淺析20世紀俄國形式主義學派的“陌生化”理論

龐然

摘 要：俄國形式主義是20世紀俄國盛行的一股文學批評思潮，是西方現代形式主義批評流派的源頭。什克洛夫斯基是俄國形式主義學派的創始人和領袖之一。他的“陌生化”理論是俄國形式主義的核心概念之一，它是藝術加工和處理的必不可少的方法，不少藝術作品都將這一手法廣泛應用，并給人帶來了耳目一新的感覺。

關鍵詞：20世紀俄羅斯文學;什克洛夫斯基;“陌生化”理論

一、20世紀俄羅斯文學的宏觀描述

20世紀是一個被矛盾、苦難、變革、創新充斥著的動蕩年代。兩次世界大戰和無數次的局部戰爭，大大小小的革命和政治運動以及科學技術的發展給人類帶來的正面和負面的影響，都引導人類的世界觀、價值觀、審美觀、思維方式以及生存方式發生了前所未有的變化。同人類一樣， 這些變化也直接影響著20世紀俄羅斯文學理論與文學批評的發展。俄羅斯經歷著歷史性急劇的轉變，偉人層出不窮、大師與經典倍出，所以20世紀俄羅斯文學完全可以與19世紀俄羅斯文學相媲美。

二、何為俄國形式主義

俄國形式主義，被稱為20世紀世界美學史上最為著名的一個文學批評和美學流派。它產誕生于十月革命之前的1914或1915年間。俄國形式主義學派主要有兩個分支：“莫斯科語言小組”和“詩歌語言研究會”;其代表人物分別為：雅各布森和什克洛夫斯基。

俄國形式主義主要反對十月革命前處理敘述材料的傳統方式，轉變為重視藝術語言形式的重要性。俄國形式主義認為，文學研究的主題是文學性，文學之所以為文學在于它的文學性，而文學性存在于形式之中，藝術內容又不能脫離藝術形式而獨立存在;俄國形式主義的核心觀點是“陌生化”理論，也是形式主義文論中最富有價值而且至今仍有啟迪意義的思想，主要內容是反對從外部（創作社會背景、作家的生活歷程等）去研究文學作品，需強調關注作品本身，尤其是作品的語言、結構等形式方面的賞評;理論中并指出，為了擺脫人們在審美上的慣性思維、滿足人們的審美需求、即作品的美感特征，必須用“陌生化”的手段讓食物變得新鮮、新奇、陌生、增加形式的難度等。①

三、“陌生化”理論提出者-什克羅夫斯基人物簡介

形式主義學派是一個非正式名稱，由彼得堡成立的詩歌語言研究會（奧波亞茲）和莫斯科成立的語言學小組組成。

維克托·鮑里索維奇·什克洛夫斯基（1893-1984）。英文Viktor Shklovsky，俄文Виктор Борисович Шкловский，是俄國形式主義文學理論莫斯科語言學小組的核心人物，蘇聯文藝學家、作家。俄國形式主義學派的創始人和領袖之一。1893年什克洛夫斯基生于普通教師家庭，大學肄業于彼得堡大學歷史語言系。1914年開始從事文學研究工作，同年著有被視為俄國形式主義的宣言的《詞語的復活》。30年代受到批判以后，他在《給科學上的錯誤立個紀念碑》一文中被迫承認：形式主義對我來說，已經是過去的道路。他逐漸放棄了俄國形式主義立場。受政治和社會斗爭的影響曾嘗試用社會學方法寫作和參加報告文學的寫作。直到20世紀50年代后，國內形勢相對好轉，社會和文學界重新評價形式主義學派，一個基本觀點是：形式主義在指導思想、基本世界觀上是錯誤的，但具體研究方法和成果上有開拓性;因此什克洛夫斯基重回文學研究，又重新開始文學理論研究，成就頗豐。什克洛夫斯基最重要的理論貢獻，就是他所提出的“陌生化”理論。

