論《離騷》的結(jié)構(gòu)層次及內(nèi)美之所在

項挺挺

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論《離騷》的結(jié)構(gòu)層次及內(nèi)美之所在

項挺挺

（閩南師范大學(xué)，福建漳州 363000）

《離騷》是屈原的代表之作，是震古爍今的一首長篇抒情詩，詩人在宏大詩篇里呈現(xiàn)出來的世界可謂氣象萬千。按詩人的情感發(fā)展變化和詩篇敘事的推進(jìn)，將全詩劃分為六個層次，得出《離騷》的內(nèi)美體現(xiàn)在詩人志向之純粹與心靈之清透、靈動的詩心賦予景物以豐沛生命力、內(nèi)美與修能兩相輝映這三個方面?！峨x騷》所傾瀉的都是詩人對“美”的追求?？梢哉f，詩人一生都在尋找知心者、對話者，以期訴說自我美好的心靈和對美政的執(zhí)著理想。

屈原；離騷；結(jié)構(gòu)層次；內(nèi)美

屈原及其作品產(chǎn)生以后，屈原及楚辭的研究就開始了，到今天已有 2200 多年的歷史。屈原及楚辭研究歷史悠久，褚斌杰先生在分析屈原及楚辭學(xué)發(fā)展、繁榮的持久生命力的原因時指出，屈原及楚辭研究，不僅僅是出于個人的學(xué)術(shù)興趣，“更主要的乃是千百年來人們對屈原及其作品的研究和探索，是作為人格理想的追求和完善，是作為民族精神的發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)來對待的。”[1]P194對此，我極為贊同。劉勰評價屈原“蟬蛻穢濁之中，浮游塵埃之外，皭然涅而不緇，雖與日月爭光可也?！盵2]P23“其衣被詞人，非一代也。”[2]P27不論時代如何發(fā)展，對于屈原及楚辭的研究都具有極大的意義。

《離騷》是屈原的代表之作，可以說是震古爍今的一首長篇抒情詩，劉勰在《文心雕龍·辨騷》評價《騷經(jīng)》“朗麗以哀志”[2]P25，并贊曰：“不有屈原，豈見《離騷》？驚才風(fēng)逸，壯采煙高?！?br>