淺談武術(shù)訓(xùn)練中青少年的武德教育

溫志超

（邢臺(tái)市體育局田徑武術(shù)棋類運(yùn)動(dòng)管理中心，河北 邢臺(tái) 054000）

淺談武術(shù)訓(xùn)練中青少年的武德教育

溫志超

（邢臺(tái)市體育局田徑武術(shù)棋類運(yùn)動(dòng)管理中心，河北 邢臺(tái) 054000）

武術(shù)不僅是一種體育健身運(yùn)動(dòng)，更是修身立命的根本，武術(shù)水平的高低與武技是有聯(lián)系的，但是與武德的聯(lián)系更加緊密。可以說(shuō)武德對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的影響是非常深的，而青少年是進(jìn)行武德教育的重要階段，因此武德在青少年武術(shù)訓(xùn)練中所起的作用也是非常關(guān)鍵的。

青少年；武德教育；武術(shù)訓(xùn)練

現(xiàn)階段人們對(duì)自身素質(zhì)的要求越來(lái)越高，因此出現(xiàn)了很多學(xué)習(xí)武術(shù)的青少年。怎樣在武術(shù)訓(xùn)練中開(kāi)展武術(shù)武德教育，讓武德輔佐武術(shù)訓(xùn)練，發(fā)揮武德的作用，促進(jìn)武術(shù)訓(xùn)練的效率和成果，提高武術(shù)的技術(shù)水平顯得尤為重要。

1　我國(guó)青少年武德教育的現(xiàn)狀

中國(guó)武術(shù)博大精深，隨著我國(guó)武術(shù)的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的人們都對(duì)中國(guó)武術(shù)有著極大的興趣，為了能夠達(dá)到強(qiáng)身健體、修身樹德的目的，很多家長(zhǎng)都選擇讓孩子練習(xí)武術(shù)來(lái)提高自身的道德素養(yǎng)。提高孩子的自身素質(zhì)這本身是一件好事，但是從我國(guó)的武術(shù)院校發(fā)展情況來(lái)看，大部分的武術(shù)院校都只是注重武術(shù)技藝的訓(xùn)練，而對(duì)武術(shù)道德修養(yǎng)等方面的教育就顯得非常少。武術(shù)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是屬于具有實(shí)際價(jià)值的實(shí)踐型活動(dòng)課程，但是從實(shí)際的武術(shù)教育發(fā)展情況來(lái)看，現(xiàn)階段的青少年武術(shù)訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)所具備的武德精神不是很足。所謂的武德指的就是武術(shù)道德，是指從事武術(shù)活動(dòng)的人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)當(dāng)遵守的相關(guān)道德規(guī)范和情操。武術(shù)武德主要包括道德作風(fēng)、武術(shù)禮儀、武術(shù)修養(yǎng)等，由于在整個(gè)武術(shù)的訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，青少年時(shí)期是可塑性最強(qiáng)的階段，而且也是人成長(zhǎng)最為關(guān)鍵的時(shí)刻，所以說(shuō)對(duì)青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行武術(shù)道德教育是非常有必要的。

2　武術(shù)訓(xùn)練的含義

武術(shù)鍛煉關(guān)注的是人內(nèi)外兼修，可以說(shuō)武德是武術(shù)運(yùn)動(dòng)員最終的學(xué)習(xí)目的，武德在青少年的武術(shù)訓(xùn)練當(dāng)中所起的作用也是極其關(guān)鍵的，可以說(shuō)武德是武術(shù)和武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的根基。在全新的社會(huì)發(fā)展背景下，在青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員中開(kāi)展武德教育，提高青少年的武術(shù)修養(yǎng)，將武德教育根植在武術(shù)的訓(xùn)練當(dāng)中是有著極其重要意義的。我國(guó)自從實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)，大多數(shù)青少年都成為家中獨(dú)子，再加上受家庭以及社會(huì)等方面因素的影響，使得這些青少年出現(xiàn)了自私、孤僻、高傲等問(wèn)題。而單純對(duì)青少年進(jìn)行武術(shù)技藝方面的訓(xùn)練有可能會(huì)助長(zhǎng)青少年的高傲，激發(fā)青少年的好強(qiáng)好勝心理，這樣的情況有可能會(huì)對(duì)社會(huì)和家庭造成影響和危害。因此我們?cè)趯?duì)青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練武術(shù)技藝的時(shí)候，提高武術(shù)武德就顯得尤為重要，而且我國(guó)的武術(shù)界對(duì)于習(xí)武之人只有一個(gè)要求，那就是：要習(xí)武，先習(xí)德。由此可見(jiàn)，武德教育在整個(gè)武術(shù)訓(xùn)練中的重要性。隨著我國(guó)武術(shù)在世界上知名度的提高，弘揚(yáng)武德對(duì)我國(guó)武術(shù)道德領(lǐng)域也是起著非常好的引導(dǎo)作用，青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員是我國(guó)未來(lái)武術(shù)發(fā)展的希望，因此對(duì)青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員弘揚(yáng)武術(shù)文化，其意義是非常深遠(yuǎn)的。

