杜甫云安詩研究

羅曉玲

(西藏民族學院文學院，陜西 咸陽 712082)

人民文學出版社今年新出版了蕭滌非的《杜甫全集校注》，這對古代文學愛好者和杜甫詩歌研究者無疑是一個福音。這樣一套重要的參考書籍，給我們提供了研究資料，給杜甫研究提供新思路、新方法。有幸翻覽此書，便不能辜負研究者們的心血。當然，個人實力薄弱，是不能道盡杜詩深沉內涵和獨特意蘊的。筆者主要針對杜甫云安詩，進行系統的整理，查看資料，希望能把云安詩這個板塊豐富、詳實。結合其它杜甫研究書籍、材料和地方志，筆者對歷史上 (尤其是唐朝)的云安進行考察、將云安詩大致分類，從歷代研究者對云安詩的研究中思考、概括，期望能對杜甫云安詩歌有一個進一步的粗略研究。

云安概況

永泰元年 (765)五月，杜甫離開成都乘舟南下，沿江經嘉州 (今四川樂山)、戎州 (今四川宜賓)、渝州 (今重慶)、忠州 (今重慶忠縣)、到云安 (今重慶云陽)因病調養半年，然后往夔州 (今重慶奉節)，進入到下一個人生階段。曾棗莊《杜甫在四川》亦說“杜甫離開成都……九月到云安 (今云陽，因病住了約半年，)第二年即大歷元年春夏之交遷居夔州。”①因風濕癥、消渴癥等，杜甫暫時寓居云安。

云陽縣因處三峽兩岸，風景秀麗。古代文人墨客常在此游山玩水，吟詩、題字自然也是風雅之舉。現今云陽高樓林立，山水環抱，不難想象過去的云陽應該更加清麗、古樸。事實上，現在的云陽和歷史上的云安還不能完全等同。“云陽舊縣城歷史上實際是為湯溪河上的云安鹽廠而修建的，因居云安鎮之南故名……三峽二期水位后云安鎮將淹掉，由于不在遷建之列，將云安鎮并入新縣城。”②歷史上的云安、現在的云安鎮即屬于現云陽縣城范圍，現在的云陽縣城包括了云陽舊縣城。

據《舊唐書﹒地理志二﹒山南東道﹒夔州》:“云安，漢朐忍縣，屬巴郡”。明正德《夔州府志》 “晉屬巴東郡，后改云安縣。唐屬夔州。”今云安之名則是在明洪武七年 (1374)改稱的:“皇明因之，七年為云陽縣改。”據此，云安從漢至今，經歷朐忍、云安、云陽，三易其名。《華陽國志校注》亦是如此記載，并補充朐忍縣之“朐忍”，乃是“‘蚯蚓’一音的轉音。”③由于它在唐代領屬夔州府，故我們在論及杜甫詩時常把它歸在夔州詩內，但云安作的詩又相對獨立，因此人們又稱它為“云安詩”。根據杜甫在云安所作的詩歌，如《水閣朝霽，奉簡云安》、《子規》等所描繪的地貌特征和風景物候，研究學者大都認為杜甫大歷元年 (766)春末移居夔州前秋、冬兩個季節共創作32詩 (據仇注卷十四，從《放船》至《寄岑嘉州》)，如《杜鵑》(現今云陽縣人文景點張飛廟有個建筑名“杜鵑亭”正是因此詩命名。)

云安詩概況

杜甫詩凡一千四百五十余首，夔州詩四百三十余首，從永泰元年 (765)九月初到大歷元年 (766)的暮春創作的云安詩有32首 (據蕭滌非《杜甫全集校注》從《放船》至《寄岑嘉州》)“杜甫具有個性鮮明之詩人氣質，其熱愛人生，憂國憫人……蓋仁者胸懷，民胞物與，故觸處生機，一生處于創作欲望很旺盛之狀態中。”④以《杜甫全集校注》為參考，這32首云安詩在近四百六十余首夔州詩 (云安詩并入夔州詩計數)中僅占十四分之一。但它是杜甫詩歌一個重要的組成部分，研究這些詩，不僅能幫助全方面了解杜甫的一生，也能更好地促進杜甫研究，在文學研究領域，也能加深區域文化的探究。根據其內容，筆者將云安詩分為三大類:

一、交友詩作:《云安九日鄭十八攜酒陪諸公宴》寫與鄭十八重陽節賞菊飲酒;“溫溫士君子，令我懷抱盡。”(《贈鄭十八賁》)贊賞鄭賁溫溫君子;“把文驚小陸，好客見當時。”(《答鄭十七郎一絕》)鄭十八之兄贈詩而杜甫答之，以文章知名，比之于陸云，美其曰小陸;以喜客之性情，比之于前漢鄭莊;“一德興王室，孤魂久客聞。”(《承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都，有作二首》)哀思故相，哭喪客死;《別常征君》、《寄常征君》分別以“故人憂見及，此別淚相忘”、“白水青山空復春，征君晚節旁風塵”悲己憐友，情深意濃，真摯感人。還有《別蔡十四著作》、《寄岑嘉州》兩篇，杜甫皆以詩表意，表達與友人的交往和友誼。

二、風土物候詩作:

《十二月一日三首》(其一)“今朝臘月春意動，云安縣前江可憐”、(其三)“短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣。”寫云安春意闌珊，可愛之至。《南楚》“南楚青春異，寒暄早早分”，寫初春乍暖乍寒的時節，南楚已不復寒。此外杜甫在《寄常征君》“開州入夏知涼冷，不似云安毒熱新”中還表現了云安熱毒的特點。這就是云安的春天。《云安九日鄭十八攜酒陪諸公宴》則寫的是秋時重陽賞菊花、飲酒香的習俗。冬景更是富有詩意:《將曉二首》(其一)“寒沙蒙薄霧，落月去清波”寫霧都之迷霧縈繞，月色籠罩。《又雪》“南雪不到地，青崖霑未消”，寫云安的雪在半空便已化作水。《雨》“煙添才有色，風引更如絲”，寫盡南方冬雨的輕柔微妙。“寒輕市上山煙碧，日滿樓前江霧黃。負鹽出井此谿女，打鼓發船何郡郎?”《十二月一日三首》(其二)也同樣描繪了薄霧微雨之景。“負鹽出井”、“打鼓發船”則是當地的人文物象。

三、抒情遣懷詩作:時局動亂導致杜甫在云安居住的幾個月里，心情極為悲愴復雜。 “地偏初衣裌，山擁更登危。”(《云安九日鄭十八攜酒陪諸公宴》)道盡其漂泊無依的凄涼。“兒扶猶杖策，臥病一秋強”(《別常征君》)、“抱病排金門”(《贈鄭十八賁》)、“身病不能拜，淚下如迸泉”(《杜鵑》)皆表現杜甫一身的病痛。 “儒生老無成，臣子憂四番” (《客居》)、“層水皆面水，老樹飽經霜” 《懷錦水居止二首》其二)杜甫常以物自比，感嘆垂老之無奈。

面對“前年渝州殺刺史，今年開州殺刺史”(《三絕句》)的現狀，杜甫只得獨自感嘆“自從收弟里，誰復總戎機?”(《十二月一日三首》)感時物以起興，先憶朝政，再思出峽，三恐終老于此，循序漸進。杜甫一生憂黎民，牽念君恩:“眾水歸海意，萬國奉君心”(《長江二首》其二)、“未如面縛歸金闕，萬一皇恩下玉墀”(《青絲》)皆能表現杜甫思鄉懷君的情思。

離開云安后杜甫撫今追昔，還有《客堂》、《八月十五夜月二首》疑是云安作。前者“棲泊云安縣，消中內相毒。”王嗣奭指出“客堂非前客居，客居前江后山，此云深山林麓……棲泊云安。是追往事。”⑤后者以“下巫山峽”之語斷其非云安作。云安詩皆表達詩人個人生活感觸、感想，以上都可看出此階段其整個感情基調主要是悲的。

從時間上看，帶著病痛的杜甫在云安幾個月的時間創作這么多云安詩，很是珍貴;從空間上看，杜甫一路南下，到云安客居。云安詩代表了一方水土和人情，也代表了杜甫漫長的人生軌跡。歷代杜甫研究者大都是將云安詩放在夔州詩里的，而夔州詩除了單獨研究外，還有一些是放在杜甫在四川這整個經歷中加以研究的，如曾棗莊的《杜甫在四川》，周萌、馮宇《中國古典作家叢書·杜甫》劉明華《杜甫研究論集》等。文獻如《杜甫三峽行吟》、《杜甫云安詩論略》、《論云安嚴明府與杜甫流寓云安時的住地》等研究中也存在對杜甫在嚴明府客居的質疑，以及前人將其某篇詩作為云安詩的質疑和研究，比如《論云安嚴明府與杜甫流寓云安時的住地》就論及其流寓住地不是嚴明水閣府，還提到大昌嚴明府，這些都是可供參考，以促進進一步研究的。

讀杜詩，汲取的不只是詩的魅力，還有詩人的思想、詩里的人文。蕭滌非在《杜甫全集校注》前言中說:“在我國詩歌史上，詩人杜甫的確是起到了集前代之大成，開后世之先路的巨大作用。”杜甫云安詩是杜詩的一個不可或缺的部分，也是杜甫整個人生的一個重要階段，其對后世的影響不只是針對后代詩人創作取法，或者有意于評論家論詩評詩，對其研究還可促進杜詩更深刻、更詳實、更完備的研究。以大窺小，以小見大，云安詩、夔州詩，乃至杜詩的研究不止于當下，也不止于你我，正如蕭滌非前言所說: “杜甫之崇高人格及其不朽詩篇，在其身后影響巨大。自中唐起，歷代之詩評試論，鮮有不言及杜甫者;亦自中唐起，歷代詩人幾乎無不取法借鑒余一部杜詩之中……因此，論集杜甫之影響，自當將此二者綜合考察，方可成為完備。”我們當以此自勉。

［1］蕭滌非．杜甫全集校注 ［M］．北京:人民文學出版社．2014(1)．

［2］劉明華．杜甫研究論集 ［M］．重慶:重慶出版社．2005(4)．

［3］周萌、馮宇．中國古典作家叢書·杜甫 ［M］．黑龍江:黑龍家人民出版社．1982(11)．

［4］朱東潤．杜甫敘論［M］．北京:人民文學出版社．1981(9)．

［5］楊倫．杜詩鏡銓．上海:上海古籍出版社．1980(7)．

［6］曾棗莊．杜甫在四川 ［M］．四川:四川人民出版社．1980(5)．

［7］(清)仇兆鰲．杜詩詳注［M］．北京:中華書局．1979．(10)．

［8］張朝陽．試論杜甫在夔州時期的詩歌創作 ［J］．文學教育．2008．(12)．