探析《屌絲男士》在網絡時代下成功的原因

張 濤

（作者單位：遼寧大學廣播影視學院）

探析《屌絲男士》在網絡時代下成功的原因

張 濤

（作者單位：遼寧大學廣播影視學院）

從互聯網的角度出發解析了《屌絲男士》能夠取得成功的原因。主要從笑點的制作模式與網絡時代的人們思想吻合、傳播途徑依托網絡傳播及精良的制作三個方面進行了分析。

網絡劇；屌絲男士；網絡時代；網絡傳播

《屌絲男士》從2012年首播到2015年劇終，受到了80、90后觀眾的喜愛。這部網絡喜劇以糖葫蘆式的段子在短時間內達到吸引觀眾注意的目的，并以簡單粗暴，直接有效的方式讓你哈哈一笑，即刻忘掉。也正因為如此，關于《屌絲男士》的負面評價一直存在。權衡利弊，筆者認為，這是一部互聯網時代所特有的、一批具有互聯網思維的人創造出的網絡短劇，它的成功我們不可否認，甚至應該學習。

1　《屌絲男士》的成功原因

其一，利用前后兩個鏡頭的景別不同，造成觀眾對信息的缺失，形成笑點。如第一個近景鏡頭，停車場大媽問大鵬收停車費十萬，第二個中景鏡頭，大媽的老伴被撞在車下。其二，利用同語音詞語制造笑料。如喬杉去按摩享受無償服務，結果是黑白“無常”服務。其三，惡搞自己，秀下限，來取悅觀眾，就像早期的喜劇，小丑一樣的人物造型，把蛋糕往頭上一扣。所以，《屌絲男士》能夠迅速占領年輕一代觀眾的市場。雖然娛樂產品應該寓教于樂，兼具審美娛樂和審美教育的作用，但是《屌絲男士》的出現是一種文化類型的出現，并不能說它低端、庸俗。

2　“屌絲”的預期心里作用

“屌絲”這個詞是在社會變革中隨網絡亞文化興起的，廣泛來說，指生活中不如意的人對自己的自嘲，后來逐漸形成了屌絲文化，如韓寒自稱是來自上海郊區的屌絲。為什么會有這多人愿意稱自己為“屌絲”呢？很多人其實是在利用“屌絲”這個詞來自我安慰，降低自己的心理預期，讓自己得到暫時的放松。在互聯網時代，網絡為這種屌絲文化的形成提供了平臺，為其傳播提供了渠道，這種傳播媒介的擴張性比其他任何傳統媒介都強大。此外，網絡是一個開放的互動的平臺，“屌絲”們不僅可以看《屌絲男士》，還可以毫無顧忌地去和朋友調侃或者發彈幕與其他陌生觀眾一起交流，此外劇中也提供了一些微博互動話題，最大化地利用了網絡這一平臺。

然而，在進入網絡時代以后，仿佛很多東西都變的不那么精益求精，很多人的處事方式也不再那么一絲不茍。的確，隨著因特網的普及，視頻網站的崛起和攝錄設備的價格降低，越來越多的人可以自己拍攝影片，自己做導演，自己做演員。因此，微電影、迷你劇、網劇也越來越多。無論從拍攝、剪輯、包裝、內容上來看，很多都是粗制濫造、乏善可陳的。但是，其中也不乏一些精良之作，《屌絲男士》算是其中的一個代表。從制作上來說，我們可以通過跟拍《屌絲男士》劇組的紀錄片《路有多遠》看到了他們團隊的起早貪黑，孜孜不倦，看到他們為了一個鏡頭不厭其煩的拍攝，從中我們能夠感受到導演的誠意和用心。從傳播媒介角度來說，搜狐的功勞不容小覷。搜狐集團的矩陣管理優勢，以及節目制作、品牌運營和造星能力，再次顯現在了自制劇和娛樂綜藝上。像《屌絲男士》這樣的網絡短劇更適合在搜狐這樣的平臺上播出，搜狐憑借專業的網絡節目制作能力和品牌運營能力，把《屌絲男士》這部劇和大鵬迅速捧紅，與此同時也在激烈的視頻網站競爭中樹立并打開自己的品牌和市場。

3　明星陣容是《屌絲男士》成功不可磨滅的原因

制作方甚至邀請來了德國《屌絲女士》的扮演者瑪蒂娜·希爾來參與演出。這就不免導致很多人認為《屌絲男士》是對《屌絲女士》的抄襲，筆者認為與其說是抄襲，不如說是一種西式幽默的“中國化改造”，將很多東北民間幽默與當代的屌絲氣質融合，創造出一種獨特的中國式幽默，一種只有中國人才會會心一笑的本土笑料。如裝“粉絲”跟“嬛嬛”孫儷合影，拍完后向孫儷索取照相費——“每張十元”；東北人約架時說的：“你瞅啥？瞅你咋地……”。這或許就是與《屌絲女士》西式幽默的不同之處。西式幽默更注重肢體語言的幽默性，而《屌絲男士》則更接中國的“地氣”，也更符合中國觀眾的審美需求。

人這一輩子，應該讀一些小眾的小說，聽一些有挑戰性的交響樂，看一些有深度的電影。藝術鑒賞力的提高除了鑒賞大量有深刻藝術意蘊的作品外，還應廣泛地接受各種類型的娛樂化網絡作品。畢竟，網絡像空氣一樣彌漫在我們周圍，是任何人都不可能躲避的，我們需要去關注它，重視它。總之，我們既需要陽春白雪的藝術作品來不斷提升自己的藝術修養，也需要下里巴人來供我們放松自己緊張的神經，《屌絲男士》恰恰就是這樣的一部迎合時代需求的作品。

［1］基斯·基格里奧.喜劇難寫：一位好萊塢編劇的真實告白［M］.北京：電子工業出版社，2013.

［2］邵培仁.傳播學［M］.北京：高等教育出版社，2007

張濤（1993-），男，山西原平人，研究生在讀。研究方向：廣播影視。