馱娘河記

黃佩華（壯族）

馱娘泉

云貴高原南麓。桂西北高地。

這里原來森林如海，大樹遮天，望不到邊，大白天仰頭能看見星星閃爍。

這里的土原本是黑的，攥一把在手里，有油從指間溢出。這里是曾經的魚米之鄉。

連年大旱，無休止的日曬風吹，使森林燒成了灰燼，土地也變成了紅褐色。

火焰一樣的風，干涸的河流，光禿的山巒，最后一棵仙人掌也倒下了。接連的饑渴奪走了無數的生靈。

余下的人們聚到一起，宰殺了最后一頭牲畜，飲完最后一滴血，烤吃了最后一塊肉。頭領用烏黑的巴掌抹一下爆裂的雙唇，嘶啞地吼了一聲：“找水！”

頭領說，有水就會有一切。

失明的娘對兒子說：“你走吧，找到水了你再回來接娘。”

兒子不舍，把娘背在后背說：“娘，您要是渴得熬不住了，就咬兒的肩膀，兒身上有血。喝了血您就不渴了。”

兒子背著娘離開了村子，從北向南走。他們相信，南方有大海，有海必定有水，有水必定有河流。

他們越往南走，空氣就越熾熱，越濕潤。離開家越遠，云朵就越厚重。然而，他們走得越遠，兒子的腳步就越遲緩。

娘聽到了兒子身上的河流越流越小，呼吸也越來越虛弱。娘說：“兒啊，歇一會兒再走吧。再走，你就走不動了。”

“娘，我看見鳥兒往前方飛了。”兒子興奮地說，“有鳥兒的地方就一定有水。”

兒子沒有停下腳步，他依然背著娘往南方走。他們爬過了三十三個山坡，越過了三十三道溝壑。兒子的雙腳磨破了，他就用雙膝一節一節地往前移。膝蓋磨破了，他又用雙手一掐一掐地往前爬。

不知不覺中，兒子背上的娘昏厥過去了。但兒子并沒有察覺，他依然不顧一切地往前爬行。

一陣暖風吹來，娘醒過來了。娘說：“兒啊，娘聞到水的氣息了，水離這里不遠了，你就把娘放下來吧。”

“娘，我不能把您放在這里。”兒子固執地說。

“兒啊，要是你背著娘一起走，我們娘倆都得死。要是你把娘放在這里，你先去找到水，喝飽了再回來背娘，那我們娘倆就都有救了。”娘迸出最后的力氣，懇求地說。

兒子說不過娘，只好把娘從背上放下來，挪到一個陰涼處。他用石塊在手臂上劃開一個口子，湊近娘的嘴巴，讓她吮了幾口血液。娘枯井一般的雙眼窩，陡然滾出兩行晶瑩的淚珠。

兒子不敢違抗娘命，他手足并用，拼命往前爬，又翻越了一座山嶺，終于看見了山腳下一處綠蔭，便連滾帶爬地朝綠蔭奔去。

果然，綠蔭下有一縷細水汩汩而出，流出丈余遠后又鉆進沙石里。他用手刨出一個小洼，不一會兒便積起一窩清洌的水。

他將身體匍匐在水洼上，猛喝了幾口水，力氣又在身上長起來。接著，他脫下身上的衣帶，全都浸泡到水里。然后，捧在懷里跌跌撞撞地往山上跑去。

兒子雖說喝到了水，但是體力卻依然消耗巨大，他在上山的路上腳步漸慢，后來不得不再次手腳并用，一丈一丈，一尺一尺地往上爬。

當兒子爬到娘身邊時，娘只剩下了一點游絲般的呼吸。盡管衣帶里已經擠不出水了，但是濕潤的衣物救活了娘。

后來，人們把兒子發現的這眼泉稱為馱娘泉，馱娘泉流出來的水成了馱娘河的源頭。

馱娘河，西漢稱文象水，發源于云南省廣南縣底圩鄉壩莊村（一說阿科鄉壩美村）。源頭稱達良河，流向東北至廣西境內，始稱馱娘河。

句町王

三月初三。

禹聚眾在馱娘河邊宰殺了黃牛、黑豬和山羊，然后搭起帳篷，在河灘的草地上祭拜祖先。按照風俗設宴三十三桌，三桌請父老，三桌請賓客，余下請親朋兒孫。桌上除了三牲三禽，還有魚、米酒和五色糯米飯。這一吃，要吃三天三夜。

