心靈深處躍動的文字
——《牧晚亭文集》閱讀手記

王紹晶

（遼寧科技學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院，遼寧 本溪 117004）

心靈深處躍動的文字
——《牧晚亭文集》閱讀手記

王紹晶

（遼寧科技學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院，遼寧 本溪 117004）

《牧晚亭文集》是本溪作者王岫亭的創(chuàng)作文集，她的作品能體現(xiàn)出女性作家特有的視覺和觀察力，細(xì)膩的文思以及秀美的文筆。其創(chuàng)作的特點(diǎn)：一是對各類題材和體裁有很強(qiáng)的駕馭能力；二是作品散發(fā)著濃郁的詩情和深邃幽遠(yuǎn)的意境；三是注重遣詞造句，在詞語運(yùn)用上反復(fù)斟酌，精心雕琢。本文從《牧晚亭文集》創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作特點(diǎn)兩大方面對王岫亭的創(chuàng)作文集進(jìn)行評介。

《牧晚亭文集》；王岫亭；創(chuàng)作內(nèi)容；創(chuàng)作特點(diǎn)

《牧晚亭文集》是本溪作者王岫亭的創(chuàng)作文集。“牧晚亭”是作者王岫亭搞文學(xué)創(chuàng)作所使用的筆名。多年來，王岫亭有散文、雜文、小說、詩歌、辭賦、報(bào)告文學(xué)、人物通訊、調(diào)研論文等作品在國家、省、市各級報(bào)刊雜志中發(fā)表，部分篇章收錄于網(wǎng)絡(luò)小說欄目“紅袖添香”的原創(chuàng)個人文集——《牧晚亭文集》之中。閱讀她的作品，能感受到女性作家特有的風(fēng)格，細(xì)膩的文思以及秀美的文筆。

一、創(chuàng)作源泉

王岫亭說：“我習(xí)慣了每到一地，必探訪歷史蹤跡，并以游記記之。”［1］閱讀王岫亭在歷史感悟中抒懷的游記散文，能感受到她心靈深處的躍動以及思接千載的情思。如《長生殿前》剖析了唐明皇李隆基與楊貴妃的愛情故事：“‘一篇長恨有風(fēng)情’，然而，不管《長恨歌》寫得多么感人，只是‘藝術(shù)的真實(shí)’，‘歷史的真實(shí)’與它無關(guān)。”唐明皇李隆基對楊貴妃是不是真愛，王岫亭發(fā)出了擲地有聲的疑問。在《無字碑下》解讀無字碑背后文字的同時，解讀那個美麗而堅(jiān)韌的盛唐女子武則天。“無字碑下，埋藏著一代女皇的喜怒哀樂和功過是非。歷史將一切完美、恩惠和所有的機(jī)遇統(tǒng)統(tǒng)賜予了這個女人，透過那高高的無字碑，仿佛看到了一個不平凡的女性幾經(jīng)掙扎的艱辛歷程，也看到了一個女人過人的聰明才智和權(quán)術(shù)，看到她敢于與天子比高低的膽識與謀略，看到她敢于蔑視男尊女卑的思想與觀念……”。王岫亭以女性視角對一代女皇武則天抒發(fā)了由衷的贊嘆。《是耶非耶香妃魂》是寫金庸筆下那個“是耶非耶，化為蝴蝶”的香妃。這個美艷絕倫、體有異香且極具傳奇色彩的皇妃，是那么令王岫亭著迷，出生地喀什令她神往。于是王岫亭去喀什，拜見香妃陵寢，輾轉(zhuǎn)之余恍然明白：“乾隆皇帝與香妃的愛情只不過是一個令人憧憬的完美童話罷了。乾隆皇帝演繹的是維護(hù)大清江山長治久安，不得不展現(xiàn)給天下人的一種作秀之愛。”表達(dá)了她對香妃凄慘命運(yùn)的無限感慨。

二、對歷史題材的開掘

展讀王岫亭作品，發(fā)現(xiàn)她有關(guān)歷史題材作品的主題開掘得也相當(dāng)深遠(yuǎn)。如《大唐王子李恪的悲情命運(yùn)》一文的結(jié)尾這樣寫道：“李恪這一代的皇位之爭實(shí)在不如他的老子們那一代玩得驚心動魄，如果李恪膽子再大一些，索性再發(fā)動一次玄武門事變，那唐朝的歷史必將要改寫了。也許，就不會出現(xiàn)中國歷史上唯一的女皇帝，亦不會出現(xiàn)著名的開元盛世，不會有安史之亂，一切或許有更好的發(fā)展，或許有更糟的結(jié)局。”王岫亭通過對李恪悲劇命運(yùn)的的解讀，揭示了皇權(quán)與社會政治的關(guān)系，深刻披露了封建社會的腐朽黑暗。再如《感恩關(guān)云長》《紅顏偏無媚骨》《地道戰(zhàn)的軍事智慧》等寫史之作，都反映了她的思想深度。

多年來，王岫亭始終不放棄對歷史蹤跡的探訪，不放棄思考和言說的能力，無論歷史怎樣演繹，她總有自己的表達(dá)。諸如此類文章還有《少林寺，打動世界》《流光溢彩五臺山》《“云間部落”的傳奇》《馬蹄下的故國》《嘆洛神》《千載風(fēng)流薛濤箋》《走筆西藏》《遙謁文成公主》等等。

