率相關(guān)，另一方面有效率的產(chǎn)權(quán)使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)具有激勵(lì)機(jī)制。例如1624年英國(guó)頒布的《專利法》，導(dǎo)致該國(guó)隨后兩個(gè)世紀(jì)進(jìn)入了發(fā)明創(chuàng)造的高峰期。由于專利制度的保障，很多富人投資于各種發(fā)明創(chuàng)造。有學(xué)者認(rèn)為，英國(guó)私有產(chǎn)權(quán)制度中最重要的部分還是法律對(duì)實(shí)體財(cái)產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。由于英國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)王權(quán)有強(qiáng)烈的制約，王室不能隨便征稅，最終私有產(chǎn)權(quán)制度得以確立。生產(chǎn)性活動(dòng)受到鼓勵(lì)而免受政府干預(yù)，使英國(guó)逐漸成長(zhǎng)為世界上最有效率、發(fā)展最快的國(guó)家。

3.商業(yè)意識(shí)、契約精神和法治觀念

與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的自給自足、一手交錢一手交貨為主的小商品經(jīng)濟(jì)不同，工業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)的是廣泛的商品交換。商業(yè)活動(dòng)的頻繁而有效地運(yùn)作必然依賴于有序的市場(chǎng)，市場(chǎng)秩序一是靠買賣雙方的信用；二是靠政府建立的法制體系。

（1）商業(yè)意識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，工業(yè)革命主要依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)量和人口的迅速增加，以及相應(yīng)的消費(fèi)品需求量的增加。而將供給與需求這兩大變化傳遞到工業(yè)的正是商業(yè)。此外，商業(yè)還加快了城市化進(jìn)程和工業(yè)化進(jìn)程。

（2）契約精神。工業(yè)化需要秩序，社會(huì)秩序來(lái)源于共同的約定。大規(guī)模的分工協(xié)作和商業(yè)交易，必須有以個(gè)人及組織名譽(yù)乃至財(cái)產(chǎn)作為背書的契約作保證。這里的契約包括公民個(gè)人、企業(yè)等組織、國(guó)家政府之間的相互責(zé)任和權(quán)利的承諾。

（3）法制觀念。只有法律才能保障人民的自由權(quán)利，而專制則是對(duì)人性的蔑視和對(duì)自由的踐踏。重視法制是歐洲工業(yè)化領(lǐng)先于世界的重要原因。1804年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的《法國(guó)民法典》體現(xiàn)了全體公民民事權(quán)利平等的原則、絕對(duì)所有權(quán)制度、契約自由及過(guò)失責(zé)任等原則，也體現(xiàn)了法律公私分開(kāi)（公法與私法相互獨(dú)立）、公開(kāi)透明、全國(guó)一致、三權(quán)分立的原則。該法典還明確區(qū)分了簡(jiǎn)單合伙、無(wú)限責(zé)任股份、有限責(zé)任股份公司三種形式，為規(guī)范管理奠定了基礎(chǔ)。該法典在歐洲、美洲各國(guó)乃至全世界產(chǎn)生了很大影響。

4．企業(yè)家精神

社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯在其名著《新教倫理與資本主義精神》中有一名句：“沒(méi)有企業(yè)家階層就沒(méi)有資本主義的發(fā)展，沒(méi)有道德憲章就沒(méi)有企業(yè)家階層，沒(méi)有宗教信念就沒(méi)有道德憲章”。筆者認(rèn)為，企業(yè)家階層的道德就是冒險(xiǎn)創(chuàng)新、敬業(yè)和節(jié)儉精神。

（1）冒險(xiǎn)和創(chuàng)新精神。發(fā)端于歐洲的工業(yè)化，與當(dāng)時(shí)社會(huì)高漲的冒險(xiǎn)精神有關(guān)，從西班牙、葡萄牙、英國(guó)尋找新大陸、新市場(chǎng)的冒險(xiǎn)，到大批發(fā)明家創(chuàng)辦企業(yè)，探索公司制、股份制、百貨店、連鎖店。美國(guó)工業(yè)化后來(lái)居上更得益于一大批敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的企業(yè)家，他們充分利用北美新大陸的自由寬松的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，開(kāi)拓新的工商業(yè)領(lǐng)域，涌現(xiàn)了一批有世界影響的大企業(yè)。

