深厚的人文關(guān)懷與悲憫意識
——淺析電視劇《青年醫(yī)生》

朱鵬飛

（中國傳媒大學 藝術(shù)研究院，北京 100024）

深厚的人文關(guān)懷與悲憫意識
——淺析電視劇《青年醫(yī)生》

朱鵬飛

（中國傳媒大學 藝術(shù)研究院，北京 100024）

在整個社會共同關(guān)注醫(yī)患話題的背景下，《青年醫(yī)生》這部充滿正能量的作品，對于觀眾了解醫(yī)生群體、化解醫(yī)患矛盾具有強烈的現(xiàn)實意義。《青年醫(yī)生》把鏡頭對準普通青年醫(yī)生，在自然流淌的情節(jié)中品讀人生意味，在充滿情感力量的敘事中揭示醫(yī)療工作的崇高和醫(yī)護工作者心靈的美好，可謂近年來醫(yī)療題材、青年題材乃至現(xiàn)代都市題材影視劇創(chuàng)作的新亮點。

青年醫(yī)生；醫(yī)患矛盾；正能量

日前，由趙寶剛、王迎執(zhí)導(dǎo)，徐萌編劇的大型醫(yī)療題材電視劇《青年醫(yī)生》在各大衛(wèi)視開播以來，引起社會強烈反響。該劇講述了一群青年醫(yī)生在急診室中歷練成長，最終實現(xiàn)夢想的故事，展現(xiàn)了一代青年醫(yī)生直面生命、直面生活、直面未來的真誠，謳歌了當代醫(yī)護工作者高尚的醫(yī)風、醫(yī)德。這也是趙寶剛導(dǎo)演在《老有所依》之后再度將目光聚焦當下的年輕人，繼續(xù)以正能量的作品展示當代年輕人的青春與夢想。

縱觀電視劇《青年醫(yī)生》，在題材、立意、影響等多方面都有可圈可點之處，概括起來，主要有以下三點：

一、實現(xiàn)了反映論同價值論的辯證統(tǒng)一

中國醫(yī)療劇是植根于本土文化和五千年中華文明的優(yōu)質(zhì)土壤中，帶有中國特色標簽的電視劇類型。這一特征決定了其對當下的醫(yī)患、醫(yī)改、醫(yī)鬧等社會深層矛盾的揭露與反思，應(yīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)實主義指歸與本土化演繹的方向。隨著現(xiàn)代化進程的不斷推進，我國的醫(yī)療事業(yè)暴露出前所未有的亂象，看病難、看病貴，不合理的醫(yī)療體制，顯失公允的醫(yī)療分配，醫(yī)院公益性質(zhì)的偏離，醫(yī)生信仰與道德的缺失，醫(yī)患雙方的角色錯位，這些因素成為醫(yī)患矛盾加速升級的最大引擎。在這種現(xiàn)實主義背景下，醫(yī)患關(guān)系作為當今社會最為敏感的社會關(guān)系之一，已成為醫(yī)療劇不可或缺的闡釋主體和情節(jié)設(shè)置的重要組成部分。“醫(yī)患關(guān)系是因健康需求而形成的一種特定的社會關(guān)系，是由以醫(yī)者為主體的人群與以患者為主體的人群構(gòu)成的一種特定的社會關(guān)系。”[1]醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該是醫(yī)生與病患雙方，建立在平等、和諧基礎(chǔ)上的一種相互信賴、相互扶助、合作友愛的新型人際關(guān)系。這不僅是單純的治病與看病的關(guān)系問題，其中不免夾雜著家庭、社會、民生、公平、正義，甚至社會和諧安定的問題。對醫(yī)患關(guān)系處理得恰當與否，直接關(guān)系到民族的和諧穩(wěn)定和社會的長治久安。

因此，作為大眾媒介的醫(yī)療劇理應(yīng)成為揭露與批判這些社會問題的一把尖銳的手術(shù)刀。《青年醫(yī)生》對醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)生群體的生存狀態(tài)以及患者的深層心理的表現(xiàn)，站在責任、信仰和道德的制高點上，向全社會呼喚人性、良知與博愛，呼喚靈魂的純粹和升華。

二、崇高的人文關(guān)懷

醫(yī)療劇在為觀眾帶來娛樂與審美享受的同時，更致力于真正撼動觀眾心靈，并與其達到某種精神層面的契合，借以探討生命堅毅與人性百態(tài)的永恒主題。醫(yī)療劇以影像介入的方式將醫(yī)療空間中承載的各種人倫道德、精神哲理、情感糾葛和人性百態(tài)毫無避諱地展現(xiàn)在觀眾面前，借以達到戲內(nèi)與戲外，病人與觀眾，均獲得雙重“重生”的目的。劇中病人在醫(yī)生“人道主義精神”的救助下獲得軀體健康與生命的重生，戲外的觀眾在領(lǐng)略劇中不同人物不同遭遇的基礎(chǔ)上，易于產(chǎn)生感同身受的切身體驗，也可獲得身心的雙重救贖，捕捉對生命真諦的最大理解。

筆者認為，醫(yī)療劇最大的藝術(shù)價值在于：在對醫(yī)生形象道德使命感的重建上，致力于將醫(yī)道升華為人道，為醫(yī)生形象找尋人性化的道德歸屬；通過對醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)療體制等社會深層矛盾的表述與詮釋，借以反思整個社會的誠信與溝通、信仰與公平；在拯救生命尊嚴、呼喚人性信仰的主題演繹上，將人性的美與丑、善與惡放在手術(shù)臺上進行無情的解剖，進而詮釋出對生命的真誠與熱愛的母題。電視劇《青年醫(yī)生》超越了好與壞、白與黑簡單對立的二元方式，寫一群心理裝滿陽光的青年醫(yī)生在碰撞中的成長。也讓廣大觀眾通過這個窗口更多地了解醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和青年醫(yī)生的艱辛與不易。

