唐詩中的四美女

王淼

先說西施。在漫長的歷朝歷代，不少人把越王采用美人計滅吳國的主角西施說成吳亡的主要原因，讓她背上“紅顏禍水”的惡名。

唐昭宗光啟四年，羅隱寫出《西施》一詩：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”詩人除了指明國家興亡、朝代更替有內在規律之外，也采用反問式的詞句昭示世人，如果吳亡是美女西施造成的，那么越亡又由誰負責？

曾任永嘉縣令的崔道融也曾寫出《西施灘》：“宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲！”指出吳國重臣受賄成風，造成政治腐敗是吳亡的根本原因，怎么能由西施背負這個罪名呢？

詩人王維寫西施卻是另類。他十六歲時寫的《洛陽女兒行》，把唐代東都洛陽貴族婦女驕奢而又空虛的生活與貧賤時的西施進行對比：“誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。”慨嘆貧女雖美，卻無人憐愛。

天寶年間，時年五十四歲的王維被叛軍所俘，其間他寫出《西施詠》：“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。”該詩從西施前后不同生活境況的對比中，展示出人間的冷暖、世態的炎涼。

再說蔡文姬。據史籍《蔡琰別傳》載，漢末天下大亂，蔡文姬為董卓部下所掠，后輾轉流落南匈奴，成為宮妃，其間她把外域胡笳樂曲改為用琴曲演奏，曲調為《胡笳十八拍》。

魏建安十三年，曹操派人贖回蔡文姬。……