（2）敬業(yè)和節(jié)儉精神。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)迫使企業(yè)家和工人不敢懈怠。資本的原始積累，雖然常常伴隨著壓榨和掠奪，但辛勤勞動(dòng)和節(jié)儉投資是必要的因素。中國(guó)1950-1960年代工業(yè)企業(yè)艱苦樸素、艱苦奮斗的精神在推動(dòng)工業(yè)化方面也發(fā)揮了積極作用。

二、目前中國(guó)工業(yè)文明存在問(wèn)題和原因分析

（一）存在問(wèn)題

從表面上看，經(jīng)濟(jì)總量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)產(chǎn)品的全球份額、世界500強(qiáng)的排名等，似乎都表明中國(guó)工業(yè)化已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。然而，從生產(chǎn)方式，特別是工業(yè)文明角度考察，中國(guó)工業(yè)化仍有很長(zhǎng)的路要走。

1．弄虛作假比較嚴(yán)重。當(dāng)今中國(guó)最大的工業(yè)文明缺陷，可能要算弄虛作假之風(fēng)。弄虛作假之風(fēng)彌漫到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各行各業(yè)。從衣食住行日常消費(fèi)品行業(yè)，汽車、住房等耐用消費(fèi)品行業(yè)，到金融服務(wù)行業(yè)。國(guó)內(nèi)一些企業(yè)或個(gè)人唯利是圖，已經(jīng)達(dá)到令人難以容忍的程度，他們竟然制售有強(qiáng)烈致癌作用的地溝油、瘦肉精、毒奶粉、毒豆芽、病死豬肉，乃至瘋牛病疫區(qū)的牛肉。

2．急功近利風(fēng)氣漫延。國(guó)人急功近利、糊弄湊合的風(fēng)氣屢遭國(guó)內(nèi)外詬病。中國(guó)多數(shù)商品難以形成持久品牌，特別是世界品牌，最主要原因不是技術(shù)落后，而是企業(yè)缺乏責(zé)任心，辦事不認(rèn)真、作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)導(dǎo)致的品質(zhì)不穩(wěn)定，是淡漠科學(xué)、缺乏對(duì)自然規(guī)律和科學(xué)技術(shù)的敬畏。人們急功近利，對(duì)科學(xué)技術(shù)的求知欲不高。由于缺乏科學(xué)素養(yǎng)以及對(duì)科學(xué)技術(shù)的敬畏，一些官員不懂文化涵義以及文化產(chǎn)業(yè)規(guī)律就投資建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園，造成“文化產(chǎn)業(yè)園規(guī)模比文化產(chǎn)業(yè)還大，動(dòng)漫基地比動(dòng)漫作品還要多”的怪現(xiàn)象。

3．創(chuàng)新和教育投入不足。中國(guó)從企業(yè)到大學(xué)，熱衷于拿來(lái)主義，愿意在基礎(chǔ)研究方面下功夫的人不多，大量原始數(shù)據(jù)只能到國(guó)外去找，原創(chuàng)性知識(shí)與中國(guó)大國(guó)地位不相稱。中國(guó)醫(yī)藥行業(yè)2011年研發(fā)投入銷售收入占比不足1．5%，而發(fā)達(dá)國(guó)家約為10%；世界上大多數(shù)國(guó)家創(chuàng)新藥物和仿制藥的產(chǎn)值比大概為3∶1，而中國(guó)則是1∶3；一些地方熱衷投巨資搞面子工程，在教育方面卻十分吝嗇。這不僅影響教育質(zhì)量，還形成社會(huì)不穩(wěn)定因素。

