王金巖

2015年1月24日,也門薩那爆發(fā)反胡塞武裝組織游行。供圖/東方IC
部落沖突是近年來利比亞、也門等一些中東國家局勢演變的標(biāo)簽之一。中東部落問題也隨之重新引起外界的關(guān)注。
從更大的范圍而言,中東社會本身就起源于部落社會,部落結(jié)構(gòu)和體制自古至今伴隨著中東社會的發(fā)展進(jìn)程,并深刻影響著中東地區(qū)的方方面面。當(dāng)前中東地區(qū)具有較大影響力的主要部落和家族有:海灣君主國的統(tǒng)治家族,包括沙特阿拉伯的沙特家族、科威特的薩巴赫家族、阿聯(lián)酋的阿勒納哈揚家族、阿曼的賽義德家族、巴林的哈利法家族和卡塔爾的阿勒薩尼家族;也門的四大部落聯(lián)盟(哈希德、巴基爾、哈卡和穆茲哈吉);利比亞人口最多的兩個阿拉伯部落聯(lián)盟(瓦法拉、麥格拉)和兩個柏柏爾部落聯(lián)盟(圖阿雷格和塔布);蘇丹的兩個最大的阿拉伯部落(杰希奈和賈阿林)。
中東社會的部落特性
當(dāng)今中東社會依舊沿襲著一些部落特性。一是部落民眾崇尚自由、放蕩不羈的性格,這是由于古代中東地廣人稀的自然環(huán)境和歷史上居無定所、隨遇而安的游牧生活方式形成的。二是部落的尚武性、擴(kuò)張性,源于在惡劣生存環(huán)境中對有限領(lǐng)地和資源的爭奪,且為此不惜訴諸武力。三是部落的榮譽觀、復(fù)仇觀和繼承性。部落民眾都無條件地為本部落的榮譽而戰(zhàn),認(rèn)為解決部落間的宿怨除了抵抗和復(fù)仇外別無他法。且部落的一切性格與意識、習(xí)俗與規(guī)約都世代相傳?!?br>