李佳奇
摘 要:《鋅皮娃娃兵》是2015年諾貝爾文學獎獲得者白俄羅斯女作家的代表作之一,作品反映的是阿富汗戰爭中蘇聯政府所極力掩飾的真相。作為紀實文學,這部作品采用第一人稱的敘述方式,區別于以往戰爭紀實文學的描寫方法,大量運用修辭,充分發揮作者細膩的女性心理進行細節描寫,表達作者反對戰爭,熱愛和平的主旨。
關鍵詞:《鋅皮娃娃兵》;阿富汗戰爭;紀實文學
《鋅皮娃娃兵》的作者斯·亞·阿列克謝耶維奇①以獨特的角度審度歷史,看待戰爭。她以紀實文學的方式還原阿富汗戰爭的真相。她命途多舛,卻苦盡甘來,2015年諾貝爾文學獎是對她創作生涯最擲地有聲的肯定。
《鋅皮娃娃兵》這部作品揭露了阿富汗戰爭時蘇聯部隊的內幕,不同階層官兵的心態和他們在阿富汗令人發指的行徑。這部作品里沒有主人公,每一位戰爭的參與者都是這部作品的主角。表明作者熱愛和平、反對戰爭的堅定立場。
《鋅皮娃娃兵》最大的創作特點就是采取第一人稱的敘述方式,作者把自己看作是戰爭親歷者的一員。作品由作者親赴戰場后整理出來的日記摘抄和被采訪者的口述組成,真實地向讀者講述阿富汗戰爭中俄羅斯戰爭參與者及其家屬的感受。作者毫不遮掩地痛斥戰爭,熱愛和平的中心主題思想。這些戰爭參與者或是死里逃生的前線士兵,或是從俄羅斯來到阿富汗戰場后方支援的醫生、護士、廚師等,更多的是俄羅斯士兵的父母和他們的妻兒。莎士比亞曾經說過:“人世間的悲痛有千萬種反映。”在作者收集素材時便充分印證。年輕的俄羅斯士兵在講述時有的早已神志不清,只是記得零散的戰前片段;有的也已經被這可怕的戰爭嚇破了膽,害怕與人交流。戰爭的后方保障人員不會賣弄自己救死扶傷的本事,他們只是用一個個血淋淋的真相告訴作者戰爭的殘酷。而最令作者心碎,花費作者大量心思整理再編的確是俄羅斯士兵的親人,他們的每一句講述都是對阿富汗戰爭的痛恨,對和平生活的向往以及對與赴阿戰場的親人的追思。
《鋅皮娃娃兵》這部作品與以往蘇聯文學的戰爭文學不同,作品里并沒有描寫宏大的戰爭場面,也沒有塑造贊美任何一個英雄人物。她關注的是戰爭本身的殘酷性,她關注的是戰爭參與者對生命價值和人性尊嚴的衡量。作者在作品中沒有指責“娃娃兵”們的行為對與錯,卻還原阿富汗戰場的真相從而引發人類的深思。在作品中,作者不只一次的指出“娃娃兵”們為克服對戰爭的恐懼而吸毒,麻醉自己,成為殺人工具。這不就是最好的佐證嗎?
作品采用隱喻、暗喻等修辭手法,而作者將《鋅皮娃娃兵》作為描寫阿富汗戰爭的作品的名字就是最好的證明。作者沒有像把描寫切爾諾貝利核電站事故的作品命名為《切爾諾貝利的祈禱》這樣直接切入主題,而是用隱喻的修辭手法間接表現出阿富汗戰爭的殘酷和非正義性。在這里,鋅皮代指將在阿富汗戰爭中陣亡的俄羅斯士兵運回國的棺材,而娃娃兵卻指的是正值風華正茂卻遠離家鄉參與到殘酷戰爭的俄羅斯年輕的士兵們。作者用婉轉的方式卻有利的揭示主題,反對“蘇聯時期”對阿富汗的非正義侵略。題目中“娃娃”二字,是作者以一位女性的角度,以一位母親的心態看待遠離家鄉的俄羅斯年輕的士兵們。也許,當他們離開祖國的那一刻,注定了陰陽永隔,在他們母親的心中留下孩提時純真的模樣……
作品文字樸實深刻,用通俗易懂的語句揭露主體思想。作品中有大量俄羅斯俚語俗語,拉近了于讀者的距離,使讀者與講述人感同身受。例如,在作品中所提到的“我們會像是一群白色的烏鴉……”中“白烏鴉”在俄羅斯俗語中指的是標新立異的,亦或是與周圍格格不入之人。這樣的例子在作品中隨處可見,近似于白話的語言,沒有俄語中“之乎者也”的修飾,卻字字錐入人心,引人深思。且用通俗易懂的語言揭露強加于人民頭上、扭曲人性的暴行。
作為女性作家的斯·亞·阿列克謝耶維奇在作品中表現出女人的細膩,她將這部紀實文學的細節描寫發揮到極致。例如在作品中作者這樣記錄下其中一位戰爭參與者的母親對她說的話:“宣誓以后,給了他幾個小時的假,我們就到公園了。我們坐在草坪上,他脫下皮靴,兩只腳都磨得血淋淋的。他們剛進行過五十公里急行軍,沒有46碼的軍靴,只能發給他一雙44碼的……”這段文字,一是可以看出來母親對于兒子的心疼,流露出母親對于兒子的疼愛。二是作者不忽略任何細節還原戰爭參與者及其家屬的當時情感。
阿富汗戰爭已經過去很久,和平與發展也早已成為21世紀世界各國共同追求的目標。采用第一人稱敘述的戰爭紀實文學《鋅皮娃娃兵》也在用其生動形象的隱喻,通俗易懂的語言,難以忘記的細節提醒著我們熱愛和平!
注釋:
①斯·亞·阿列克謝耶維奇(С.А.Алексеевич)(1948–),白俄羅斯作家,2015年諾貝爾文學獎獲得者,代表作有:《戰爭中沒有女性》,《鋅皮娃娃兵》,《切爾諾貝利的祈禱》等。
參考文獻:
[1]陳新宇.斯·阿列克西耶維奇和她的戰爭紀實文[J].譯林,2006(2).
[2]高莾.阿列克謝耶維奇和她的紀實文學[J].北方文學,2015(11).
[3]高莾(譯).鋅皮娃娃兵[M].九州出版社,2015年10月第2次印刷.
[4]田洪敏.傾聽心靈的聲音——斯·阿列克西耶維奇的非虛構文學[J].外國文學動態研究,2015(6).