4．法制體系不健全。一些組織和個(gè)人在申報(bào)項(xiàng)目、資質(zhì)評(píng)審、工程競(jìng)標(biāo)、物資采購(gòu)、中介服務(wù)、應(yīng)聘升遷、政府服務(wù)等領(lǐng)域，漠視法律和商業(yè)道德，以人情關(guān)系、權(quán)錢交易代替公平競(jìng)爭(zhēng)，以潛規(guī)則代替法律。例如，某些醫(yī)藥廠商不是靠質(zhì)量服務(wù)優(yōu)勢(shì)開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，而是通過(guò)高額回扣，許諾出國(guó)旅游、高規(guī)格培訓(xùn)、高價(jià)紀(jì)念品、按比例回扣等手段賄賂醫(yī)護(hù)人員或醫(yī)院負(fù)責(zé)人；在招投標(biāo)過(guò)程中，有些企業(yè)為了討好官員、照顧關(guān)系，多半也為了私利，通過(guò)內(nèi)外串通，露標(biāo)透底，把招投標(biāo)變成形式主義的程序。不少企業(yè)為了盈利，違背國(guó)家有關(guān)環(huán)保規(guī)定，不惜犧牲社區(qū)居民利益。一些政府官員一方面不能按契約要求盡職盡責(zé)；另一方面又濫用公權(quán)力，索拿卡要，導(dǎo)致社會(huì)性的腐敗。

5.知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄。不尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。克隆、山寨、抄襲、盜版等，在中國(guó)已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。阿里巴巴2013年從其旗下的網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)淘寶上撤除了8700萬(wàn)種“涉嫌侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的商品。美國(guó)海關(guān)公布的2012年入美假冒商品，有72%來(lái)自中國(guó)。

6.揮霍浪費(fèi)嚴(yán)重。浪費(fèi)乃至破壞資源，一方面是政府對(duì)資源的管理始終滯后，另一方面是大量缺乏技術(shù)和資金的小企業(yè)進(jìn)入資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，結(jié)果造成資源的巨大浪費(fèi)與破壞。近年來(lái)，隨著財(cái)政收入、劃撥經(jīng)費(fèi)或營(yíng)業(yè)收入的較快增長(zhǎng)，預(yù)算管理及財(cái)務(wù)監(jiān)督松弛，從各級(jí)政府到企業(yè)、學(xué)校等企事業(yè)單位，上上下下出現(xiàn)講排場(chǎng)擺闊氣的現(xiàn)象，樓堂館所、公務(wù)用車、節(jié)慶接待標(biāo)準(zhǔn)越搞越高，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。

（二）中國(guó)工業(yè)文明落后的原因

我國(guó)工業(yè)文明問(wèn)題之所以比生產(chǎn)方式問(wèn)題更加突出，原因是多方面的：

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化中消極因素的作用。文明的本質(zhì)是文化。文明的表現(xiàn)首先要從文化找根源。中國(guó)傳統(tǒng)文化有其精華，但確有其不適應(yīng)工業(yè)化的缺陷。例如：普遍的老大情結(jié)、面子文化、中庸之道、變通萬(wàn)能等等。1000多年的強(qiáng)盛導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)根深蒂固的老大情結(jié)，國(guó)人對(duì)做老大、爭(zhēng)第一就有特殊的情結(jié)，各行各業(yè)每年都熱衷于公布各種排行榜，國(guó)人從上到下比規(guī)模，比速度、比高度、比得分。技術(shù)、管理跟不上，出現(xiàn)質(zhì)量、安全、環(huán)保問(wèn)題就不足為奇。

2.20世紀(jì)工業(yè)化的曲折歷程的后果。工業(yè)文明是一個(gè)需要長(zhǎng)期培育的過(guò)程。中國(guó)20世紀(jì)工業(yè)化先后經(jīng)歷了30年代前后民族資本主義自發(fā)生長(zhǎng)的階段、50年代上半葉引進(jìn)蘇聯(lián)模式階段、1956年代以后的大躍進(jìn)階段、1960年代上半葉的科學(xué)管理階段、1966-1976年的文革階段、1977-2000年的積極引進(jìn)西方生產(chǎn)方式及治理模式的階段。反復(fù)折騰使人們?cè)诓煌瑑r(jià)值觀面前無(wú)所適從，民主與法制的不健全、對(duì)私人產(chǎn)權(quán)安全的擔(dān)憂，壓抑人們的創(chuàng)新努力和長(zhǎng)期積累。

