論BBC紀錄片的創作理念——以《我們的孩子足夠堅強嗎?中式學校》為例

作者簡介：蘇莉鈞，江蘇師范大學傳媒與影視學院2014級研究生，主要研究方向：紀錄片美學。

摘 要：《我們的孩子足夠堅強嗎？中式學校》是BBC在2015年推出的一部涉及中英教育理念的紀錄片，引起了中英兩國社會的廣泛關注。這部片子從選題立意以及表現方式等方面滲透與體現了BBC作為世界紀錄片創作領域領頭羊的先進創作理念，本文試圖以其為樣本，從選題、角度、敘事策略三個方面對其的可取之處進行分析，并試圖為日后國內相關題材紀錄片創作提供一個參照思路。

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2015）17-0168-02

英國廣播公司（簡稱BBC）是世界上第一家電視媒體，同時也是英國的一家政府資助但卻獨立運作的媒體，長久以來被公認為是影響力最大的公共電視臺之一，是全球紀錄片的播出鼻祖。紀錄片作為BBC主要輸入、輸出和交易的節目類型，甚至統領全球的紀錄片方向、紀錄片市場和紀錄片交易。我們所熟知的“Wild”系列以及“人類星球”、“家園”等知名紀錄片均出自BBC。近日一部由BBC制作的3集紀錄片《中式學校》以接近“真人秀”的表現形式，探討中英教育之間的差異化，吸引了中英社會足夠多的目光。從中國最大的搜索引擎百度搜索關鍵詞“BBC紀錄片”直接默認搜索該影片，其搜索結果達4720000條；同時微博話題#我們的孩子足夠堅強嗎？中式學校#高達458萬的閱讀量。從該片開播以來就引起人民日報、新京報等主流媒體的廣泛報道，隨著紀錄片熱播對中英教育方式、教育理念、教育風格的爭議一直都沒有停止，引發兩國民眾對影片內容的激烈討論。作為紀錄片的創作領軍人，BBC在這部紀錄片中體現出很多先進的創作理念值得借鑒。本文將從選題、角度、敘事策略三個方面進行分析。

一、選題

紀錄片作為一種影視藝術的重要表現形式，受眾在整個傳播過程中的重要性不言而喻。在傳媒業日新月異的新媒體時代，多元化的節目形態呈現在大眾眼前，更多的人選擇觀看影視劇、娛樂片，紀錄片受關注的程度大大減少，呈現出小眾化市場的趨勢。這一現象在一定程度上與紀錄片的選題有著密不可分的關系。

“選題是紀錄片講好故事的基礎，在獲取一個選題后，編導的任務是自己去觀察和思考評判選題中人物、環境、事件沖突是否有故事，獨具慧眼地發現常人所難以發現的故事之美，最終形成主題表達的關鍵，好選題等于創作成功的一半。” ［1］

縱觀近幾年上映的紀錄片，不難發現很多題材過度地關注弱勢群體，選題趨向于邊緣化，而有關城市生活題材、社會焦點題材的紀錄片甚少，缺乏對個體心靈情感的關懷。一些紀錄片編導為刻意博得關注，將紀錄片的成功一味依賴于題材的獵奇，以滿足觀眾“窺私”的心理為創作的最高準則，卻沒想到適得其反，使大多數觀眾產生了排斥的情緒。其次，大多紀錄片編導只沉浸在自己的世界中，拍攝的內容與現實生活太過于偏離，觀眾并不能輕松地接受影片傳播的內容。例如，近兩年在我國熱映的《舌尖上的中國》可以看出，紀錄片從高端走向大眾化是發展的必然趨勢。BBC紀錄片題材廣泛、制作精良，一直是紀錄片業界的標桿，其拍攝的大量紀錄片劃分起來以人文類、自然類和歷史類呈現出不同的類型化特征。

而隨著社會的不斷發展，知識結構的迅速提升，人文情懷需要得到滿足，《中式學校》這部紀錄片選取“教育”問題為落腳點，接近普通受眾的生活，一直以來人們對于教育問題就格外關注。我國有關于教育的新舉措出臺也會引起廣泛討論，可以說“教育”是一個不會過時的話題。另外，BBC選題最有意思的地方在于沒有選擇單一某個國家的教育，而是中國教育方式用于英國學生的第一次在西方鏡頭前的嘗試，它讓50名英國13～14歲中學9年級學生在經過5位中國教師為期1個月的中式教育后，將與同年級的英國學校學生一起參加考試，比拼課業成績。雖然，從教育的學理上來說，這個紀錄片呈現出的不能算是一個嚴格意義上的教育實驗，科學性值得質疑。一是實驗時間較短，而且純粹照搬一些中國的簡單做法來進行大班教學。二是實驗的對象基本上是英國學生自愿報名來參與，實驗中的變量無法控制。但這個選題代表了英國媒體對于民眾關切熱點問題的回應，某種程度上折射出目前英國公立教育的困境——部分公眾對公立學校的教育結果尤其是在學業評價測試結果并不滿意。中英教育方式原本就存在很大的差異性，而國內的觀眾會站在本土教育、文化的角度看對方，哪些是我們應該學的。