每年三月三的早上，禹都要在河邊搭建高臺，燃上高香，率句町九族頭領祭拜天地，拜雷神河神，拜布洛陀諸神，拜先祖。

拜完天地神靈，禹還要到河中裸浴。這是他從先王毋波身上傳承下來的習俗。先王認為，三月三春暖花開，萬物復蘇，正是男人祛陰補陽的時節。于是，先王每年此日都親自帶領家族男女下馱娘河裸泳，以強身健體。

先王毋波是句町九族的驕傲。漢昭帝始元元年（公元前86年）夏，益州廉頭、姑繒、柯談指、同并等地二十四縣起兵反漢，漢軍久攻不下，遂求先王支援。先王念漢武帝劉徹為人口碑不錯，天下皆敬仰俯首，于是毅然率領九族支持朝廷平亂。先王亦因戰功顯赫而被封為一國之王。句町，從此名蓋西南諸方國，成為朝廷忠良。

禹是毋波的長孫，父輩都犧牲在了前線。江山落到禹的手里時，八族的頭領都不服氣，要和他比武。

八寶族頭領擅用雙斧，禹以布條纏之，禹贏。

底圩族頭領善于使槍，禹以鐵鍋抵之，禹又贏。

西平族頭領劍法詭異，禹以牛角擊之，禹再贏。

德峨族頭領好使棍棒，禹以馬尾鞭縛之，禹又再贏。

剝隘族頭領愛打水仗，禹以潛水時間超長而勝之。

老山族頭領強于火攻，禹以巫術高超取勝之。

金鐘族頭領弓弩了得，禹以彈弓精準而超之。

八達族頭領喜愛攀爬，禹以跑步速度快而退之。

禹十六歲隨父王征戰，殺敵無數，若是沒有武藝，禹早已是別人的刀下鬼。和先輩相比，禹比的不是冷兵器而是智慧。比武之后，其余八族頭領不得不俯首稱臣，把禹推為九族之王。而禹稱王后干的第一件事，便是把國都從石山區搬到了馱娘河邊。

每年春天，馱娘河水減河瘦，兩岸稻田種不上秧，河床行不了大木船。禹率領族人在河上筑壩蓄水，建水車抽水灌溉。戰時，禹能戰且戰，不能戰即扒開水壩，乘船而下，敵人也奈何不得。

禹還四處搜羅冶煉兵具銅器的人才，在山腳下打造刀槍，用于裝備部隊，鑄造銅鼓銅棺，用于安葬先祖烈士。

午時許，祭司一聲吆喝，眾人歡騰。

禹親自指揮來自九族的九十九面銅鼓，一起演奏句町古樂。然后，帶領九族歌手，演唱山歌。喝米酒，吃五色糯米飯。樂此不疲。

漁 王

漁王姓劉，小名劉獺，意思是抓魚像水獺一般厲害。他全名劉志六。現年四十五歲。

漁王怕黑，喜歡在大白天打漁。河邊人都曉得，水里邊游動的魚是看得見水外物體的，若有動靜，哪怕是一只小鳥，魚都會馬上躲藏，像人這么大的物體就更不用說了。

一年中的大多數月份，馱娘河水都是清澈的，只有在一些深潭，水才變成了深綠色，看不見底。

大白天，深潭里的魚都會離開洞穴，或到水淺處覓食，或浮游到水面，尋找一些食物。到了晚上，大多數的魚是看不清楚物體的，只憑感覺和嗅覺在水里游動，一不留神就游進捕食者的嘴里。