3.體制缺陷，治理低效。工業(yè)文明的確立，一定會(huì)遇到反文明勢(shì)力的抵抗與干擾。這就需要政府立法執(zhí)法，發(fā)揮揚(yáng)善抑惡的作用。多年來(lái)，我國(guó)政府存在立法滯后、執(zhí)法不嚴(yán)，體制不順、缺乏協(xié)調(diào)、治理低效等問(wèn)題。例如食品藥品管理長(zhǎng)期存在多頭管理、缺乏協(xié)調(diào)現(xiàn)象。涉及農(nóng)業(yè)、質(zhì)檢、工商、食藥等行政，公安、檢察、法院等執(zhí)法多個(gè)部門，面對(duì)違法行為，常常互相推諉、不了了之，或者以罰代處、縱容再犯。對(duì)于違法行為，懲處不力，違法成本低。

4.教育的失誤。教育與社會(huì)文化的關(guān)系不言而喻。我國(guó)工業(yè)文明的缺失與以教育為主體的精神文明建設(shè)失誤直接有關(guān)。我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)突出智育和追求升學(xué)率，未能著力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、平等、關(guān)愛(ài)、自立等文明意識(shí)；高等教育階對(duì)道德教育也不夠重視。早在20年前，西方就已引入商業(yè)道德課程，而在中國(guó)高校，開(kāi)設(shè)同類課程既晚又少。在社會(huì)上，媒體、影視渲染發(fā)財(cái)致富事例多，宣傳勤勞敬業(yè)事跡少，有一個(gè)階段，傳播歪門邪道的“厚黑學(xué)”甚至成為熱銷讀物。

三、新型工業(yè)化需要高度關(guān)注工業(yè)文明建設(shè)

（一）工業(yè)文明落后的嚴(yán)重后果

1.工業(yè)文明進(jìn)程決定工業(yè)化的進(jìn)程。工業(yè)文明是工業(yè)化的動(dòng)力和支點(diǎn)，工業(yè)文明與工業(yè)生產(chǎn)方式是相互依存、相互影響的關(guān)系，工業(yè)文明水平直接影響工業(yè)化的速度和質(zhì)量。

從歷史的角度考察，工業(yè)革命首先發(fā)端于歐洲，是因?yàn)闅W洲工業(yè)文明領(lǐng)先，文藝復(fù)興發(fā)端于歐洲，科學(xué)革命、思想解放也發(fā)端于歐洲。而古代文明的發(fā)源地包括中國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、印度，由于缺乏工業(yè)文明，均相繼落后。德國(guó)、美國(guó)工業(yè)化后來(lái)居上，也是工業(yè)文明領(lǐng)先于其他國(guó)家的關(guān)系。

2.工業(yè)文明缺陷限制中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展空間。工業(yè)化的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)、資金、人才等要素的支撐。由于中國(guó)大陸工業(yè)文明的缺失，影響了國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的信心和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升，壓縮了中國(guó)某些產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間。工業(yè)文明缺失，導(dǎo)致產(chǎn)品和服務(wù)附加值低，交易成本和監(jiān)管成本上揚(yáng)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率下降，使企業(yè)缺乏轉(zhuǎn)型升級(jí)的資本。工業(yè)文明的缺失，不盡如人意的工作及生活環(huán)境，還會(huì)導(dǎo)致優(yōu)秀人才外流或銹蝕。

3．工業(yè)文明缺陷動(dòng)搖工業(yè)化的根基。工業(yè)文明是工業(yè)生產(chǎn)方式的內(nèi)在機(jī)制，工業(yè)文明的水平?jīng)Q定工業(yè)化的質(zhì)量、可靠性與可持續(xù)性。由于商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中潛規(guī)則盛行、賄賂成風(fēng)，導(dǎo)致監(jiān)管失效，加大經(jīng)濟(jì)運(yùn)行成本，出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。在一個(gè)以權(quán)力為基礎(chǔ)、以人際關(guān)系維系的社會(huì)中，人情世故變成了比學(xué)識(shí)、能力更重要的“制勝因素”。這樣的社會(huì)生態(tài)將把人們的注意力吸引到關(guān)系學(xué)和鉆營(yíng)上，從而影響社會(huì)的創(chuàng)新能力和科技進(jìn)步。

