《八十七神仙卷》賞析

張 慧 （中國藝術研究院 100029）

《八十七神仙卷》賞析

張 慧 （中國藝術研究院 100029）

《八十七神仙卷》是我國美術史上極其罕見的經典傳世之作，是現世保留至今最為完整的一部白描絹本巨作，遒勁的筆法，明快的線條描繪了八十七位神仙列隊而行的場景，場面宏偉，構圖精妙，造型優美，代表了中國古代白描繪畫的最高水平。世傳《八十七神仙卷》為唐代“畫圣”吳道子所作，但至今沒有定論。本文著重從《八十七神仙卷》構圖、線條和細節等角度，從藝術手法和審美趣味上對這幅傳世巨作進行分析。

《八十七神仙卷》；白描；中國畫

《八十七神仙卷》長292厘米，高30厘米，其壯觀的場面和流暢的線條凝結了中國古典繪畫的精髓，宗教道釋人物畫中的典范之作。它櫛千年之風，沐五朝之雨流傳至今，是我國至今發現與保存最為完成的白描藝術絕品。世傳《八十七神仙卷》為唐代“畫圣”吳道子所作。畫面以道教故事為題材，純以線條表現出八十七位神仙出行的宏大場景：神將開道，壓隊；頭上有背光的帝君居中；其他男女神仙持幡旗、傘蓋、貢品、樂器等，簇擁著帝君從右至左浩蕩行進。它原是一幅壁畫的手稿，但壁畫未能在歷史的變遷中保存下來，這幅白描手稿成為了一曲絕唱，其超絕的藝術手法魅力無窮，對研究中國線描藝術和美學思想具有重要意義，其歷史價值和美學價值不可估量。

一、構圖之美：突破時空，意向布局

《八十七神仙卷》以道教人物為主題，描繪了天庭朝會的盛大場面。畫面中繪有東華帝君、南極帝君、扶桑大帝三位主神，十位神將，七位男仙官，六十七位金童玉女。中國傳統繪畫的構圖規則意在自然而不受限與時空。《八十七神仙卷》正是吸取了中國古典繪畫構圖的精髓，采取“散點透視”的手法，在這樣一個狹長的畫面中，八十七位神仙平行排列與同一視平線上。三位主神處于畫面的視覺重心之上，在眾神的擁簇之下前行。畫面中的人物互相遮擋疊加，每一個人物安排得錯落有致，沒有一個完整形象，畫面的空間感和節奏感十足。將每個人物的頭連接起來，構成了一條起伏的曲線，形成了律動的畫面效果。畫面統一而有變化，規律而不呆板。充分體現了中國繪畫自由、靈活的獨特構圖范式。

在時空上，畫家充分展開了想象的空間，祥云、荷花、樹木等事物完全擺脫了自然的束縛而出現在同一平行畫面中。這些事物出于自然，而又不受自然的局限，完全按照畫家個性的審美情趣，為主題和人物服務，整個畫面超乎自然，蘊含著突破時空的審美理想，正符合了中國傳統繪畫體系中“意向布局”的精髓。

在畫面的最左端，畫家安排了一棵向左傾斜的樹，仔細體味作者的用意就會發現其中蘊含的深意。橋頭岸邊一棵左傾的樹表明朝拜隊伍剛剛出發，在形式上收攏畫尾，與眾仙人向左運動的態勢相協調，加強了縱深的層次感。充分體現了畫家對細節匠心獨運的把握。

二、線條之美：氣韻生動，骨法用筆

“氣韻生動”是中國古典繪畫美學的基本原則之一，要求畫家不僅要表現事物的外在特征，也要表現出內在的精神氣質，借以傳達畫家的主觀情感。畫面中運用了大量的高古游絲描和鐵線描的手法，用筆入微。線條長短不一、虛實不定、曲直相間、抑揚頓挫，深得“氣韻生動”法則的精髓。中國繪畫以線條為主要造型手段，畫中線條嚴謹、簡練、流暢，有的線長達幾米。

《八十七神仙卷》充分運用了線條的裝飾性，把畫面的裝飾美發揮到了極致。畫家運用了大量長線條表現出仙人的飄逸之感，巧妙運用長短對比、疏密對比的手法，使得人物與人物彼此聯系又區別開來，用線條來營造出畫面處與空白處的對比。《八十七神仙卷》為白描作品，雖未著任何色彩，但由線條營造出的節奏感和韻律感使得整個畫面絲毫不顯得單調，充滿了空間表現了。人物顯現出迎風起舞、衣袂飄飄的動態感來。

《八十七神仙卷》以獨特的白描手法，充分發掘了線條的流動感，立足于東方繪畫體系對線條的精妙把握，采用了十八描中的高古游絲描、鐵線描、琴弦描、行云流水描、曹衣出水描和釘頭鼠尾描等線描技法，整個畫面在萬千綿密又靈動的線條之中表現出強大的生命力來，行云流水，一氣呵成，富有震撼力，是中國繪畫“骨法用筆”的完美詮釋。

畫面的色彩也通過線條表現出來。這幅圖卷毫不著色，卻能給人一種繽紛的感受，正是借助于線條的表現力。帝君頭頂金光閃耀，一眾仙女面若桃花，珠環玉佩，彩羽流霞，畫面未著色，卻借由線條的虛實疏密表現出了強烈的空間感和濃重的色彩感，使得這幅白描畫卷給觀者帶來五彩繽紛的色彩感受和強烈的視覺沖擊。

三、細節之美：細致精妙，匠心獨運

縱觀《八十七神仙卷》總體，人物、飾物、煙云、背景等都體現了統一的主題特征，畫面產生高度和諧統一的韻律感，同時，畫家在細節的刻畫上用筆精妙，使得眾多仙界人物形象平鋪于畫面之上，形成了呼應的風格，但卻絲毫不顯呆板。在整體繪畫風格和諧統一的同時，畫家在細節上著重刻畫不同的人物，個性鮮明，層次清晰，美感十足。

畫面強調照應，又適當注意變化，使人物動態一致、傾向一致，服飾大致相似的人群，通過微小的轉側和顧盼，得到相互之間的呼應?！栋耸呱裣删怼返脑煨驼Z言非常簡單。整個畫面用單純線條勾勒，豐富的畫面語言借由細節的紛繁多樣來表現。畫面中的一眾仙人在畫家精妙的筆觸下凸顯出身份和個性來：三位帝君頭上有顯示身份的背光，眉眼微垂，雍容華貴，器宇軒昂，是人間君王的真實寫照。由眾仙女組成的樂隊歡快的演奏樂曲，她們手持不同的樂器，身上佩戴有精致的裝飾物，襦裙與飄帶層次分明，發飾也各有特點。畫家對線條的把握爐火純青，運用不同線條來表現人物面部表情，眉眼顯得格外有神，五官安排得當，即便是同樣嚴肅的面孔，也能顯現出不同的各項。仔細觀察畫面就會發現，八十七個人物中根本找不到兩個表情和姿態完全相同的形象，充分體現出畫家極強的寫實能力和概括能力。

四、結論

《八十七神仙卷》可謂是中國傳統繪畫美學思想的集大成者，畫家在構圖上突破時空限制，對線條的把握精準大氣，在細節的把握上匠心獨運，藝術技巧和手法極其高超。這幅圖卷將“氣韻生動”“骨法用筆”“意向布局”等典型的中國古典繪畫藝術風格發揮到了極致，給人以強烈的視覺沖擊和豐富的審美感受，不僅是是中國藝術的傳世佳作，也是世界美術史上不可多得的瑰寶，值得后人繼承和發揚。

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