常羨人間琢玉郎——蘇州園林

韓姝雯 （蘇州大學 215000）

蘇州園林之靈秀，在我看來其中兩樣絕然離不了。饒是再精巧的園林設計少了這兩樣便立馬失了靈氣，沒了秀色。這二者一是園林中的山水，一是園林中的詩詞對聯。我一直在想要用怎樣的事物去類比去形容這些詩聯與山水，機緣重讀蘇子的定風波，驚喜這“琢玉郎”和“點酥娘”正似蘇州園林中的山水與詩聯。一個如琢如磨，鐘靈毓秀；另一個沉靜點畫，門楣添色。

下面就以極富詩情畫意的滄浪亭為例，去古人的庭院里散步，賞其山水、誦其楹聯，以窺蘇州園林的另一種靈秀。

滄浪亭由北宋詩人蘇舜欽初建，既是詩人所建，不免讓人想要感受其詩意。詩人之意不在詩，在乎山水之間也。一來到滄浪亭就會體味到滄浪二字的偏旁，是的，一池綠水將滄浪亭與俗世遠遠劃開。沒有世間的濁浪排空，滄浪亭在我眼里就是一個清秀俊逸的書生。滄浪亭以水環園在圍墻深深的蘇州園林里可謂獨一無二，而將亭內的山與亭內的水聯系起來的是條長廊。順著長廊，太湖石林立，芭蕉葉搖曳。這時走在長廊上臨水賞石，怎么能不齟齬滄浪翁的那句“近水遠山皆有情”。走到面水軒，“短艇得魚撐月開，小軒臨水為花開。”兩句猶如馬良之筆，在池面畫出一位蓑笠漁翁，剛捕得大魚，一桿撐下去，水面的月亮即刻被抓花了臉。面水吟詩，想象詩中的情境，這水面也跟著活了起來，一會兒月亮在水面上被攪開了，一會兒梅花競開，池邊暗香浮動。沿著復廊穿行，不禁要透過漏窗眺望園內的假山真石，花草翠竹。兩側風光宜動宜靜，一開闊一幽姌，真可謂目不暇接，恨不得自己一側長一雙眼睛。面對這樣獨到的景致，心中喜樂驚嘆不知該如何抒發之時，觀魚處似乎在邀請你坐下細細看、慢慢賞。觀魚處內蘇舜欽所作的《滄浪亭記》，自然不可不讀。它會告訴你滄浪之水的美，滄浪亭的匠心獨運：“前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。”說的是清水綠竹，光影在門窗之間交錯，再配上風和月那是最好不過。立于觀魚處讀這樣的亭記，水面的風吹來，立刻覺得即便山高水遠天地開闊，卻也只在這一亭之間，一池之中。

在觀魚處南面廊下有一半亭，叫“閑吟亭”。它位于中央山的東側，亭中有乾隆御筆刻石，說的是當年江南慘遭暴雨颶風的凄涼情景。似乎和“閑吟”無關，不過倒也不必面對美景慨嘆自然的變化萬千，因為退他幾步瞥見兩柱上的楹聯方可專心享用眼前美景。“千朵蓮花三尺水，一彎明月半亭風。”看到這些妙絕佳句都與月與水有關，真叫人渴望夜游一次滄浪亭。這兩句里“風花水月”四者可謂是對眼前山水的最佳搭配。水中的蓮花，天上的月亮不足為奇，這半亭的風倒是引人遐思，是怎樣的風呢。也因了這“半亭風”，這副楹聯禪意頓生。不要太滿，似乎是古人的哲學，咀嚼到這也好像感受到了那“半亭風”的律動。

假山上的滄浪亭外觀古雅，翼然欲飛。滄浪亭石柱上有俞樾先生所書的石刻對聯：清風明月本無價，近水遠山皆有情。“上聯取自歐陽修的《滄浪亭》，下聯來自蘇舜欽的《過蘇州》。湊在一起，相得益彰，使得這整個滄浪亭的山水立刻都有了人的情感。自滄浪亭內平視可見綠樹濃蔭，芭蕉翠竹；向下看，亂石層疊，雜草叢生；遠目碧水幽隱，光影交錯。配上楹聯上的句子，山水有情，風月無價，此時此地，惟有縱情融于這樣的山水之中才能在太陽下看見無價的風月之美。

經過了滄浪亭，再看清香館，好似剛聽完交響曲，來一段鄉間小調。清香館光聽其名就好像有一股幽香飄來，但這是什么香呢？“月中有客曾分種，世上無花敢斗香。”這來形容桂花，想必沒有花敢不服。清香館還真不能缺了此聯，因為桂花農歷八月最盛，其他時候似乎清香館的主角就缺陣了（四季桂除外），但有了這兩句詩，即便是桂花未開的時節，也能賞玩出桂花盛放時的香氣濃郁，無花可爭。

明道堂是園中的重要建筑，面闊三間，在古時便是文人講授學問的地方。堂外參天古木，堂內窗明幾凈。走進明道堂，各派詩詞楹聯映入眼簾，來此堂的文人都無法繞開的兩句確是薛時雨所題的：“百花潭煙水同清，年來畫本重摹，香水因緣，合以少陵配長史；萬里流風波太險，此處淄塵可濯，林泉自在，從知招隱勝游山。” 據傳這是薛時雨在同治十二年（1873）滄浪亭重新修葺提寫于此。上聯融入杜甫詩中的意象，看得出薛時雨此處將蘇舜欽的滄浪亭與杜甫草堂聯系到一起，以顯示蘇舜欽在當時詩壇上的崇高地位。下聯則寫回到滄浪之水上來，萬里大江說的風波太過艱難危險，還是此處的泉水清澈松林怡人自在啊。不難看出其對清秀俊逸的田園生活是贊賞并向往的。薛詩雨在這里所謂“招隱勝游山”，現在的我看來這兩者各有各的精彩之處。游覽名山大川自是豪情壯闊的，而隱于世外亦是另一種自在閑逸之感。

有水有山大概是游歷過滄浪亭的人最大的感受，而山水這大自然雕琢出的“琢玉郎”，亦只有文人騷客點墨揮就的“點酥娘”最為合襯。在古人的庭院里散步仿佛是聽了一首又一首風格不同的音樂，它們有一個關乎山水的大主題，又運用不同的樂器和編曲，吹彈敲撥，氣象萬千。