從某種意義上說，漁王在大白天捕魚是比較公平的。對魚而言，它們躲避逃生的機會比晚上大多了。對漁王而言，他需要的是更多的智慧。

老人們說，最早在馱娘河上捕魚的人并沒有工具，那時候的人都像熊一樣徒手抓魚。后來，人們學會了用漁叉叉魚或用刀斧砍魚。再到后來，人們又學會了做魚籠，架魚梁，設魚牢，安魚罩。到了漁王這一代，人們使用最多的工具便是漁網。

從漁王的爺爺的爺爺那輩開始，劉家就會做漁網了。在馱娘河畔，漁網的制作技術可謂一絕，過程頗為繁雜細致。秋天，漁王要選上好的棉花，除去雜質，經過脫脂、漂白、洗滌、干燥等工序，加工成纖維柔軟細長、潔白而富彈性的棉花，再紡成均勻細小的棉線，用于編織成長短大小不同的漁網。織好后的漁網，還要等到過年殺豬或者端午節宰牛時，用熱乎乎的生血浸透，曬干，蒸熟，再曬干。這時候，漁網才算是制成了一半。

漁網的另一個重要部分是網腳。馱娘河漁網的網腳多是用銅鑄成的，人們在澆鑄網腳時，在黃銅中加入少量的鉛錫，就制成了經久耐磨的青銅網腳。每到夜晚，數只獨木舟燃起火把，在河上圍漁，兩個漢子一前一后站在船上，居尾的漢子撐篙，站在船頭的漢子手里提著自制的漁網，威風凜凜。頭船一聲吆喝，眾人齊聲應和。船頭的漢子奮力一甩一拋，漁網便帶著風嗖嗖地在數丈開外綻開，銅鑄的網腳在水面砸起一朵朵浪花，帶著漁網迅速下沉，再靈巧的魚也逃不掉。

漁王不喜歡圍漁，他覺得那是毛頭小伙們湊熱鬧的，沒多少技術含量。漁王認為，大白天出來游玩的魚才是聰明的魚，而在急流淺灘里覓食的也才是品質最好的好魚。因此，他撒網的地方往往無人能及，要么水深流急，要么水清灘淺，魚情不好。

無論春夏秋冬，寨上的人都看見，漁王時常悄無聲息地在河邊出沒，或早晨，或傍晚。他總是把長褲子盤于頭頂，當成頭帕，上下身都是赤赤的。唯一能遮丑的東西是綁于腰間的魚袋，若遇上生人，他把魚袋從腰后往前一轉，便成了一個小簾子。魚袋也是用棉線織成，經過血蒸之后，便與漁網同一個顏色了。據說，他如此裝扮，主要是不讓女人靠近自己。漁王相信，下河打漁的路上，要是遇上女人和蛇都是不吉利的。至于為何，卻沒有人能解釋個明白。

漁王眼尖，他站在河岸邊的某個高處，俯瞰那些灘頭。若有魚群覓食，便會競相翻起白肚皮，一閃一閃的。這時，他便貓一般跳下岸邊，踮著腳尖，在沙灘上一步一步地小跑前行，手上的漁網雖然隨身飄舞，卻沒一絲聲響。

漁王通常是從魚群下游涉入水中，然后慢慢地摸索著往上游移動，他這樣做是不會在河面上漾起水花，把魚群嚇跑。而在下水之前，他就已經把漁網的各個部分均衡地分配到雙手上。每當他在水中行走，接近魚群的過程中，他的身體始終呈弓形彎曲，上半身幾乎緊貼水面，只有頭顱不時昂起注視前方。待接近目標了，他才突然將身體往后一轉，然后用腰力和臂力向前猛然旋轉。只聽一聲呼嘯，漁網便飛到了魚群上方，然后重重落下。一網下來，多的能打幾十斤魚，少則幾條。

漁王曉得各種魚的習性，在急流中活動的魚往往比較精明，但它們的聽覺和視覺都被水流破壞了，他可以涉入急流中靠近撒網。在灘頭活動的魚比較敏感，要想捕捉它們，必須是用貓捕麻雀一般的功夫，然后再施以猛虎撲食的勁頭。而這樣的技術活兒，馱娘河上唯有漁王一人能做。

