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貴州“繡娘”繪織錦繡人生

2015-02-27 10:01:04郎艷林
當(dāng)代貴州 2015年13期
關(guān)鍵詞:培訓(xùn)

文丨本刊記者 郎艷林

通過培訓(xùn),接受訂單,在家刺繡,貴州“繡娘”不但用針線繡出了美好生活,而且讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。

“右手在架子上,左手在架子下,拿好針線,一針一針來,注意每一針之間的穿插……”在貴州各地,很多成熟的繡娘響應(yīng)“錦繡計(jì)劃”號召,主動(dòng)教村寨里的婦女繡花。

2015年,貴州省政府工作報(bào)告將“實(shí)施‘錦繡計(jì)劃’,培訓(xùn)繡娘1萬人”列為“十件民生實(shí)事”之一。貴州省婦聯(lián)、省人力資源和社會(huì)保障廳、省扶貧辦、省中小企業(yè)局、省民宗委等多部門正聯(lián)合制定工作計(jì)劃,共同推進(jìn)“錦繡計(jì)劃”順利完成。

薪火相傳學(xué)會(huì)媽媽的刺繡

錫繡苗是劍河縣苗族100多個(gè)支系中的一支,規(guī)模不大,大約有2000多人,七八個(gè)寨子。婦女們都用藍(lán)靛染出布料,在上面做刺繡,接著在刺繡上用一種打得非常薄的錫片,剪下來,大約在0.2公分的厚度上面,鑲嵌成一種非常精美的刺繡。

“我就是喜歡繡花,喜歡按老輩傳下來的樣子繡花”。這是苗族繡娘龍女三九從小喜歡說的一句話。作為貴州省錫繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,她一直保留著外婆和媽媽給她的所有繡片和舊衣,她把這些東西當(dāng)作寶貝。

在凱里市三棵樹鎮(zhèn)季刀村,七十多歲的苗女“仰”對著媽媽留下的衣服,一針一線地模仿,在她的繡片中,村寨的山水、花草、動(dòng)物、老房子、田埂、果樹和秋天明亮的金色都熠熠生輝。

貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn)平寨社區(qū)的婦女在繡杯墊,附近村寨的婦女前來參觀學(xué)習(xí)。(本刊記者楊 恒/攝)

“請大家每人繡四個(gè)茶杯墊,要求把咱們平寨的品牌‘竹葉布依’繡上去,時(shí)間是一星期……”在貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn)平寨社區(qū)村委會(huì),60名繡娘在進(jìn)行為期近一個(gè)月的培訓(xùn)后,首次接受老師布置的“作業(yè)”,完成自己的第一件繡品。講臺上的培訓(xùn)老師來自一個(gè)名為林雪飛的培訓(xùn)學(xué)校。

林雪飛是貴州迄今為止唯一將民族風(fēng)情與時(shí)尚服飾相結(jié)合推廣的貴州民族文化服裝設(shè)計(jì)師,在創(chuàng)辦了以自己名字命名的個(gè)人品牌工作室后,她又成立了培訓(xùn)學(xué)校,培訓(xùn)范圍涵蓋刺繡、縫紉、服裝設(shè)計(jì)、成品制作。

“現(xiàn)在的政策太好了!”林雪飛感嘆,她免費(fèi)給平寨村的60名繡娘培訓(xùn)結(jié)業(yè)后,省人力資源和社會(huì)保障廳會(huì)按照政策規(guī)定,撥付給她一定的培訓(xùn)費(fèi)用。而培訓(xùn)合格的繡娘,可以接受訂單,在家完成刺繡,獲得酬勞。

像林雪飛這樣自發(fā)培訓(xùn)繡娘的民營企業(yè)家,貴州省還有很多。

2009年,余英帶領(lǐng)晟世錦繡的專家團(tuán)隊(duì)來到丹寨縣雅灰鄉(xiāng),培訓(xùn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家婦女繡花。正值隆冬時(shí)節(jié),附近村寨很多百姓患上重感冒,余英買來幾個(gè)大火爐放在培訓(xùn)室里,每天包車接送繡娘,還給繡娘們煮姜汁可樂喝。