四、什克洛夫斯基的形式主義文藝理論觀點

（一）文藝的自主性

什克洛夫斯基認為，“藝術永遠是獨立于生活的，它的顏色從不反映飄揚在城堡上空的旗幟的顏色。”②就是說，文藝不是對外部生活的模仿和反映，文藝有其自身的本質和內部規律。文學作為客體是獨立于創造者和欣賞者之外的，另一方面，它也是獨立于政治、道德和宗教等各種意識形態及上層建筑、甚至還獨立于社會生活的。文學是一個獨立存在的自足體。

文學性是俄國形式主義理論的一個重要的方面。什克洛夫斯基從語言角度入手研究文學，認為文學和非文學的區別在于語言。

什克洛夫斯基將語言分為兩種：一是文學語言;二是實用語言。實用語言傾向簡練經濟為，了達到長話短說的效果;而文學語言的特征是反對簡化，以達到一種“陌生化”的效果，使得延長和加強審美過程。什克洛夫斯基認為藝術語言是實現陌生化過程的重要保證與條件。也就是說，藝術陌生化的前提是語言陌生化。

（二）“陌生化”理論

1.什么是“陌生化”理論

什么樣的語言才真正具有文學性？什克洛夫斯基提出了“陌生化”的概念來闡釋語言所具有的文學性效果，他認為只有“陌生化”的語言才具有文學性可言。在日常生活中，一切行為、動作等，只要成為一種習慣，慢慢就會變成機械的、自動化的東西，就會陷入無意識中使我們忽視它。

人們對語言的運用也是如此。日常語言是被人們習慣且自動化的行為，是一種能夠直接透視語言所指的事物和意義的語言。藝術語言是對日常語言的變形，是“反常化”了的語言。因此稱為“陌生化”語言。

什克洛夫斯基在《作為藝術的手法》中說：“那種被稱為藝術的東西之存在，就是為了喚回人對生活的感受，使人感覺事物，使石頭作為石頭被感受。藝術的目的就是把對事物的感覺作為視象，而不是作為認知提供出來;藝術的程序是事物的?°反常化?±程序，和予其以復雜形式的程序，它增加了感受的難度和時延，因為藝術中的接受過程是以自身為目的，所以它理應延長;藝術是一種體驗事物創造之方式，而被創造物在藝術中已無足輕重。”③

2.“陌生化”理論的應用

什克洛夫斯基認為“所有的藝術品都是作為一個現有模式的比較物和對照物而被創造出來的。一個新的形式不是為了表達一個新的內容，而是為了取代已經喪失其藝術性的舊形式。”④“文學作品是純形式，它不是物，不是材料，而是材料之比。”⑤什克羅夫斯基認為文藝作品的美感只產生于語言、敘述方式、情節構造等形式上的獨特性，與內容無關。藝術的技巧就是使對象陌生，使形式變得困難，延長人們審美感知的過程。

不同的文學形態，陌生化的側重點也有所不同。

在戲劇中，反常化主要表現在喚起情感上，戲劇總是要喚起某種特殊而強烈的情緒。布萊希特研究的陌生化，是戲劇陌生化，他在他的《論實驗戲劇》一文中指出：“對一件事或者一個人物進行陌生化，首先很簡單，把事件或人物那些不言自明的、為人熟知的和顯而易見的東西剝去，使人對之產生驚訝和好奇心。

在詩歌文本中，陌生化主要表現在語言上，詩歌語言常常是對常規語言的有組織的違反。若尊根朔源，亞里斯多德說的“驚奇”，可以視為西方詩學陌生化理論源頭;而中國古代詩學說賦比興，這個“比”即是中國詩學陌生化理論源頭。當然，從整體上也可以說“賦比興”都是中國詩學陌生化理論源頭。廣義上講，一切關于藝術形式的討論，都與陌生化理論相關。具體到詩的陌生化，古今中外的論述很豐富。“陌生化”可以理解為對常規語言的有組織的破壞。

