房耀輝(青海民族大學 外國語學院,青海 西寧 810000)
淺論《左傳》里的詞匯銜接
房耀輝
(青海民族大學 外國語學院,青海 西寧 810000)
連珠是詞匯銜接的組成部分,起著連貫上下文、增強表達力的重要作用。《左傳》是我國戰國初期的經、史經典著作,通過研究連珠的詞匯銜接,有助于更好地了解戰國初期散文的特色。
詞匯銜接;《左傳》;連珠
銜接在章法中起著重要的作用。本文嘗試用修辭里的連珠手法,并結合韓禮德的詞匯銜接理論研究先秦典籍《左傳》,從而驗證連珠在銜接方面的重要作用,也為左傳研究提供一定的語言學方面的另一視角的解讀。
行文措辭時,為了語言的簡明,都會選擇適當的詞語,或者換用其他的表現手法使語言表達的形式更加多樣化,從而實現良好的語言效果。根據韓禮德和哈桑的研究(1976:Cohesion in English),詞匯銜接方式主要常見的有:1.重復,一般而言按距離劃分,重復可細分為連續重復和間隔重復;2.運用同義詞、近義詞來體現上下文意思相近的概念;3.用反義詞替代前述相關的詞語;4.用上位詞、下位詞替換前面出現的詞語。限于篇幅,本文將主要從詞匯的重復方面展開對《左傳》的研究,并希望藉本文的研究,為其他相關研究者提供一定的借鑒。
詞匯的重復在文章中很普遍,戰國初期的散文當中也如此:或連續的重復、或間隔的重復,在連貫句子、理清文脈的過程中起到了重要的作用。連珠指的是前一句最末的字或詞語同與之相連的后一句開頭的字或詞語完全一樣,且使相鄰分句蟬聯相綴。這在文言漢語中是常見的修辭手法,在語篇銜接、貫通全文、增強文章氣勢上起著重要的作用。
朱永生認為:同一詞在語篇中重現,無論重述,還是提供新信息,都能對語篇的前后銜接發揮作用。連珠屬于修辭手法,也發揮著詞匯銜接的作用。故而,傳統的中國修辭手法和韓禮德的銜接理論在某種程度上是重疊、互補的。連續性連珠型詞語銜接,是典型的詞匯銜接,也是先秦散文頻繁使用的一種措辭手段。作為詞語銜接的一部分,連珠型詞語銜接在《左傳》中迭出,尤其在針鋒相對的人物對話中更加明顯,茲舉一例,以探其奧。
《昭公七年·芉尹無宇對楚子》:“……下所以事上,上所以共神也。故王臣公、公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、皂臣輿、輿臣隸、隸臣僚、僚臣僕、僕臣臺……。”
《左傳》中的人物對話,不少是極富雄辯性的,從上例可見一斑。先從“王”開始,再而“公”,連綿遞推至“臺”,地位一級比一級低,如同臺階一樣,拾級而下,無有斷絕,把想要表達的信息一口氣傳遞出來,而其中的“臣”字本為名詞,此處卻一連九次動詞化使用,頗顯氣勢。這樣,通過連珠型詞語銜接,我們真正可以體味到先秦漢語言表達的簡潔、明達和充滿動感的層次性。
再如《成公二年·齊衛新築之戰》:“名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。”通過“以”字表示的因果關系,從“信”字一直到“利”字,漸行漸隨,推導出治國理政的核心在于平民,而平民的關鍵在于“信”,而信又來自于“名”,這樣逐字逐句,沿著連珠型名詞銜接這條因果關系線,溯至上文,可以導出“名”對于一個國家、一位君主的至關重要性。邏輯的力量在這里要通過環環相扣的連珠型詞語銜接才能淋漓盡致地表現出來。
間隔性連珠型詞語銜接與連續性連珠型詞語銜接的不同之處在于:間隔性連珠型詞語銜接在句群中,沒有字字無間隙的相鄰連接,而是隔著字跳躍式地有節奏地閃爍出現,屬于韓禮德和哈桑提出的“間隔重復”(distant repetition)的內容。《左傳》里涉及“間隔重復”的句子和段落不在少數,筆者在這里稱之為“間隔性連珠型詞語”,實質上是韓禮德和哈桑詞匯銜接在先秦經典散文里的實際體現。如下例:
《昭公十三年》:“……有事而無業,事則不經;有業而無禮,經則不序;有禮而無威,序則不共;有威而不昭,共則不明。……”
通過上面的例子,我們可以看出,連珠字鑲嵌在在“有…而…無…,…則…不…”句式中,讀起來富有韻律和節奏的美感,語言錯落有致、井井有條,前后牽制,逐步推進,具有很高的邏輯說理性,是典型的連鎖推理。這樣有節律的重復詞語,是詞語銜接理論的一個極具特色的形式。
韓禮德和哈桑雖然系統提出了銜接理論,但是中國古典文學家們早已熟習這一行文技巧,連珠作為一種常見的漢語言修辭方法,在銜接句子和上下文的過程中起著穿針引線的作用。對連珠作為詞匯銜接重復的一部分,于此進行學術性研究,對于探究中國古典散文的銜接機制,豐富和發展銜接理論,具有開拓性的價值。
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H131
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1007-0125(2015)01-0168-01