在結(jié)業(yè)典禮上,繡娘們專門編了一首苗歌表達(dá)對余英的感激:“貴陽來了余老板,美麗又善良,她教我們繡花呀,就像媽媽一樣。”

五年來,余英的晟世錦繡團(tuán)隊(duì)已先后培訓(xùn)繡娘近3000名。

一針一線創(chuàng)作有溫度的作品

在劍河縣的很多苗寨,瀕臨失傳的刺繡針法慢慢回來了。這種雙針繞線繡,是一件要求耐心的細(xì)活,每一針都要打一個(gè)結(jié),繞一個(gè)彎,然后再開始下一針,可以說是進(jìn)一步,退三步的一種針法。用這種針法繡蝴蝶是寨子里女人最喜歡的,也是技藝高超的一種象征。她們親切的把它叫做“蝴蝶媽媽的回憶”。“蝴蝶媽媽”是苗族的母親神,是文化傳習(xí)的根,所以她們喜歡把蝴蝶繡在自己的繡片中。

2014年全國“兩會(huì)”期間,貴州代表團(tuán)開放日,全國人大代表、省婦聯(lián)主席羅寧以一襲優(yōu)雅的刺繡禮服驚艷全場。這件刺繡禮服就是由林雪飛設(shè)計(jì),劍河繡娘繡制的。

“兩會(huì)”前夕,羅寧咨詢林雪飛:“我穿什么衣服參加‘兩會(huì)’比較好?”林雪飛知道,羅寧的意思是穿什么能代表貴州。考慮到民族刺繡工藝,林雪飛專門設(shè)計(jì)了這件繡有蝴蝶和花的晚禮服。

“我們的每一件作品都不一樣,雖然是同一款禮服,但繡的花紋圖案、顏色搭配都會(huì)根據(jù)穿者的身份、年齡進(jìn)行調(diào)整。”林雪飛說。

2015年全國“兩會(huì)”前夕,羅寧來到晟世錦繡手工制作基地,了解今年有什么新的作品。設(shè)計(jì)總監(jiān)潘慧捧出了一個(gè)個(gè)銀飾包邊、刺繡鑲嵌的胸針、吊墜,這些精美別致的小飾品,有的大氣端莊,有的秀氣簡約。

潘慧笑著說,這是她們最近創(chuàng)作的“蝴蝶系列”,有的是整只蝴蝶,有的是蝴蝶的一只翅膀,還有些與季節(jié)相符,春暖花開時(shí)節(jié),就將銀飾做成樹葉的外形,將圖案繡成翩翩欲飛的蝴蝶。“每一件作品都是獨(dú)一無二的,但主導(dǎo)思想肯定是一致的。”

在黔東南的村寨里,繡娘大多是35歲以上的婦女,因?yàn)?5歲至30歲之間的年輕人大多外出打工。有一次,余英在一個(gè)村寨收繡片時(shí)看到一張繡片,繡得很認(rèn)真,但工藝不夠,得知是出自一個(gè)小姑娘之手時(shí),她的眼睛瞬間濕潤了。“我第一次看到有年輕女孩愿意跟著媽媽做刺繡。”余英得知,村里已有六七個(gè)二十多歲的年輕女孩子回家了,準(zhǔn)備和她們一起繡花,還有另外兩位小朋友也在跟著媽媽一起繡花。

余英有時(shí)候會(huì)把一些成品手包、抱枕、小飾品、家居用品拿給繡娘們看,告訴她們說,“看,這就是你們繡的花做成的產(chǎn)品。”精美程度讓繡娘們自己也忍不住贊嘆。“媽媽傳下來的東西是最美的。我們的手工作品之所以能夠打動(dòng)人心,是因?yàn)樗粌H具有文化之美,還飽含了‘情感的溫度’。”余英說。

