芻議陳鳴遠的紫砂“南瓜壺”

周逸（宜興214221）

芻議陳鳴遠的紫砂“南瓜壺”

周逸
（宜興214221）

摘要以大自然的動、植物為題材，是宜興紫砂壺手工制作的一個重要分支，它主要是由喜愛大自然的紫砂陶藝人發展起來的，采用了捏塑、雕刻等手法來制作壺型。自古以來，大自然一直是文人自我修養、品格、性情的一種表達方式，也是文人對社會、人生、命運、大自然的一種認識。歷代中以大自然為題材制作紫砂壺的藝人很多，且名家輩出。其中，陳鳴遠就是清代康熙年間宜興紫砂名藝人，在紫砂壺藝上有著極高的造詣。

關鍵詞紫砂壺；南瓜壺；意趣；大自然

陳鳴遠所制茶具、雅玩達數十種，無不精美絕倫，還開創了壺體鐫刻詩銘之風，署款以刻銘和印章并用，款式健雅，有盛唐風格，作品名譽中外，當時有“海外競求鳴遠碟”之說。陳鳴遠對紫砂陶藝發展史建立了卓越功勛，他制壺技藝精湛全面，又勇于開拓創新，仿制的爵、觚、鼎等古彝器，工藝精、品位高，古趣盎然，茗壺造型多種多樣，他特別善于自然型類紫砂壺的制作，作品有“瓜形壺”、“蓮子壺”、“束柴三友壺”、“松段壺”、“梅干壺”、“蠶桑壺”等均極具自然生趣。這些壺式不僅是陳鳴遠的杰出創造，而且成為紫砂壺藝的歷史性造型，也為后來的制壺藝人廣泛沿用。陳鳴遠多才多藝，他還制作了許多案頭陳設的清供雅玩和文房用具，如菱角、扁豆、花生、玉蜀黍、鶿菇、栗子、藕片、荸薺、核桃、白果等等，無不精妙，把果蔬的自然生態表現得淋漓盡致、惟妙惟肖，再配以契合果蔬肌理的泥色，給人以活生生、鮮靈靈的審美感受，令人拍案叫絕。

1　紫砂“南瓜壺”的自然造型

圖1　南瓜壺

這款紫砂“南瓜壺”是陳鳴遠的傳世佳作（見圖1）。此壺又名“東陵瓜壺”，高105 mm，口徑33 mm。該壺以瓜形為壺體，瓜柄為壺蓋，瓜藤為壺把，瓜葉為壺嘴，葉脈藤紋，刻畫逼真，構思和諧巧妙，取材自然，雅而不俗。壺身一側有楷書銘文：“仿得東陵式，盛來雪乳香。鳴遠。”并鈐陽文篆書“陳鳴遠”方印，其款書法雅健，刀法嫻熟，蒼勁有力，頗具晉唐之風，現藏于南京博物院，為后世諸多游客所觀賞。陳鳴遠對大自然有獨到的理解，他所制作的這款“南瓜壺”在造型上重于微妙變化的處理，作品中強調的是藝人本身對大自然的主觀感受以及意趣。這款紫砂“南瓜壺”僅僅是陳鳴遠所制作的多款花貨之一，它體現了陳鳴遠等清代文人的意趣。“南瓜壺”的造型是對大自然進行了重解、解構與重組，它深深地植根于自然風光，具有很強的文人氣息。

2　紫砂“南瓜壺”的銘文裝飾

紫砂“南瓜壺”所刻的楷書銘文“仿得東陵式，盛來雪乳香。鳴遠。”其文學意味很濃，它來自一則典故，據《史記·蕭相國世家》一冊中記載：“召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東。瓜美，故世俗謂之‘東陵瓜’。”這句話表明了作者對歷史人物人生態度的欣賞和肯定。陳鳴遠開創了壺體鐫刻詩銘作裝飾，署款以刻名和印章并用，把中國傳統繪畫書法的裝飾藝術和書款方式引入了紫砂“南瓜壺”的制作工藝，使原來光素無華的壺體增添了許多雋永的裝飾情趣，也使紫砂“南瓜壺”更具有濃厚的書卷氣。再加之詩銘、書款的書法雅健娟秀，富有晉唐筆意，從而把壺藝、品茗和文人的風雅情致融會一體，極大地提高了紫砂“南瓜壺”的藝術價值和文化價值，使之成為真正的藝術品進入了藝術殿堂，這是陳鳴遠在壺藝發展史上建立的卓越功勛。

3　結語

在人類的發展歷程中，在與自然相依存的過程中，對自然的了解、認識、利用和改造都是基于人類生存的內在需求。所謂生存之道、為人處事之道，都是基于人與人、人與自然在共生共存中的體驗和感悟。從事藝術創造的藝人們熱衷于以不

同的方式感悟著自然給人類心靈的啟迪，富有想象力的創造都是取之于大自然這個挖掘不盡的靈感源泉。只要傾心于對自然的關注，熱心于對自然規律的認知，就必然能從自然之規律中領略到無窮盡的形式法則和紫砂壺的造型規律。從對自然規律體驗的過程中，不斷激發創造出有價值的藝術作品。陳鳴遠所制的這款紫砂“南瓜壺”就是典型的例子，他無疑是在自己的作品中道出了自然之規律，也啟迪和激發了不少陶藝人進行藝術創造。

參考文獻

[1]李丹.論馬克思主義自然觀念中人與自然的關系[J].遼寧教育行政學院學報.2009(07):4-6.

[2]田然.創造藝術化的生存空間[J].鄭州輕工業學院學報.2005(06):51-54.

收稿日期：2015-03-26