二、視角

紀錄片大師格里爾遜認為“紀實”是紀錄片的美學思想，是歷史與現實的高度統一，是對生活原態的美學把握。BBC選取此次參與紀錄片錄制的共有5名中國老師，從2014年10月開始甄選，其中3名是有著中國教學經驗的在英國從教的中國老師，另外2名則是來自中國學校。在紀錄片開拍前，BBC編導與5位老師進行溝通，在英國博航特學院（Bohunt school）完全按照中式來教學。今年5月，鄒海連曾向浙江教育新聞網媒體表示，在接受BBC前期面試時對方在電話里反復強調，希望他在英國上課時，能用中國傳統的教育方法。而來自南京外國語學校的李愛云老師也同樣表示被要求用最傳統的中式教學方式進行教學。例如，影片中所呈現給受眾最直觀的中國運動校服，以及學生早起做早操、參加升國旗儀式；在50人的大班上，老師在講臺上講授，學生在埋頭記筆記的填鴨式教學，很多學生在影片中抱怨過從早上7點到晚上7點超長的在校學習時間，以至于讓他們沒有了課外生活，其他班級的同學放學時，“中式學校”還在進行晚自習。這種教學模式是BBC與5位中國教師、博航特校方在拍攝之前就達成一致的模式，雖然不能盡善盡美，但在一定程度上，這種符號化的中式教學也基本代表了中式教育。除此之外，為了實現紀錄片的客觀性，BBC在拍攝中從多角度進行采訪，學生、老師、家長以及英國學校校方領導和老師。非常有個性、特立獨行的蘇菲（Sophie）是第一個受到中式懲罰的學生，她接受采訪時說，但英國的學生不覺得這是懲罰，反而覺得很好玩兒。BBC在選取采訪的學生都是比較典型且不同性格的學生，他們每個人的觀點都不是完全相同的，可以普遍概括全班50多個同學的不同想法。多次出現在屏幕上的有班級里的模范“學霸”菲利帕（Philippa）和喬（Joe）、在英式教育下認真而中式教育有點叛逆的喬什（Josh）、上課總喜歡搗蛋的盧卡（Luca），還有活潑開朗善于交流的羅茜（Rosie）。

隨著全球傳媒領域競爭的日趨激烈，“受眾不再是被動的客體，而是積極的主體。電視紀錄片要想在趨于白熱化的媒介競爭中求得生存的空間，就必須把關于受眾的興趣和要求的議程放在重要的位置。” ［2］在《中式教育》這個主要以事件支撐的紀錄片中，如果是一味地陳述會顯得格外枯燥，而BBC以平等的姿態用不同的方式讓觀眾愿意去感受片中的情節與人物。在第一節體育課上著重拍攝的個體是喬，他在學術性科目上十分優秀，但體育成績并不理想，因此他感到很焦慮、沮喪。這一段的處理采用了解說詞、同期聲以及采訪三種方式，首先鏡頭定格在喬坐在墻邊垂頭喪氣的樣子，配合解說詞使觀眾了解喬的基本情況；之后一組老師安慰他的同期聲畫面，從老師的話語中使觀眾看到中英教育差異性——“做到最好”與“盡力”；緊接著是BBC對喬的采訪，喬把自己對中式體育課的心理感受表述出來，因為體育課有點打擊了他的自信心；第三組鏡頭是體育課上男生們的跑步訓練，使觀眾以最直觀的形式，看到了他的狀態，更加強有力地印證了此前三組鏡頭的內容；第四組再次穿插對喬的采訪，以及他的同學說“體育課弄得像考試一樣苛刻”、“斯蒂芬·霍金也跑不起來啊”，最后英國霍格老師（Miss Hogg’s）對喬采取鼓勵式教學，以及采訪中她所介紹的教學思路，與影片中中式競爭式教學形成了鮮明的對比。通過這樣一段多種形式的表現方法，從多個角度更加客觀地呈現了兩種文化教育的差異。影片從不同方面發聲，把這個事件的不同視角呈現在觀眾面前，卻不表明哪一種觀點是正確的，把問題拋給觀眾，這促使觀眾真正地走入影片中，產生思考后特有的心理體驗。對英國學生比較有挑戰性的數學課，在中式教學上不僅英國學生因為進度太快聽不懂而苦惱，就連在第二集中來課堂巡視的博航特中學校長看著混亂的班級都頻頻皺眉：“我認為問題出在老師的教學方法上。他們只是照本宣科地講PPT，我覺得我的學生正在受到摧殘。我在教室里待了20分鐘，連我都要困得打瞌睡了。我覺得中國教育要輸。”不少學生表示學習起來很有難度。影片中有兩個片段與之作為對比，其一是英國布雷姆納老師（Mr Bremner）任教的需要與中式學校考試競賽的班級。其二是鄒老師在國內中學上課的情況。對于在紀錄片中反復強調的“紀實性”，筆者認為受眾對現實的信任感等同于對紀錄片的信任感，因此這三組數學課內容進行對比，使影片更有說服力，內容更加充實、立體化。