政策扶持過上有尊嚴(yán)的生活

2013年8月,貴州省《關(guān)于實(shí)施婦女特色手工產(chǎn)業(yè)錦繡計(jì)劃的意見》正式下發(fā),明確以多彩貴州旅游商品“兩賽一會(huì)”為載體,以刺繡、蠟染和民族服裝服飾為重點(diǎn),支持全省婦女特色手工企業(yè)、專業(yè)合作社達(dá)到1000家,重點(diǎn)培育50家優(yōu)強(qiáng)企業(yè)、100家專業(yè)合作社。全省婦女特色手工產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到30億元,從事特色手工產(chǎn)業(yè)的婦女達(dá)到50萬人,帶動(dòng)125萬人脫貧。省財(cái)政落實(shí)新增2014年婦女特色手工專項(xiàng)資金500萬元,省婦聯(lián)和省中小企業(yè)局各拿出500萬元,專項(xiàng)資金總額達(dá)1500萬元。

通過培訓(xùn),接受訂單,在家刺繡,貴州繡娘的生活發(fā)生了很大改變。

生活在黔東南的劉忠常,普通話都講不好,卻會(huì)說英文。上世紀(jì)八十年代在凱里一家餐館做服務(wù)員時(shí),她的少數(shù)民族服裝吸引了老外的眼光。第一天,她穿的衣服被外國人買走,第二天又被買走。連續(xù)幾天,劉忠常穿著少數(shù)民族服裝上班,都會(huì)被買走。于是她想,我何不開一家服裝店呢?很快,劉忠常就開起了民族服裝店,做起了老板。后來,她嫁給了一位中學(xué)英語老師,丈夫也辭職下海,與她一起走南闖北,經(jīng)常去意大利、德國跑訂單。

“現(xiàn)在她經(jīng)常跟我講英文啊。”羅寧感慨地說,一個(gè)連普通話都說不好的小姑娘,抓住改革開放的契機(jī),做起了老板,還講一口流利的英語,說明她對傳統(tǒng)民族文化有自信,經(jīng)過多年在外闖蕩,她的視野開闊、觀念開放,設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也更加受歡迎。

劉忠常是繡娘中的老板代表,現(xiàn)在更多的則是在家務(wù)農(nóng)的技能型繡娘。

丹寨王家村是一個(gè)“人人會(huì)手工、家家有繡娘”的村寨,這個(gè)村寨因繡花而出名。繡娘莫阿普(音)繡花繡得很好,之前和丈夫在外打工,后來聽說寨子里的女人在家繡花也可以賺錢,就和丈夫回到家中參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)繡花。讓人意想不到的是,她的丈夫竟成為遠(yuǎn)近聞名的“繡男”。“錦繡計(jì)劃”不僅改變了女人的命運(yùn),還帶動(dòng)男性參與。

一個(gè)繡娘每年通過繡花收入約15000元到20000元,如果用2014年的水平來衡量,按農(nóng)民人均純收入6000多元錢來算,一個(gè)繡娘就可以帶動(dòng)三個(gè)人脫貧致富。變化的不只是經(jīng)濟(jì)收入的增長,還有文化的傳承,以及社會(huì)的認(rèn)同。

余英第一次去繡娘吳如群家走訪時(shí),吳做了滿桌的飯菜,卻不能上桌(當(dāng)?shù)亓?xí)俗)。余英要求繡娘必須上桌吃飯,而且繡娘的收入不能直接交給男人,要自己分配。后來,吳如群跟隨余英接受采訪,去北京做特約頒獎(jiǎng)嘉賓,參加各種展會(huì),吳如群走遍全國的照片墻成為家族與村寨的榮耀。

獲得雅灰鄉(xiāng)手工培訓(xùn)第一名的繡娘石阿撈,害羞地問余英能否給自己一幅獎(jiǎng)狀,這讓余英和她的團(tuán)隊(duì)感到意外和感動(dòng)。不久后當(dāng)余英偶然來到石阿撈家里時(shí),發(fā)現(xiàn)她把獎(jiǎng)狀掛在堂屋的正中央(這里是供奉祖先神靈的地方)。“錦繡計(jì)劃”正讓越來越多的貴州農(nóng)村婦女過上幸福美好的生活,同時(shí)文化也得到傳承。(責(zé)任編輯/晏 青)

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