寨上，一些女人聽聞漁王撒網的姿勢奇特而優美，便暗中爭相一睹他的風采。于是，便有人預先躲藏在岸邊的草叢里偷看，耽誤了農活。男人們看不下去，便把河邊草叢燒了個精光。

后來，寡婦劉花花想了一個辦法，用野葛藤在岸竹上搭了個窩窩。想看漁王的時候，就自己悄悄爬上去等他出現。

銅鼓寨

民國23年、24年，國民政府先后頒布了《兵役法》和《兵役法施行條例》。規定，凡男子年滿18歲至45歲，都有義務服兵役。那時候，所謂服兵役，其實就是抓壯丁。誰到了服兵役的年紀，就得參加抽壯丁簽，誰抽到簽誰就穿上軍裝上前線。許多壯丁，從此別離故鄉，一去不回。

五百里馱娘河上下，人們最害怕的事情莫過于被抓壯丁了。

銅鼓寨不大不小，有六十戶人家，近三百口人，男丁過半。按照政策，銅鼓寨的男人也是要被抽壯丁的，但是都幾十年過去了，寨上并沒有抓走過一個壯丁。因為，他們有一個肯動腦子的寨佬。

寨佬叫李卜暖，早前參加過白軍，到右江河谷一帶打過紅軍，后被俘虜。紅軍寬宏大量，沒有殺他，還送給他少許銀兩，讓他買幾斤鹽巴回家。在銅鼓寨一帶，卜即父親之意，李卜暖意味著李姓阿暖的父親。

李卜暖育有三子，老大稱李老大，老二叫李老二，老三喊李老幺。

李老大十八歲時，到了抽壯丁的年紀，突然得了一場大病，人變傻了，整天見人就愛笑，愛說傻話，鉆牛角尖。縣兵役局聽聞后，遂派人下來查驗，看他到底有多傻。

這天，官員騎馬來到銅鼓寨口，看見一個外表俊秀的后生，正混在一幫小孩中間，朝他們哈哈大笑。官員莫名被取笑，便有些惱怒，指著后生問：“我們有什么好笑？”

后生笑說：“不是你們官員好笑，是你們的馬好笑。”

官員還是奇怪：“我們的馬有什么好笑？”

后生笑說：“別人的馬四條腿，你們的馬有五條腿，難道不好笑嗎？”

官員聽了，也忍不住笑說：“笨蛋，馬有四蹄，肚皮下面那條不算腿，難道你就是你爹第三條腿不成？”

后生又笑：“官員說我爹有三條腿，那我就是我爹那第三條腿。我說官員的馬有五條腿，官員就是馬的第五條腿。”

官員惱羞成怒地喝問：“大膽，你叫什么名字？”

“報告官員，我叫李老大，就是我爹那第三條腿。”李老大說。

“李老大？好啊，你敢跟本官斗嘴，說明你不笨，老子這次來就是要來抓你去做壯丁的，跟老子走吧！”官員說。

“官員你錯了吧？不是我跟官員斗嘴，是我爹的腿跟馬的腿斗嘴。如果你把我抓了，我爹沒有腿怎么走路呢？”李老大說。

官員聽了哈哈大笑說：“奶奶的，我從來沒見過這么像腿的人呢。這種人要是去到部隊，部隊都變成腿了，那咋個辦啊？”

官員覺得李老大還不夠傻，只不過愛耍貧嘴，他還想對他做進一步考察。

官員隨李老大來到李家，隨手把馬韁繩交給李老大，讓他把馬牽到屋背后去放。

想不到，李老大牽馬去了半天，沒見回來。官員擔心他把馬弄丟了，便到屋后去看。卻見李老大和兩個弟弟正在忙著往房頂上搭橋。

官員錯愕地問：“李老大，你不牽馬去吃草，在這里瞎忙什么？”

李老大委屈地說：“官員，你不是叫我拉馬到屋背后去放嗎？”

官員先是一愣，而后便忍不住捂住肚子一陣大笑。笑畢，即開了一紙證明：茲證明，銅鼓寨人李老大因智障（笨蛋、傻瓜），不符合抽壯丁條件，免于服兵役。××縣兵役局。民國二十五年冬月。

