汪瑤
中國文化源遠流長,連在不登大雅之堂的廁所上都有著諸多文化積淀。翻閱史書,僅在如廁的稱謂上便有諸多文雅的說法,如更衣、出恭、登東、便旋、行清、解手等等。
莊子說過“道在屎尿”,意在表達萬物都存有一定的道理,不在于事物的大小。宋明理學講求“格物”,喜歡窮究事物的道理,結果王陽明對著家中的竹子“格”了三天,大病一場,也沒格出什么道道來。可偏偏就有人從如廁中悟出一番道理來,比如戰國時的李斯。李斯在未發達時,曾做過鄉間小吏。一日他上廁所,看見廁中的老鼠吃著人的糞便,又瘦又小,見人來,便驚恐逃竄,后來他去倉庫巡視,發現那里的老鼠住著大房子,吃著干凈的糧食,又肥又大,見到人來都安然若素,便突然領悟:“人的成功與否,不在于他是否有能力,而在于他所處的位置呀!”李斯后來投到荀子的門下學習帝王之術,不久便在秦國嶄露頭角,做到秦國的丞相,為嬴政統一六國立下大功,不過他在自己的錯誤哲學指導下,后來死得很慘。
吃喝拉撒,人之本性,古人卻能在如廁這等尋常的事上找到一些奇特的效用,甚至作為保全性命的法寶,屢試不爽。唐代吳從政的《襄沔記》記載,劉備窮途無路時曾投靠劉表,劉表忌賢妒能,有暗害之心。一日劉備覺察劉表要對自己下黑手了,便借口內急如廁,從廁所邊偷偷溜出,逃之大吉。《晉書·王戎傳》也記載過類似避禍良法。西晉八王之亂,成都王司馬潁欲裹挾時為尚書令的王戎一同作亂。……