我國古代親親相隱制度的現(xiàn)代性思考①

李磊 莊清龍

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 法學(xué)院，安徽 蚌埠233000)

我國古代親親相隱制度的現(xiàn)代性思考①

李磊 莊清龍

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 法學(xué)院，安徽 蚌埠233000)

親親相隱制度在我國有著悠久的歷史，從西漢一直到清代，延續(xù)了兩千多年，對于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序發(fā)揮了積極作用。該項(xiàng)制度有著深刻的價(jià)值意蘊(yùn)，首要的是法律的人文關(guān)懷，即承認(rèn)人的惻隱之心。其次是刑法謙抑性的體現(xiàn)，具體指對國家刑罰權(quán)的限制。同時(shí)，該項(xiàng)制度基于對家庭這一社會(huì)細(xì)胞的保護(hù)，有利于維護(hù)穩(wěn)定和互相信任的社會(huì)關(guān)系；親親相隱制度與基本倫理道德相契合，也有利于人們對法律的自覺遵守與執(zhí)行，維護(hù)法律的權(quán)威。親親相隱制度的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義應(yīng)充分發(fā)掘，在現(xiàn)行的《刑事訴訟法》中，應(yīng)賦予近親屬免證特權(quán)；《刑法》中包庇、窩藏之類的犯罪，應(yīng)根據(jù)法定刑的輕重相應(yīng)地免除或減輕刑事責(zé)任。

親親相隱；謙抑性；免證特權(quán)；刑法史

親親相隱制度在中國傳統(tǒng)法律中占據(jù)重要的地位，該制度在彰顯孝道的同時(shí)反映了古代儒法結(jié)合的人倫精神，這不僅是對人情倫理的重視與關(guān)懷，也有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，具有重要的倫理意義和現(xiàn)實(shí)意義。它有助于維護(hù)統(tǒng)治秩序，因而能夠得到統(tǒng)治者的青睞與大力推行；它契合了最基本的人倫精神，因而能得到廣大民眾自發(fā)的認(rèn)同。親親相隱制度的統(tǒng)治意義與教化意義并存。可以說，它是我國古代法律制度的典范，實(shí)現(xiàn)了法律與道德的有機(jī)結(jié)合。……