李老大免了兵役，這讓李卜暖終于舒了一口氣。可是第二年，李老二又長到了十八歲，到了服兵役的年齡。

李老二和李老大情況不一樣，老二長得身強力壯，頭腦聰穎，用寨上人的話說，老二長得一點都不像是銅鼓寨上的人。眼看又到了抽壯丁的季節，李卜暖不想眼睜睜地把兒子送到前線去送死。

銅鼓寨四周群山環抱，野生動物繁多，尤其以野豬為最。每年夏秋季節，稻谷黃熟，五谷飄香，正是野豬四處出沒肆虐的時候。于是，李卜暖開始組織寨上的人圍獵攆山。他把男人們分為若干小組，每組分別配有火銃、砍刀、獵狗若干。

李卜暖說，打虎離不開親兄弟，打獵舍不得親父子。危險來臨之時，只有兄弟和父子才肯出手相救。自然，他的這一組除了他自己，另外就是李老大和李老二了。

他們父子三人帶上干糧上山，一去就是幾個晝夜。回來時雖說爺仨沒打到野豬，但是老二還是被野豬咬傷了手。經過縣醫院的治療，李老二手的傷是治好了，但右手食指和左手拇指都殘廢了。

因為斷指，李老二逃過了一劫，他的名字也就從兵役局的花名冊上刪除了。

和兩個兄長不同，李老幺十六歲就到寨上黃家上門了。黃家女兒年方十九，長得狗見了都不敢吠。冬天過馱娘河，她脫下褲子往李老幺懷里一塞，身子稍微往下一蹲，把老幺喚到了寬背上，噌噌噌就趟過了河。

轉眼到了十八歲，這時候李老幺已經當爹了，孩子是個女兒。老幺便寬慰地想，女兒好，長大了不用抽壯丁。可是，他自己就沒有這個福氣。

銅鼓寨長期抽不到壯丁的情況驚動了縣長，于是縣長決定親自來看個究竟。縣長一干人馬來銅鼓寨這天，正值寒冬臘月，天降牛毛細雨，石板路上濕滑無比。

縣長的馬隊剛踏上村頭，卻見石板路上全鋪上了被子，長長的直鋪到寨佬李卜暖的家門口。縣長納悶地問：“這是搞什么鬼啊？”

率全寨人跪地上的李卜暖大聲回答：“縣長大人，我們怕大人的馬蹄子打滑，特地從各家各戶收來被子鋪到石頭上面，這樣子大人的馬就不會失蹄跌倒了。”

縣長聽了哈哈大笑說：“狗雞巴的王八蛋，本縣還從來沒見過這么蠢的人呢！”

兵役局長小聲說：“大人，他們更蠢的事還在后頭哩。”

縣長大駕光臨，不會是什么好事，李卜暖曉得不是為征稅就是為了抽壯丁。他趕緊布置眾人一邊下河捕魚，一邊叫人殺狗。

云貴高原的冬天，水冷刺骨，一幫男人赤身裸體爭相跳進馱娘河，不停地潛入水中搗騰，大半天了才捉到兩三只甲魚。

縣長來到河邊，疑惑地問：“你們這又是干什么啊？”

李卜暖說：“回大人，剛才大人在寨口說要吃王八蛋，我就命令他們下河去抓王八，準備侍候大人呢。”

縣長聽了，若有所思地點點頭。

他又來到一戶人家，看見幾個男人正在侍弄一只公狗，正讓狗吃一大盆食物。

縣長又問：“這是干什么？”

李卜暖朝兒子使了個眼色，李老幺立即回答說：“報告縣長大人，我們剛才在寨口聽說大人要吃狗雞巴，就準備把這條大公狗殺了。我們還要灌狗血腸哩，請大人嘗嘗。”