三、深蘊的悲憫情懷

對人而言，最有價值的東西莫過于我們寶貴的生命。醫(yī)療劇便是闡釋“生命”這一主題最貼切的物質(zhì)載體。醫(yī)療劇中悲劇情節(jié)的設(shè)置不同于現(xiàn)實生活中所發(fā)生的悲劇，它是一種審美對象，具有一定的普世價值觀的推崇及藝術(shù)鑒賞價值。對于醫(yī)療劇來說，其悲劇情節(jié)的設(shè)置來源于病患身體的悲劇性、心靈自我救贖的悲劇性以及所迸發(fā)出的人性大愛、信仰、品格對于觀眾的震撼與感動。

醫(yī)院是為滿足人們的健康需求而存在的一個特殊場所，時時上演著生離死別。以此為載體的醫(yī)療劇中自然不乏對悲劇情節(jié)的訴說，劇中的悲劇元素所施加的主體往往是廣大病患及其親屬。身體的病痛、生命的垂危甚至消逝，對于病患及其親屬來說無疑是一種莫大的悲劇。“沒啥別沒錢、有啥別有病”，這句戲謔之語簡練而形象地揭示出人們對于生病的恐懼和無奈。誰都不想生病，因為生病付出的代價是巨大的，甚至是慘痛的。在醫(yī)療劇的每一集中都充斥著各種疑難雜癥、大病重病，各種救治病人的案例和手術(shù)場景比比皆是。在劇中，病人既要忍受身體病痛的折磨，又要承受生活、生存的壓力。如果病情嚴重的話將要承擔巨額的醫(yī)療費用，很多家庭因此背上了巨額債款，甚至出現(xiàn)了因病返貧的困境。但也有不幸的病人即使千金散盡也換不回健康的身體，甚至生命的延續(xù)。這種悲劇的發(fā)生無論對于病患還是家屬都是一種莫大的折磨。在以“急診科”為故事場景的電視劇《青年醫(yī)生》中，幾乎每一集都會出現(xiàn)新的病人和復(fù)雜病情，這里每天都上演著各種悲歡離合和生死搶救的戲碼。

因生病而產(chǎn)生的心靈折磨無疑亦會產(chǎn)生悲劇色彩，然而醫(yī)療劇中的病患群體所展現(xiàn)出的堅毅、頑強的生命力和抗爭意識，無疑更讓我們震撼。悲劇理論認為“悲劇美就是指主體遭遇到苦難、毀滅時所表現(xiàn)出來的求生欲望，旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護能力的最大發(fā)揮，也就是說所顯示出的超常的抗爭意識和堅毅的行動意志”。表現(xiàn)在醫(yī)療劇中的悲劇情節(jié)，往往以其殘缺姿態(tài)向世人闡釋著病患群體對生命的崇敬和對信仰的堅守，產(chǎn)生了撼人心魄的悲劇力量。那些堅強患者的經(jīng)歷無論是對病患、醫(yī)生、家屬還是普通觀眾都給予了莫大的信心鼓舞和精神支撐。這就是悲劇產(chǎn)生的美，是生命個體在與命運、與病魔抗爭的過程中所迸發(fā)出的非凡堅毅的人性力量。

“悲劇產(chǎn)生的是嚴肅、沉郁的情感并傾向于崇高之美，這種嚴肅的情感會使觀眾超越世俗的日常生活，激發(fā)正義感，用更嚴肅的態(tài)度思考人生，這就是心靈的凈化”。[2]醫(yī)療劇往往塑造了許多悲劇人物，通過展現(xiàn)他們?nèi)绾螒{借信念、毅力擊退死神、戰(zhàn)勝病魔的頑強的生命歷程，使觀眾產(chǎn)生心理上的共鳴，呼吁世人更加尊重生命、堅守信念，用更嚴肅的態(tài)度反思人生。病痛、苦難、傷害、意外，雖是不幸，卻是不可避免的。因此，當我們在遭受身體與心靈雙重折磨的同時，仍應(yīng)該懷有信念、心存陽光，因為活著就是最大的財富和希望。用信仰呼喚信仰，用品格呼喚品格，這是我國醫(yī)療劇理應(yīng)傳遞給觀眾的正能量。

當然，電視劇《青年醫(yī)生》也存在著不少問題，比如專業(yè)性不夠，與現(xiàn)實中的醫(yī)院工作環(huán)境可能不太相符，對醫(yī)生之間情感糾葛的描寫有喧賓奪主之嫌，等等。但該劇用青春劇的手法展現(xiàn)醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀和青年醫(yī)生的不易，也是對醫(yī)療題材劇、青春偶像劇創(chuàng)作的新的探索。

總之，在整個社會共同關(guān)注醫(yī)患話題的背景下，《青年醫(yī)生》這部充滿正能量的作品，對于觀眾了解醫(yī)生群體、化解醫(yī)患矛盾具有強烈的現(xiàn)實意義。《青年醫(yī)生》把鏡頭對準普通青年醫(yī)生，在自然流淌的情節(jié)中品讀人生意味，在充滿情感力量的敘事中揭示醫(yī)療工作的崇高和醫(yī)護工作者心靈的美好，可謂近年來醫(yī)療題材、青年題材乃至現(xiàn)代都市題材影視劇創(chuàng)作的新亮點。

[1]張倫碧.構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系初探[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2008(1).

[2]黃春玲.中國醫(yī)療劇的人文關(guān)懷與悲劇意識[J].創(chuàng)作與評論，2012(9).

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1007-0125(2015)01-0099-02