（二）工業(yè)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同努力

工業(yè)文明建設(shè)是一項(xiàng)艱巨的社會(huì)工程，需要政府、企業(yè)、學(xué)校、媒體乃至每個(gè)家庭、每個(gè)公民協(xié)同努力，并有長(zhǎng)期的計(jì)劃和堅(jiān)持。

1．增強(qiáng)責(zé)任感與危機(jī)感。我們必須從國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、經(jīng)濟(jì)效益，從國(guó)民健康、子孫后代等涉及中華民族前途的視角認(rèn)識(shí)工業(yè)文明問(wèn)題，增強(qiáng)責(zé)任感與危機(jī)感。

2．搞好頂層設(shè)計(jì)。中國(guó)工業(yè)文明的問(wèn)題是多方面因素造成的，解決工業(yè)文明問(wèn)題不能就事論事、治標(biāo)不治本，而必須系統(tǒng)規(guī)劃，搞好頂層設(shè)計(jì)（參見(jiàn)下圖）。在理念方面，除了要求全黨全國(guó)在工業(yè)文明的地位、形勢(shì)以及建設(shè)思路方面形成共識(shí)外，還要有長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備；在主要措施方面，應(yīng)堅(jiān)持宣傳教育和國(guó)家治理兩手同時(shí)抓，兩手都要硬的方針。宣傳教育包括創(chuàng)造弘揚(yáng)工業(yè)文明的文化輿論環(huán)境，改革教育教學(xué)體系，培養(yǎng)和提高全民族特別是加強(qiáng)青少年社會(huì)責(zé)任意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、法治意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、勤儉敬業(yè)精神；在國(guó)家治理方面，要盡快完善法制規(guī)范，改進(jìn)政府管理體制，加大懲處違法行為的力度，提高行政效率。

圖 推進(jìn)工業(yè)文明建設(shè)的總體思路

3．加大及合理安排工業(yè)文明的相關(guān)投資。要落實(shí)工業(yè)文明建設(shè)的各項(xiàng)措施，就必然涉及到投資問(wèn)題。例如：要解決食品藥品安全問(wèn)題，就需要開(kāi)展相關(guān)方面的科研、加強(qiáng)監(jiān)測(cè)。

4．發(fā)起工業(yè)文明自我教育運(yùn)動(dòng)。不少違反工業(yè)文明的行為在中國(guó)已經(jīng)形成陋習(xí)，僅僅靠和風(fēng)細(xì)雨的教育，將喪失經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。為此，筆者認(rèn)為可以考慮配合中央制訂的轉(zhuǎn)型升級(jí)戰(zhàn)略，乘中央懲治腐敗、整頓四風(fēng)之勢(shì)，在全黨全國(guó)發(fā)起工業(yè)文明的自我教育運(yùn)動(dòng)。查問(wèn)題、究根源、定措施、抓行動(dòng)。應(yīng)發(fā)揮8000多萬(wàn)黨員的模范帶頭作用，從黨員、基層黨組織做起，黨員干部宣誓上崗，普通黨員掛牌上崗，倡導(dǎo)企業(yè)自律、行業(yè)內(nèi)相互監(jiān)督，在工業(yè)文明建設(shè)中充分發(fā)揮中國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)。

5．積極應(yīng)用信息化手段，堅(jiān)持走“兩化”融合的道路。在工業(yè)文明建設(shè)方面，應(yīng)積極開(kāi)發(fā)和應(yīng)用信息化手段，發(fā)揮質(zhì)量追溯、現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控、誠(chéng)信紀(jì)錄和評(píng)估、網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)、資證查實(shí)、預(yù)警預(yù)控等作用，通過(guò)信息技術(shù)與工業(yè)技術(shù)的融合，有效解決工業(yè)文明建設(shè)中的各種問(wèn)題。

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