接著，李老幺等人當著縣長的面把公狗宰了，割了狗鞭，拿去和甲魚蛋一起炒了。他們又把從狗肚子里拿出來的狗腸子煮熟了，切成了一大盤狗血腸。

午飯開桌時，寨佬李卜暖一聲吆喝，紅燒狗肉和河水煮河魚先上了桌。接下來，一盤叫狗雞巴炒王八蛋的菜也端上了主桌。與此同時，一盤散發著奇臭的狗血腸也端了上來。

面對臭不可聞的狗血腸，縣長趕緊用手帕捂住鼻子，把臉轉到一邊。這時他忽然心生一計，大聲說：“既然你們說狗血腸好吃，那你們先吃給我看，看誰吃得多。”

沒想到縣長會來這一手，李卜暖當即叫來一撥青壯年，讓他們比賽吃狗血腸。李老幺當然不想放過表現的機會，率先一口氣接連吃了三塊，還裝著好吃的樣子。其他人不愿甘拜下風，都爭相在縣長面前表現起來。不一會兒，一盤臭不可聞的狗血腸便被搶吃了個精光。

從此后，銅鼓寨的男人們因為弱智，而被縣里免于征召壯丁，直至1949年新中國成立。

李卜冷

李卜冷是李卜暖的堂弟，因為民國時念過兩年私塾，讀過一些之乎者也，所以被土改工作隊發現，不僅參加了工作吃上了公糧，還官至副區長。

不曾想到，十多年后，李卜冷竟會因此成為“走資派”，即走資本主義道路當權派。這讓他困惑不已，怎么也想不通。他始終認為，所謂當權派應當是拿公章的，能簽字報銷的，說話算數的。在區里，他既不拿公章，也不能簽字報賬，更是說不上什么重要的話。

那段時間，造反派占領了區公所，把原來區里的干部都趕到了村寨，接受貧下中農改造。李卜冷原本就是個泥腿子，讓他回銅鼓寨還巴不得呢。

然而，他想錯了。無產階級“文化大革命”的“火炬”不僅燃燒到縣里區里，還燒到了遙遠的銅鼓寨。

一天，寨上忽然來了幾個身穿綠軍裝，胳膊戴紅袖章的年輕人，他們在大榕樹上掛了高音喇叭，在路邊貼了標語，白天教跳表忠舞，晚上開大會學紅寶書。一下子弄得銅鼓寨雞飛狗跳。

但是，讓造反派始料不及的是，銅鼓寨并不是他們想象的那樣，是一個很適合搞革命的戰場。因為，寨上既沒有“走資派”，也沒有“地（主）富（農）反（革命分子）壞（分子）右（派分子）”。革命沒有合適的對象，這讓他們很頭疼。

他們通過數天晚上發動群眾，做思想政治工作，進行反復排查，終于得到了兩個線索。

第一個線索是寨上的阿四。阿四是個孤兒，人有點遲鈍，眼睛還有點斜，還愛癡笑，看似他盯著某個人笑，其實是對旁邊另外一個人笑。阿四都三十六歲了，還是個老光棍，于是有些人就愛拿他取樂。

有人舉報說，經常看見阿四在生產隊的牛圈旁邊轉悠，肯定不安好心，他在打那些母牛的主意。于是，阿四便成了第一個被批斗的對象。造反派批判阿四，主要的罪名是他破壞農業學大寨。

造反派組織大家連續對阿四批斗了三個晚上，竟一無所獲。無論別人怎么說怎么問，他始終都是笑，都是點頭。人家高呼口號，人家憤怒，他還是笑，還是點頭。

造反派沒脾氣了，只好放棄了阿四。他們把革命的槍口轉向了李卜冷。

在銅鼓寨，李卜冷屬于輩分最高人緣最好那種人，平時他雖然人在區里，但經常還有寨上人送野味干魚之類的給他。造反派不知底細，突然把李卜冷列為批斗對象，這讓李卜冷和寨上人都感到有些意外。

這天晚上，造反派在學校球場拉起電燈，貼上標語，高音喇叭高唱革命歌曲，氣氛熱烈而緊張。批斗大會開始，造反派頭頭大喊：“把走資本主義當權派李卜冷押上來！”

