視覺狂歡下的文化傳播研究——以網絡自制劇《萬萬沒想到》為例

摘 要：互聯網技術的日益成熟，使圖像、影像等視覺內容成為大眾文化的主要傳播內容，人類已從“讀字時代”進入了“讀圖時代”。本文通過對2013年爆紅的網絡自制劇《萬萬沒想到》的生成分析，試圖在視覺狂歡的背后解讀網絡視覺文化傳播的具體價值，以期在變化莫測的網絡時代始終以理性的角度去傳播網絡視覺文化。

網絡視覺文化是視覺文化在網絡上的延伸，是一種日益成熟的文化現象。視覺文化這個已被遺忘的古老話題，從未如網絡時代被這樣重視。網絡時代的視覺狂歡得益于巴赫金的“狂歡化”、巴特的“身體快感”，是從發展快速的后現代主義中獨立出來的，與網絡時代的極速變遷的影像相結合，呈現出網民狂歡的視覺盛宴。

1 網絡時代下的“視覺狂歡”——從理性到感性

網絡的產生標志一個新的時代的到來。網絡以其傳播速度快、信息量大且內容豐富、易檢索等優勢為大眾所使用。21世紀便被稱為“真正的網絡時代”。網絡上的信息融合了文字、圖片、音效多種形式，打破了傳統文字媒介難以逾越的鴻溝，實現了多種意義上的媒介融合。

網絡游戲以其刺激的感官體驗和角色的輕松轉換贏得了網民的心。這樣簡單的視覺傳播因其海量的內容和網絡技術支持，縮短了與現實世界的距離，網民在其中的喜怒哀樂盡可展現。虛擬的影像介入到人們的現實生活空間，大眾通過影像仿若再現真實世界，在虛擬世界里揮灑來自游戲的視覺狂歡。

視覺文化“與以往的傳統文化形態相比，更具有主體性與參與性”。波斯特就認為，當代電子媒介是一種高度自我指涉與高度自我迷戀的媒介。網絡技術為網民提供了一個虛擬的夢幻世界，網民可以以任何自己想要的形象出現，人人都可以根據自己的喜好、需要創造出現實生活中自己所沒有的自我形象，這便是對“自我認同”的建構。

視覺狂歡中，網民所追求的便是這種自我認同的快感。無論是在游戲中還是在影像中，網民都以“符號化”的面目示人，這種符號化便是來自于對本我的自我認同。從網民昵稱到形象都可以按照自己的想象設置，這虛擬世界中的自我，便是在網絡時代中個人對自我想象的重新再塑造。

2 網絡視覺文化傳播的成功實踐——《萬萬沒想到》“屌絲”的異軍突起

在網絡時代，公眾不僅可以隨時隨地與別人保持聯系，更可以選擇形式多樣的視頻，豐富了大眾的文化生活，也促進了網絡視覺文化的傳播。2013年，網絡自制劇《萬萬沒想到》受到網民的瘋狂追捧，其折射出來的網絡視覺文化的力量是不容小覷的。

2.1 《萬萬沒想到》——“屌絲”文化的傳播內容分析

《萬萬沒想到》是由視頻網站優酷與新媒體影像公司萬合天宜聯合出品的網絡自制劇，是由新銳導演“叫獸易小星”執導，一線演員白客、小愛、葛布等人聯合出演。該劇以“屌絲男”王大錘富有現實色彩的人生際遇為主線，融合職場、娛樂、穿越等多種元素。該劇自2013年8月6日上線，第一季于2013年10月5日完結，截止到2013年11月，網絡累計播放量突破2.3億，被網友譽為“網絡第一神劇”。

《萬萬沒想到》每集都有獨立的架構，主人公的身份從學生、演員、歌手不等，穿越古今中外，跨越藝農工商，但始終未脫離其“屌絲”性。作為大眾文化在網絡上的演變，網絡視覺文化將“審美現實化”“形式娛樂化”演繹得淋漓盡致。荒誕而寫實的劇情，一改傳統電視劇的“教條”風格，正式不足，幽默有余，拉近與觀眾的距離之外，更可以形成受眾群體內互享，穩固受眾群。

2.2 網絡時代的文化延伸——網絡視覺文化傳播

網絡自制劇《萬萬沒想到》所取得的成功，歸根結底在于其所代表的網絡新文化迎合了時代潮流，巧妙應用大眾媒介，將視覺文化帶入大眾視野，將“虛擬影像”所代表的網絡視覺文化塑造成為網絡時代的文化標志。

網絡視覺傳播憑借其海量的尖端的網絡技術支持，使精英生活表現得大眾化，縮短了“精英”與“大眾”的距離，造就了虛擬現實，也成功塑造了視覺文化。正如尼古拉·米爾佐夫所言，“視覺文化最重要的特征之一是把本身非視覺化的東西視像化”，而大眾媒介以及網絡技術便是其視像化的基石 [1]。在互聯網技術的支持下，實現了對視覺文化的大量復制，跨越范圍廣，使每個人都成為視覺文化的傳播者和接受者。

3 網絡視覺文化的價值分析——多種價值共存

3.1 文化傳播的全球化——構建和諧文化生態

視覺文化在網絡中的傳播相比文字傳播的更快速、更直觀、更有吸引力，能夠促使來自不同地域的人都欣賞和理解各國的文化。“文化生態是指特定時期，社會文化系統中各種形態之間相互影響、相互制約、相互促進的關系。 [2]”視覺文化在互聯網技術的不斷重構中，給大眾文化注入了新的內容，更適用于全球化的文化生態。

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