三、悲愴的愛情描寫

善于描寫愛情悲劇的梁羽生對王岫亭的創(chuàng)作影響頗深，使其作品大都涉及愛情這個主題。王岫亭曾這樣評價(jià)梁羽生：“他的書更像風(fēng)花雪月、凄清婉轉(zhuǎn)的散文詩，讀過之后，如鯁在噎，痛徹心扉。我在梁羽生的武俠世界里，領(lǐng)悟了情感散文的情緒宣泄和心靈傾訴，是以我喜歡以散文的意境創(chuàng)作小說。”［2］在王岫亭的作品中，愛情像宗教一樣成為一種信仰，每個人縱然承受千錘百煉，仍不失心中那一份對完美愛情的執(zhí)著。王岫亭捕捉到現(xiàn)代都市愛情的種種面孔，因而，她的愛情故事多具有凄婉感傷的色彩。

小說《雙面美人魚》描述了職場麗人白楊的一段情感經(jīng)歷。主人公白楊是一個職場中的小職員，剛剛遭受男友移情別戀的她，又因領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)疑而辭職。之后，鐘情于男主人公孟拓，卻又?jǐn)≡诤糜咽窒隆Ｓ谑牵踽锻じ袊@道：“原以為愛情可以克服一切遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。問世間，什么可以永恒，每一次心跳，每一滴眼淚，還是每一次夢境？這個曾經(jīng)想愛而不能去愛的人，已是不可牽扯的清風(fēng)流云。”小說表達(dá)了渴求心靈慰藉而不得的無奈與失落，文思細(xì)膩，真情感人。

“漫長歲月里，誰曉得，自己將會遇見誰，誰將是自己的最愛？總有一些相遇是錯誤，總有一些曖昧誤認(rèn)為是愛情。那一刻，我蒼涼的心在高尚冰冷的拒絕中，慢慢封凍。”這是小說《黯然情人節(jié)》中的一段描寫。小說通過描寫職員苗小小的一段情感挫敗的經(jīng)歷，表達(dá)了對純真美好愛情的向往。小說以浪漫主義的筆觸謳歌美好的愛情和人性，含有一種真善美的人生真諦。

王岫亭善于寫愛情悲劇，悲劇因素大多是欲愛而不能，這些愛情悲劇中的女子對真愛充滿向往，即使愛情無果，也執(zhí)著于愛的過程。正像魯迅所說：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。這些擁有真性情、敢恨敢愛的女子，最后卻以生命的了結(jié)來收場，這更增加了故事的悲劇氣氛。王岫亭筆下的愛情，雖然沒有善終，但愛得執(zhí)著，愛得癡迷，依然壯美悲愴。

四、涉獵廣泛

王岫亭的作品內(nèi)容涉獵廣泛。如《考場規(guī)則》《父親的風(fēng)箏》《渴望延續(xù)美麗》《家有小女初長成》《張愛玲，放棄亦燦然》等文章，抒寫人生感悟；《白沙灣之夜》《洛陽水席》《海島椰情》《雪域歌舞》《太子河遐思》《本溪·太子河》《本溪賦》《太子河記》等散文、辭賦則是描摹時代風(fēng)情物貌；《劍膽琴心》《人生的超越》《愛心鑄就的豐碑》《穿越時空的虹》《執(zhí)著人生》《天寬地闊話大慶》《惠農(nóng)風(fēng)暖》等隨筆雜文、報(bào)告文學(xué)則反映社會生活中人們的精神狀貌。這些作品既表達(dá)了她對生活的熱愛，也表達(dá)她的人生態(tài)度。

五、風(fēng)格獨(dú)特

王岫亭的創(chuàng)作已形成自己獨(dú)有的風(fēng)格，細(xì)致而不露骨，含蓄而有余味，仔細(xì)閱讀她的作品，就會發(fā)現(xiàn)其作品的創(chuàng)作特點(diǎn)。首先，對各類題材和體裁的駕馭能力，觸類旁通，駕輕就熟。無論是散文、雜文、小說、詩歌、辭賦、報(bào)告文學(xué)等形式，還是政治歷史、社會宗教、世俗風(fēng)土、人情禮往、心靈感悟等內(nèi)容，都勇于嘗試。其次，作品散發(fā)著濃郁的詩情和深邃幽遠(yuǎn)的意境。作品中王岫亭很少對一事一物、一草一木做細(xì)致具體的客觀描摹，而是側(cè)重抒寫自己獨(dú)特的內(nèi)心感受，揮灑個人情趣，神思獨(dú)運(yùn)，意味深長。深入其中，會體味一種典雅與優(yōu)美的韻味。第三，注重遣詞造句，在詞語運(yùn)用上反復(fù)斟酌，精心雕琢。王岫亭用詩化般優(yōu)美精煉的語言入文入句，她認(rèn)為：“好的作家能在語言上控制節(jié)奏和意境，在讀者有所期待的時候兀然停止。”［3］

品讀王岫亭的作品，就是在與她進(jìn)行著心靈的溝通和交流，在這種交流中，走進(jìn)她的心靈世界，觸摸到文字背后的心靈。所謂字如其人，文如其人，在這種慢慢的品讀和體味中，猶如在品一杯清茶，愈久彌香，回味悠長。

［1］［2］［3］王岫亭.本溪作家作品評介［M］.哈爾濱：北方文藝出版社，2010.65－66.

【責(zé)任編輯：王 崇】

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1673－7725（2015）04－0210－03

2015－02－05

王紹晶（1964－），女，遼寧本溪人，副教授，主要從事漢語言文學(xué)研究。