安志偉
(山西省社會科學院 太原 030006)
2015年7月17—19 日,第五屆全國漢語語匯學學術研討會暨《新華語典》學術研討會在長治學院召開。研討會由山西省社會科學院、商務印書館、上海辭書出版社、人民教育出版社和長治學院主辦,長治學院中文系承辦,與會代表80 余人,共收到論文68 篇。研討會采取大會主題發言和專題分組討論相結合的形式進行,溫端政、晁繼周、楊蓉蓉等15 位學者做了大會報告,39 位代表在小組研討會上發言。研討內容涉及《新華語典》及各類語典編纂研究、漢語語匯理論及語匯具體研究和方言語匯研究等多個方面。
此次研討會對2014年出版的《新華語典》進行了專題研討。溫端政的《論〈新華語典〉的學術意義》一文認為《新華語典》的出版有助于完善漢語語匯學,催生漢語語典學,發揮語典的文化傳承作用。他的另一篇文章《〈新華語典〉編纂的回顧》回顧了在商務印書館周洪波編審的建議和語言學界專家學者的指導下,山西省社會科學院和商務印書館合作完成《新華語典》的12年艱辛歷程。陳玉慶在《編研互進原創經典》一文中簡要介紹了《新華語典》編纂的緣起及定位;評介了《新華語典》在收條、立目、釋義和例句編寫方面的特色,還簡述了《新華語典》的編纂經驗并提出了進一步的思考。溫朔彬專門研究了《新華語典》成語部分編纂的原則和創新之處。丁春江、辛菊對比了《新華語典》與《現代漢語詞典》中的成語用例,認為《新華語典》的用例突出語境,體現意義和用法,自編例句針對性強,對于人們適切而廣泛地使用成語,以及提高全民的語文素養都具有重要的意義。
杜翔認為成語辭書編纂的難點表現在條目收錄的范圍、異形成語的處理、釋義、釋義提示語、義項排列和例證等幾個方面。范瑞婷結合編寫《語海·成語卷》的實踐體會,認為成語辭書立目應以“二二相承”的敘述性四字格為標識;要特別注意辨析外在形式上“面貌相似”的成語,嚴格區分同義、近義成語的細微差異。曹瑞芳研究了成語釋義的照應性問題,認為在成語釋義中存在著字詞義與成語義照應、語表義與語里義照應、釋文與配例照應等問題,力圖將存在的照應問題分類,同時為相關辭書的編纂完善提供了一些具體的修改建議。曾柱以《新形式新用法成語詞典》為例探討成語的“舊瓶新酒現象”,認為成語并非一成不變,而是較為緩慢地不斷發展變化的,成語所表達的意義是在不斷演變、發展和豐富的。黃冬麗以“狡兔三窟”和“人定勝天”為例,探討人們因常用義的普遍使用而形成了慣性思維的問題,并對辭書釋義提出了建議。高列過追溯了“天花(華)亂墜”的源頭,分析了包括《新華語典》在內的七部辭書關于“天花(華)亂墜”釋義分歧的原因,通過考察佛教文獻“天花(華)亂墜”場景及要素的演變,就辭書如何對其釋義給出了建設性的意見。
安志偉從語匯學的視角,對民國年間的語言學著作《通俗常言疏證》進行了研究,指出《通俗常言疏證》按照意義分卷,收錄的部分條目屬于自由短語,更多的是成語、諺語、慣用語和歇后語,并認為作者有著明確的主副條區分的意識和明確的語匯發展變化的觀念。徐火旺設想按照語匯末尾字的字韻為序編排一部切合實用的《末韻辭典》,并闡述了編寫的具體設想。周文芳從諺語語目的選定、釋義、編寫三個方面,介紹了編寫《教育諺語》的體會。