眾人循聲望去，只見李卜冷頭戴一頂豬籠制作的高帽，胸掛一塊黑牌，由兩名造反派一左一右夾住，從后臺教室押到電燈下站住。

李卜冷表情鎮靜地環視一周，看見鄉親們一張張和善的臉龐和親切的目光，頓時顯得更加自信，昂首挺胸，養精蓄氣，等待批斗。

頭頭兇神惡煞地說：“李卜冷，你神氣什么，低下你的狗頭！”

話音剛落，李卜冷夸張地把身體和頭顱朝前一傾，豬籠高帽往前一歪，掉了下來。眾人忍不住哄然大笑。

“李卜冷，你耍什么花招？你這樣對待革命大批判，革命群眾饒不了你！只有老老實實交代問題，才是你的唯一出路。”頭頭大聲喝斥說。

站在他旁邊的造反派趕忙把高帽撿起來，重新套到他頭上，可是戴了好久還是戴不穩，后來干脆讓他自己用雙手扶住。

“李卜冷，根據革命群眾檢舉揭發，你有以下幾條罪行。第一，你是走資本主義道路的當權派……”

“報告領導，我沒有走資本主義道路，你們領導走哪條路，我李卜冷也走哪條路。坐車走公路，騎馬走馬路，爬山有山路，沒有哪條是屬于我走的資本主義道路呢！”李卜冷申辯說，“我在區里分管農業，又沒拿公章，也不管財務，哪里有權呢。”

會場上開始有人竊竊私語，不時嬉笑。

“李卜冷，你不要狡猾抵賴，欺騙革命群眾。我問你，有一次你召集一幫反動技術權威開黑會，有沒有這回事？”頭頭問。

“報告領導，會是開了好幾次，但是我沒有開黑會啊，我記得每一次開會都開著燈的啊。”李卜冷說。

下面哄地又一陣笑。

頭頭見狀，惱羞成怒地說：“李卜冷，你給我跪下來！”

隨著頭頭一聲吼，兩個造反派從后面朝他膝蓋部位一踢，他立馬撲通一聲跪到地上，頭上的高帽又一次跌落下來。

“坦白從寬，抗拒從嚴！”造反派帶頭振臂高呼，會場響應寥寥。

“李卜冷，你不要以為自己高明，愚弄革命群眾。我警告你，你只有低頭認罪，老實交代罪行，否則我對你不客氣！”頭頭有些氣急敗壞。

李卜冷說：“報告領導，我是農民出身，有什么講什么，請領導熄火。”

“什么，你叫我熄火？”頭頭火冒三丈。“你這個死不悔改的走資派，我放不過你！”

在銅鼓寨一帶，說某人熄火或者熄燈，意思是這個人完了或者死了。

“李卜冷，你這個罪大惡極的走資派，你要老實交代，你當初是怎么混進革命隊伍，打著紅旗反紅旗的？”頭頭繼續審問。

“報告領導，我冤枉啊。我不是混進革命隊伍的，是土改隊張隊長發現我懂點文化，叫我參加工作的。那天是我爹送我去的，從寨上到區里都是走路。天還下毛毛雨，到區里衣服都濕了。”

眾人哄笑。

“你胡說。嚴肅點。我不是這個意思。”頭頭氣憤地說。

李卜冷佯裝回憶了一陣，又說：“報告領導，我曉得領導的意思了。我回想了一下，以前大躍進的時候，我是扛過幾次紅旗，不過，我記得沒有扛反呢。”

眾人又一陣哈哈大笑。

“打倒走資本主義道路當權派！”“打倒李卜冷！”

頭頭怒不可遏地帶頭高喊口號。

在稀稀拉拉的口號聲中，李卜冷順勢應聲躺倒在地。

瞬時，銅鼓寨笑翻了天，變成了歡樂的海洋。

此后幾天，造反派又組織了兩次李卜冷批斗會，但最終都被笑聲中斷。后來，造反派只好把批斗對象轉為水煙筒，因為男人們在勞動時經常停下用水煙筒抽煙，耽誤了勞作。

責任編輯 ?孫卓