袁濟喜
?
論蔡邕與漢魏文學觀念之禪代
袁濟喜
摘要:蔡邕的文學觀念與他的人生經歷,反映出東漢晚期各種社會因素的變化。蔡邕早期篤嗜儒學學說,執意維護文學觀念的經學價值與正統性,但經歷了各種人生磨難后,其文學觀念發生變化,形成了發憤著書與抒寫真情的文學觀念。他的碑志文寫作也折射出文學審美觀念的漸變。蔡邕文學觀念的禪代,成為漢魏之際文學觀念變化的先驅。
關鍵詞:漢魏時代; 蔡邕經歷; 發憤著書; 文學變遷
蔡邕是東漢晚期多才多藝的官僚與文士,對于漢魏之際的文學思潮變遷有過重要的影響作用。蔡邕通過自己的特殊人生經歷與感受,對于文學的價值、功用以及創作緣起等問題進行過論述,有些是自覺的,有些則是率興而發,并沒有系統的體系。晚近以來,關于蔡邕的研究,大多集中在他的文學創作與人生經歷方面*參見劉德杰:《蔡邕研究百年回顧與展望》,載《文學遺產》2011年第4期。,而對于蔡邕在漢魏之際文學觀念方面的承先啟后研究得并不多。文學觀念與文學創作有所不同,它既呈現于文學作品之中,也通過思辨而得以表現,轉化為文學理論批評,對于這種中介性文學概念的研究,需要我們通過綜合考辨的方式加以探賾索引,鉤深致遠。
一、 蔡邕文學觀念與經學淵源
蔡邕生活在動亂不安的東漢晚年,經歷了太多的人生磨難,他的文學觀念,鮮明地受到時代與人生經歷的浸染,具有感時傷亂與個體寫作的色彩,內在矛盾相當深刻,與生活在承平時代純粹從思辨角度去論述文學問題的理論著作不同。……