民族哲學研究與中國哲學未來之路

蕭洪恩

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民族哲學研究與中國哲學未來之路

蕭洪恩

摘要:如何寫出一部名副其實的“中國哲學史”或“中國哲學”，一直是中國哲學界面對的問題和努力的方向。曾長期討論的“中國哲學的合法性”問題，最初即是一個《中國哲學史》書寫問題，而不是一個“中國哲學”的有無問題。從中國哲學的內部關系層面看，中國少數民族哲學內容的發掘與呈現，無論是在中國哲學書寫的歷史尺度還是空間尺度，也無論是中國哲學的一般形式還是特殊表現等方面，都足以成為開拓中國哲學未來書寫模式的強力推動。

關鍵詞:民族哲學； 中國哲學； 書寫方式

20世紀末葉，發生在中國大地上的改革開放使“中國模式”日益成為世界關注的熱點,而且使各種“中國”牌學術、特別是“史”學模式開始反思學術上的“中國”的范圍，除《中國通史》之類，其“中國”尚論及中國歷史上的少數民族之外，其他諸“史”，諸如《中國哲學史》、《中國文學史》、《中國史學史》、《中國法學史》、《中國倫理學史》……之類，差不多都遇見了同一問題——雖然都定其名曰“中國”，而實際上只是“中國漢族XX成長史”，沒有涵蓋中國各少數民族的哲學、文學、史學、法學、倫理學……于是興起了傳統“中國”書寫模式之外的“中少”模式——《中國少數民族史》、《中國少數民族文化史》、《中國少數民族哲學史》、《中國少數民族文學史》、《中國少數民族音樂史》、《中國少數民族教育史》、《中國少數民族史學研究》、《民族倫理學》、《中國少數民族詩歌史》、《中國少數民族美術史》、《中國少數民族經濟史概論》……這些眾多“史”、“論”的出現，說明中國“國”字號的學科的確該訴求名副其實了。