紫砂“團圓如意壺”的文化考析

江曉燕（宜興214221）

紫砂“團圓如意壺”的文化考析

江曉燕
（宜興214221）

摘要紫砂壺的造型、裝飾、工藝、材質和藝術品位，以作品秀麗多姿的形象而傲視群雄，在陶瓷器品中獨領風騷。數百年來，年輕而古老的紫砂工藝呈現滿園春色的綺麗景象，使得紫砂的魅力一再被提升。紫砂壺作品的傳神和作者賦予的完美形象，反映了內在的精神世界，洋溢著外在的器型美，因而深得人們的喜愛。

關鍵詞團圓如意壺；紫砂；吉祥；蘊意

紫砂壺的造型變化多端，其中不難看到創意新穎、風格獨特的傳世佳作，體現了歷代紫砂藝人匠心獨運的創意，能從茫茫壺海中脫穎而出，正是其具有了獨特的藝術特征和傳神的內涵。時大彬、邵大亨、顧景舟等的圓器光貨骨肉亭勻、比例恰當、轉折圓潤、雋永耐看，顯示了一種活潑柔順的美感。他們的作品從體量上說可大可小，但都能看出骨架美，顯出內在的氣韻。晚清以來，藝人莫不受他們的影響。花器則要求主次分明、寧簡勿繁，以達到視覺上的和諧與平衡。這種造型規則源于自然而高于自然，造型不僅應具有適度的藝術夸張，又應著意于個人風格。象形寓意的花器造型，成為紫砂造型中一種富有特色、極具情趣的藝術形式，創作者把自然形態思維和抽象思維有機結合起來，加以概括、提煉、發揮和再創造，從而形成紫砂壺造型的一種獨特的藝術造型和審美形式。現以紫砂“團圓如意壺”為例（見圖1），談談壺器的造型工藝及其文化蘊意。

圖1　團圓如意壺

1　紫砂“團圓如意壺”的造型

紫砂“團圓如意壺”精選原礦紫泥制作而成，色澤清雅細膩，壺器端正秀美，既古樸醇厚，又簡約時尚，是紫砂壺的一種經典壺型。整器經由行云流水的線條之美呈現出一種柔而不弱的爽利感，給人以豐腴的貴妃美人體的感覺，骨與肉的亭勻感更加的均衡。飛起的壺把與昂起的壺嘴相對稱，形成了流暢的線條，方中帶圓的壺身顯得大氣美觀。紫砂“團圓如意壺”從壺體上來說，整器敦龐周正，猶如謙謙君子，力蘊內中，結構比例十分完美，而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。

2　紫砂“團圓如意壺”的文化價值

紫砂壺的造型雖小，但透過這有限的體量和空間，卻讓人充分感受到了它內在的無限魅力。總之，不管是光貨還是花貨，一定要具有制壺者的創作理念，作品里應包含某種意義和追求，才能體現壺的內在靈氣。紫砂“團圓如意壺”的腹部裝飾了四朵如意紋清麗、優美，呈現出和諧的動態美感。“如意”一詞出于印度梵語“阿娜律”。在我國的傳統文化中，“如意”始于魏晉，盛于明、清。明、清兩代，取“如意”之名表示吉祥如意、幸福來臨。在我國的康熙年間，如意成為皇宮里皇上、后妃的玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。如意有多種品類，極為精美，例如琺瑯如意、木嵌鑲如意，天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等。如意多雕有龍紋，有的還在玉制的如意上嵌上由碧璽、松石、寶石所雕成的花卉，大多是桃果、靈芝、蝙蝠之類。這種如意上的蝙蝠寓意多福，桃寓長壽，是明、清常見的祝頌圖案。而這款紫砂“團圓如意壺”不但壺腹有四朵如意，對稱均勻，而且壺蓋上也有如意紋裝飾，正是蘊含了如意在傳統文化上的寓意，使整器充滿如意吉祥的氣息。

3　大團圓的寓意

紫砂“團圓如意壺”從上往下看有三個圓，分別是壺鈕、壺蓋和壺腹。從造型而言，此壺蘊含了大團圓的深意。大團圓是對中國傳統文化的傳承和發展，其中包含著豐富的民族審美特征、文化特征、心理特征、生存特征，它所體現的國人于絕境中仍不放棄希望的曠達的人生態度，是積極的民族生存信念，是堅忍不拔的民族斗爭精神的呈現。大團圓也是對中國傳統文化的認可、傳承與發揚，是增強民族凝聚力的文藝方式。大團圓符合中國人的思維特征和信仰特征，它反映了人們對美好事物的向往和對理想的不懈追求，并且肯定了這種追求的

可能性和理想。大團圓更是中國傳統文化的特色，既然中國人的心理特征如此，就自然應有相對應的紫砂壺藝。紫砂“團圓如意壺”從造型上折射出大團圓的寓意，觀之，令人欣喜。

紫砂壺的造型設計是技藝人員重要的基本功，但作品的藝術形象所涉及到的文化內容，是每個陶藝人必須深入研究的課題，這方面，前輩大師早有定論。對于當今紫砂從業者而言，造型設計這門學問永無止境，主題定位中追求形式與內容的契合，提供不同的主題闡釋與文化解讀。這在當前壺藝勃興繁榮的和諧環境中藝人的責任擔當，唯有此，宜興紫砂文化將以更加艷麗多姿的身影曼舞在藝術的殿堂。

參考文獻

[1]周云蘭.紫砂“圓韻壺”的美學含義考析[J].江蘇陶瓷.2014(05):45.

[2]盛中杰.淺談“步步如意壺”的文化藝術[J].江蘇陶瓷.2012(03):43.

收稿日期：2015-04-10