三、敘事策略

（一）戲劇化敘述方式

紀錄片的“情節化”處理符合觀眾對故事片的欣賞習慣，因此，盡管紀錄片講求敘事真實性、不能虛構情節，但并不排斥“情節化”的敘事方式。紀錄片作為一種藝術美學的形式，正如“夢工廠”好萊塢所攝制的電影，通過故事片的本源造夢來展現人類本能的沖突與情感的寄托一樣，紀錄片雖然展現歷史與現實的統一，卻也需要“故事化”來填充情節，而上述的矛盾、沖突就構成了故事，最終傳遞出人文情感與思想情感。一個故事自然必須有人物和情節，在選擇“中式學校”為主題的背后，《中式學校》編導發現了由于文化差異等因素，片中人物、環境、事件的可預見的沖突性。人物是故事情節必不可缺的元素，人與人、人與環境之間那些錯綜復雜的矛盾情節對人物個性的刻畫，講好故事、深化主題等都有著舉足輕重作用。紀錄片《中式學校》，在第一節課上，一名叫蘇菲的女生因為課上講話，被請到了講臺旁的位置，另一名男生因為說話被請去門邊罰站，表情滿不在乎。矛盾很快被進一步激化，在這名老師的課上，學生化妝、說唱、玩iPad、打鬧，老師忍不住說：“這就是為什么你們總是比中國學生學得慢，因為我總要停下來管紀律，時間就這么流失掉了。”這句話激怒了蘇菲，她表示，“這是在侮辱她說他們比中國學生笨”。這樣極具有故事性的矛盾沖突情節有機地組合一起，從而講述了一個叛逆的英國學生與一向“權威”的中國老師在教育上產生的問題，生動而有力地體現出人物的個性特征，表述了人物內心的世界，面對新教育模式的進入，文化沖突與差異性被不斷放大，這也是引發社會廣泛討論的主題。

（二）多元交叉的敘事線索

紀錄片在不違反真實的前提下，不應拒絕富有創造力和表現力的創作手法，這也符合格里爾遜所提出的“紀錄片是對真實事物作創意的處理”這一觀點。在《中式學校》中主要有兩條敘事線索并行：其一是時間發展上的學習進度。其二是貫穿紀錄片始終的“結業測試”中英式教育的成績比較，對這個結果未知的懸念設置可以使紀錄片敘事一直都處于未知的進行狀態之中。觀眾對片中的事件、人物的未來發展存在一種期待、探究心理，而BBC就是利用了觀眾的這種心理，以吸引或集中觀眾的注意力，使觀眾自覺性地期待之后的發展。因此，營造懸念實質上就是激發和誘導觀眾的一種心理。在細節上BBC編導也采用蒙太奇的組接來增強懸念，如盧卡在課堂上泡茶就分為五部分層層加深：班級里同學的反應、科學老師批評他、數學老師沒收茶壺、盧卡被老師“請家長”而家長強調人權問題以及最后對盧卡的采訪。紀錄片表達呈現給觀眾知道了一個一波三折、跌宕起伏的懸念，同時，人物之間的沖突與事件發生的懸念造成了紀錄片內部緊張的節奏，吸引觀眾跟著故事發展節奏而擔心，從而為紀錄片敘事目的服務。

四、結語

紀錄片不應依賴于題材獵奇，而應對題材的深入開拓與細膩捕捉，從優秀的紀錄片中可以看出，認真與耐心等待是紀錄片拍攝的基本條件。只有抓住觀眾的審美需求，才能達到內容的傳播價值；只有記錄真實的影像，才能決定紀錄片的社會價值。《中式學校》讓我們看到了兩種理念的碰撞——中式教育強調紀律、鼓勵競爭和英國式教育崇尚個性、因材施教，真正觸發了社會的關注，造成全民的熱烈討論，使社會更加重視教育問題。