大學者朱熹，給“比”下了一個定義：以彼物比此物。用什克洛夫斯基的“陌生化”分析一首耳熟能詳的詩《詩經·碩鼠》：

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。

碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。

碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？

這首詩用了“比”的手法，用碩鼠比喻貪政。朱熹在《詩集傳》中說，《碩鼠》表現的是“民困于貪殘之政，故托言大鼠害己而去之也”。深度分析此詩，“比”在《碩鼠》中不僅是提供了某種修辭的作用，還處理了詩歌的結構。

在小說文本中，陌生化主要表現在情節上，情節與故事的區別在于，故事是原始的材料，情節是經程序處理后的藝術形態。

蘇格拉底曾說“未經審視的生活是沒有意義的”，基于“陌生化”理論什克羅夫斯基對小說研究提出了兩個影響廣泛的概念，“本事”和“情節”。將“本事”變成小說“情節”時，必須依靠作家的發散性思維創造性變形，打破重組具有陌生的新面貌，作品的藝術性的高低多數取決于作家靈活運用處理“本事”的手法。陌生化的語言可以使讀者反復回味，延長了感知時間，從而增強了作品的審美效果，取得讓人不可思異的效果。

在教學中，“陌生化”也被越來越多的被運用。尤其是在語言教學中，陌生化能改變教師常年教學聽說讀寫譯的思維定式，創新語言教學，運用多媒體教學，情景教學法等，增強師生互動性，學生參與課堂積極性。從而有利于創新思維，使在學生接受中的陌生化也能增強學生獨立品讀，理解的能力，從而加深了學生對所學內容的深入理解。

在廣告創意中，"陌生化"理論在廣告創意中的潛意識運用其實就是將想要推廣的事物擴大認知的難度和廣度，讓觀眾感同身受，并帶來新鮮和深刻的印象，也正是廣告大師們所不斷呼吁的"舊的元素新的組合"。近年來。膾炙人口的優秀廣告作品層出不窮，感人至深的公益廣告、朗朗上口的音樂廣告、扣人心弦的敘事廣告都體現了“陌生化”手法帶來的精彩創意。

什克洛夫斯基的陌生化理論是形式主義文論中最富有價值而且至今仍有啟迪意義的思想。該理論被廣泛運用于文學活動的各個方面。 當然，“陌生化”也不能絕對理解，片面強調文學創作的新奇性，就會從標新立異走向嘩眾取寵。所以，它是一個相對性概念，要歷史地全面的理解運用。

注釋：

①白麗《對什克洛夫斯基“陌生化理論”的解讀》，青春歲月，2014（10）：46.

②什克羅夫斯基《文藝散論.沉思和分析》，莫斯科，1961：6.

③托多洛夫編選：俄蘇形式主義文論選，中國社會科學出版社，1989：65.

④什克羅夫斯基《關于散文的理論》，蘇聯作家出版社，1984：32.

⑤什克羅夫斯基《作為“風格”概念的情節分布》，彼得格勒，1921：4.

參考文獻：

[1]朱立元.現代西方美學史[M].上海：上海文藝出版社，1996.

[2]什克洛夫斯基.散文理論[M].劉宗次譯，南昌：百花洲文藝出版社，1994.

[3]什克洛夫斯基，等.俄國形式主義論文選[C].方珊譯，北京：三聯書店，1989.

[4]張冰.陌生化詩學俄國形式主義研究[M].北京：北京師范大學出版社，2000.

[5]陶東風.俄國形式主義文學史觀[J].外國文學評論，1992（3）.

[7]張杰，汪介之.20世紀俄羅斯文學批評史[M].南京：譯林出版社，2000.

[8]張冰.白銀時代俄羅斯文學思潮與流派[M].北京：人民大學出版社，2006.