溫端政的《樹立正確的語詞觀》一文強調,樹立正確的語詞觀對于客觀、全面地認識語詞之異同、語匯與詞匯之分合、建立與詞匯學平行的語匯學,以及在詞匯學和語匯學之上建立語詞學等都具有重要意義。楊蓉蓉認為語與詞的同和異是一種客觀存在,問題在于如何來看待這些同和異。在大部分詞匯學著作中,語匯是與詞分開進行研究的。語、詞分立,對語匯進行獨立的、更深入的研究自然會要求建立語匯學,使“語”的研究更全面和系統。李小平認為漢語語匯學運用現代語言學的一切可用的研究方法,明確以漢語中的固定語為研究對象,其立學的學理依據是清晰而充分的。王立指出“詞”和“語”的性質不同,功能、產生方式也各有不同。盡管“詞”和“語”不是“等價物”,但兩者多有交集。
晁繼周認為對于歇后語的爭議主要集中在定名、定位和入典三個方面。歇后語在語言中很重要,不應該把歇后語一概摒棄于文學語言之外,而降低到“語言游戲”的地位。陳長書認為語義奇巧性是歇后語極為重要的特征,他對引注的語義組合類型和語義奇巧性的關系進行了詳細的分析描寫,試圖揭示其背后蘊含的特點和規律。唐子恒以“守株待兔”“差強人意”為例,觀察到典故詞語意義的發展有擺脫典源、向字面靠攏的趨勢。劉中富認為在漢語成語的歷時系統中,存在著許多異形成語。異形成語的成因最主要的還是因為客觀存在的易于孳生異形成語的各種字際關系。姜德軍從拆分和組合的角度,討論了動賓結構合成詞、慣用語和一般短語的關系,認為動賓式慣用語是一個語法關系上相互照應、語義關系上凝固穩定的整體,只能從整體上去查看其功能、理解其意義。
李樹新指出漢語以姓氏人名為題材形成了數量龐大的人名熟語系統,與姓氏有關的熟語揭示了血緣關系紐帶在古代社會發展和社會生活中的歷史作用,反映了漢民族重姓氏重血統的文化心理,漢語姓氏人名熟語特別是歇后語具有類型化、嬗變性和衍生性的特點。張曉傳總結了網絡環境下新俗語的產生理據,認為網絡俗語意義的擴大或轉移與俗語出現的語境有密切關系。付建榮在窮盡調查《五燈會元》中成語的基礎上闡述了禪文化對漢語成語產生的影響,認為禪文化的影響不僅擴充和豐富了漢語成語的寶庫,而且對漢語固有成語產生了較大的影響。周亞妮從空間方位成語的來源、分類、構成方式、語義特征及變化、修辭手法入手,重點研究了空間方位成語所蘊含的文化內涵。
崔山佳研究了“吃飽了飯”的熟語化問題,認為“吃飽”比“喝醉”帶賓語的可接受度要高,搭配的對象更多,所帶賓語的類推功能比“喝醉”更強。孟祥英從歷時和共時兩個角度分析了“談何容易”的詞匯化原因及過程,指出對成語詞匯化過程和結果進行歷時考察和共時描寫,能夠深入刻畫成語形式和意義發展演變的軌跡和特點。
吳建生的《漢語方言俗語研究的幾個問題》一文認為方言俗語研究成果逐步增多的同時也存在著指稱不一、名實不符的問題,并指出大型的語典應該選擇有代表性的方言俗語收入。孫畢根據兩部未刊書稿與大型語典《語海》前期成果抽樣對比的結果指出,尚有相當數量收錄語匯的文獻尚未得到整理,方言語匯在語匯學研究和語典編纂實踐中尚未得到足夠的重視。李淑珍認為判斷方言俗語具有同一性還是同義性,主要取決于語言素材的異同。
