淺談書籍裝幀設計美之講究

權凌楓 （四川綿陽職業技術學院 621000）

淺談書籍裝幀設計美之講究

權凌楓 （四川綿陽職業技術學院 621000）

隨著人類文明的不斷發展，書籍作為文字的載體在知識的傳承中充當了重要的角色。生活中書籍的影子隨處可見，但那些擁有特殊材質、獨特設計、印刷精美的書籍卻更能讓我們讀者為之心動。這便是從書籍裝幀設計中映射出的書籍之美。

精神；形態；材質；版式

一

書籍是一種特殊的商品，既存在物質性，又體現著精神性。首先它作為一種實實在在的物體，可以通過觀看、觸摸等直觀感受，這體現的是它的物質性；另一方面它充當的是知識傳遞的角色，作為一個橋梁、紐帶而讓它具有生命力，這則體現了它的精神性。所以，書籍的兩個特性是互為補充、彼此豐富的。書籍的根本任務就是將書稿內容以最完美的方式展示出來，而又要給讀者以美的享受，這就需要將書籍的物質性和精神性和諧地結合起來。什么樣的書籍可以稱為美的書籍呢？

二

（一）書籍裝幀的形態之美

書籍形態美可以通過書籍的整體設計來完成，在一般人眼里，書籍藝術所講的裝幀僅局限于封面、封底的設計，但真正的書籍設計是一個系統性的工程，用包裝藝術設計里的語言來說，是對書稿內容的一個全方位的包裝設計。如何讓人能在第一瞬間對你所設計的書籍產生愛慕，這就需要你所設計書籍的整體形態要傳達出能打動讀者的美。

一本新書像一個新朋友，我們只有不斷熟悉、了解之后，才能有更深的交流，成為老朋友，亦可使你終身難忘。在書籍整體設計這個系統工程里面，最初和讀者見面的是書籍的封面，他是書籍內容凝煉的精華。因為我們需要從封面窺探出整個書籍的藝術風格、情感的流露以及書籍的社會性、歷史性。越過封面我們將看到勒口、環襯、扉頁、前言、目錄等書籍要素，最終和讀者見面的是書籍的最重要部分——書芯。書芯是書籍內容的載體。最后才安排書芯看似是在故弄玄虛，其實這是根據人們對新事物接受的普遍心理來設計的，讓讀者對書芯的接觸有一個漸進的過程，在設計藝術比較完善的今天，只有將所有的要素完整、和諧地表達出來，才能讓書籍的每一個要素都滲透出美感。

從平面設計中的三大構成要素來看，書籍設計中也需要全盤考慮色彩、圖象、文字的設計，使整個裝幀與書籍更完美地結合，把它們從感性的認識提高到理性的把握之中，這樣才能準確地傳達書的類型、年代、民族、特性、藝術風格，從而達到一種整體美的效果。“整體的力量永遠大于局部力量之和，不要陷入局部，不要為局部的設計沾沾自喜，要以聯系的眼光解決設計中的一切。”1可見整體的形態之美在書籍設計中的重要性。

（二）書籍藝術的材質之美

書的形、色皆靠書的材質來承載。書籍的材質是第一時間印入讀者的眼簾，它讓讀者的眼、心、手都可以直接感受材料的質地，其質感如何與讀者是否愿意接納此書有著直接的關系，所以說書籍的材質設計是非常重要的。

在紙張發明以前，書籍的承載方式曾出現多種樣式，最早出現的書籍載體是甲骨。考古發現，在河南“殷墟”出土了大量的刻有文字的龜甲和獸骨，這就是迄今為止我國發現最早的作為文字載體的材質。后來又出現了古埃及人把文字刻在石碑上，稱為石碑文。古巴比倫人則把文字刻在黏土制作的版上，再把黏土版燒制成書。在周代時期有出現了用玉版這種高檔的材質書寫或刻文字了，由于其材質名貴，用量并不是很多，多是上層社會的用品。書籍歷史發展到西周時期，竹簡和木牘成為書籍的主要載體。《尚書·多士》中說“惟殷先人，有典有冊”，而在這一時期書籍也已經具備了現代書籍裝幀的基本形式。書的稱謂大概就是從西周的簡牘開始的。由于簡牘的使用很不方便，在不斷的發展中，載體又一次變得更加美觀，便于攜帶，在先秦文獻中多次提到了用縑帛作為書寫材料的記載，《墨子》中提到“書于竹帛”，《字詁》中說“古之素帛，以書長短隨事裁絹”。可見縑帛質輕，易折疊，書寫方便。到東漢紙的發明，確定了書籍的材質，紙作為文字的載體更加被書籍設計者重視。一直延續到今天。

在科技發達的今天，紙張已是琳瑯滿目，而且紙張設計者在設計紙張的時候也特別地注意到人的情感變化和文化傳承的韻味。因為材質的設計對一本書的藝術風格、書籍的定位、一本書的內容的揭示是非常有幫助的，正所謂材質傳遞情感、美感。

（三）書籍藝術的版式之美

一本書已經擁有了很漂亮的外觀設計、視覺美感的材質，我們已經愛不釋手了。但僅僅這些還不夠，因為我們還需要從書籍的書芯中獲取信息，所以和讀者接觸最密切的是書芯。書籍裝幀中文字版芯設計的主要功能是在讀者與書籍之間構建信息傳達的視覺橋梁，如何讓讀者舒心愉快地閱讀已經是書籍設計者最需要完成的工作了。優美的字體、漂亮的插圖、和諧的排版、正確的視覺順序，可以使書籍產生良好的視覺傳達效果，這就是書籍設計中的版式之美。

傳統的書籍版面設計講究規范、秩序，是嚴格按照版面要素進行設計的，如天頭、地腳、書口、訂口、版心等要素，文字的排列、插圖的安排都非常規范，這種版式設計以整齊、規范為特色，只是稍欠生氣。隨著人類文明的發展，書籍在人們生活中也扮演了非常重要的角色，所以今天的版式已經不在是傳統意義上的“版式”了。文字已經作為一種圖形符號來充當版式的構成要素了，在字體上也不只拘于傳統的字體，排版上也是可方可圓、可立體、可重疊、可實變、可漸變……已經與插圖完美地結合在一起了。而且也沒有什么版心的概念了，版心似乎成為一種束縛設計者思維的桎梏，以至于設計者要沖出禁錮直到“出血”，血版面因此而誕生了。以一種反規則、反秩序、反思維的態度在版心與出血這一對矛盾上面追求自由、動態之美。讓讀者在吸收書籍內容的同時卻感覺到是在瀏覽精美的設計畫面。在這個有限的版面內傳達出無限的生氣、自由、動態的版式之美。

書籍是思想傳遞的載體，人類文明進步的階梯，隨著社會文明的發展，書籍已成為人們朝夕相處的朋友。書籍藝術已成為人類審美活動的一個重要的組成部分，書籍的裝幀形式也千差萬別。但是，作為一個載體，無論是設計者還是寫作者，他們的共同目的都是將這滿載文字之舟送到讀者的彼岸，使讀者能感受到讀來有趣、受之有益，并且能夠得以終身收藏。

注釋：

1.黃建成，李喻軍.《裝幀之旅》.江西美術出版社，24頁.

[1]黃建成，李喻軍.裝幀之旅[M].江西：江西美術出版社，2003.6.

[2]余雁，張紅峰.書籍設計[M].北京：高等教育出版社，2002.11.

[3]呂敬人.呂敬人書籍設計[M].湖北：湖北美術出版社，2005.6.

權凌楓，男，1979-11-05，學士，藝術系主任，主要研究方向：藝術設計教育。