馬貝加、徐頌列認為杭州話諺語中的介詞“扣”以“計算”義為最主要、最直接的來源;動詞“扣”其他意義的存在也對介詞“扣”的產生起著助推作用或相互影響的作用。馬啟紅認為應分析方言語匯言語形式的動態組合機制,并從修辭認知角度解析了太谷方言諺語、歇后語、慣用語不同的構語機制。裴瑞玲揭示了渾源方言語匯的特點,對其中的一些古義進行了考釋,并進一步從文化層面闡釋了渾源語匯中蘊含的中國傳統文化和獨特的地域文化。宋惠娟認為趙樹理小說中的語匯具有鮮明的地域特色和獨特的民俗風貌。
這次研討會是展示語匯學研究新成果的又一次全國性的研討會。會議的召開有助于擴大語匯學的影響,有助于提升語匯學的研究水平和學科地位。會議收到的論文展示了人們對語匯學、語匯研究的密切關注和深入思考。
附:第五屆全國漢語語匯學學術研討會暨《新華語典》學術研討會論文目錄
(按作者姓名拼音順序排序)
安志偉 《通俗常言疏證》語匯研究
曹瑞芳 綜合性語文類辭書成語釋義的照應問題——以《現漢》第6 版、《現代漢語規范詞典》第2 版為例
晁繼周 歇后語之我見
陳長書 現代漢語歇后語語義奇巧性芻議
陳霞村 社會用語考察
陳玉慶 編研互進 原創經典——《新華語典》評介
崔山佳 關于“吃飽了飯”熟語化問題的辨析
丁春江等 《新華語典》與《現代漢語詞典》成語用例對比探析
杜 翔 成語詞典編纂難點探討
范瑞婷 略論《語海·成語》的立目
付建榮 試說禪文化對漢語成語的影響——以《五燈會元》成語為考察中心
高列過 “天花(華)亂墜”意義源流辨正
黃冬麗 常用義對成語釋義的誤導
姜德軍 從拆分和組合看動賓結構合成詞、慣用語、一般短語——也談慣用語的性質和特點
李淑珍 漢語方言俗語的同一性
李樹新 熟語與姓氏姓名文化
李小平 語匯學立學的學理依據和學科定位問題
劉中富 漢語異形成語瑣議
馬貝加等 杭州話介詞“扣”的來源
馬啟紅 從修辭認知角度解析太谷方言語匯的構語機制
孟祥英 “談何容易”的詞匯化
裴瑞玲 渾源語匯調查
沈基松 《國語》中與語匯相關的語法問題
盛銀花 漢語的最高等級表達
史素芬等 水滸文化歇后語研究
宋惠娟 趙樹理小說的語匯研究
孫 畢 語典編纂中的方言問題——以《語海》為例
唐子恒 從“守株待兔、差強人意”看典故詞語的發展趨勢
王寶紅 《小額》注釋本詞語補釋
王海靜 方言語料庫中生僻字處理方法芻議
王 利 淺析《現代漢語詞典》中抽象名詞的釋義差別——以第一版、第六版為例
王 立 說“詞”“語”
王小郴 《應用漢語詞典》相關詞語照應問題
王 巖 漢語熟語的亞文化現象及研究
王 勇 淺談中小學生語文類辭書的多樣化與教輔化
徐火旺 依托漢語普通話音韻體系編纂《末韻辭典》
楊蓉蓉 關于語匯學的幾點思考
楊振華 常用詞“焦”“燥”“干”的歷時演變考察
岳海燕 成語考辨兩則
溫端政 樹立正確的語詞觀論《新華語典》的學術意義《新華語典》編纂的回顧
溫朔彬 談談《新華語典》成語部分的編纂
吳建生 漢語方言俗語研究的幾個問題
曾 柱 “成語”舊瓶新酒現象——以《新形式新用法成語詞典》為例
張光明 再論高校《現代漢語》詞語分章教學
張 暉 術語的生成與解析初論
張曉傳 網絡環境下流行俗語的理據與傳播機制研究
周文芳 略談編寫《教育諺語》的體會
周亞妮 空間方位成語及其審美意蘊研究