3　青少年武德教育的有效方法

3.1注重文化課程的教育

雖然說(shuō)武術(shù)學(xué)校主要培養(yǎng)的是武術(shù)人才，但是如果想要培養(yǎng)出文武兼?zhèn)涞奈湫g(shù)人才，還需要提高文化課程的培訓(xùn)，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，而

3.2在日常的武術(shù)訓(xùn)練中融入武德教育

在進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的時(shí)候，人體的各個(gè)部位都會(huì)參與到運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，氣息與身體的協(xié)調(diào)作用都是非常關(guān)鍵的，而且對(duì)人體的鍛煉也是全方位的，這不僅能夠讓青少年的身體素質(zhì)得到提高，更重要的是能夠促進(jìn)青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員智力和思維能力的發(fā)展。在武術(shù)教育中加入武德教育，讓青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員能夠充分了解武術(shù)訓(xùn)練的目的，使青少年在武術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)將武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的武德牢牢記在心中。

3.3加強(qiáng)武術(shù)訓(xùn)練管理與武術(shù)教育的引導(dǎo)

嚴(yán)格遵守武術(shù)職業(yè)道德是青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員最基本的要求規(guī)范，武術(shù)教練最好用引導(dǎo)的方式來(lái)解決這一問(wèn)題，盡量避免沖突發(fā)生，因?yàn)閲?yán)格的管理方法可能會(huì)造成青少年內(nèi)心的逆反心理，從而影響武術(shù)教學(xué)效果。要引導(dǎo)青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員利用學(xué)習(xí)到的武術(shù)技藝來(lái)抵制社會(huì)當(dāng)中的不良之風(fēng)，在社會(huì)上樹立良好的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員面貌。

4　結(jié)語(yǔ)

在武術(shù)訓(xùn)練中對(duì)青少年進(jìn)行武德教育是非常有必要的，武術(shù)訓(xùn)練除了需要青少年艱苦的訓(xùn)練，還需要青少年有強(qiáng)大的武術(shù)職業(yè)道德。由于青少年時(shí)期的孩子意氣風(fēng)發(fā)，對(duì)什么都有好奇心，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，尤其是學(xué)習(xí)了武術(shù)之后的青少年更是無(wú)所畏懼，此時(shí)是非常容易影響青少年心理發(fā)展的，所以對(duì)青少年進(jìn)行武術(shù)武德教育尤為重要。在武術(shù)訓(xùn)練中加入武德教育，可以讓青少年了解武術(shù)的真正本質(zhì)，有助于青少年更好地更正自己的行為，發(fā)揚(yáng)武術(shù)的真正含義。

［1］ 劉延坡，關(guān)文博.武俠動(dòng)漫對(duì)武術(shù)在青少年中傳播的作用研究［J］.湖北體育科技，2011，（04）：82.

［2］ 買向東.青少年世錦賽廣東隊(duì)奪取兩項(xiàng)冠軍關(guān)天朗B組奪冠［J］.世界高爾夫，2011，（07）：61.

［3］ 浦衛(wèi).浦東衛(wèi)校舉行“黨在我心中”青少年集郵展示活動(dòng)［J］.上海集郵，2011，（07）：17.

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On Takenori martial arts training in youth education

WENZhi-chao
（Athletics Martial Arts Chess Sports Management Center,Xingtai Sports Bureau,Xingtai 054000,China）

Wushu is not onlya physical fitness exercise,but alsoa foundation tocultivate one's moral character,the level ofmartial arts are linked to martial skills,but contact more closely with Takenori.Takenori can be said has deep impact on martial athletes,young people are in the important stage ofTakenori education，soTakenori is very critical in martial arts trainingofadolescents.

Adolescents；Takenori education；Martial arts training

G852

A

1674-8646（2015）12-0069-02

2015-09-19且還能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力，加強(qiáng)青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員對(duì)武術(shù)文化的掌握和理解。在武術(shù)院校學(xué)習(xí)文化還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)充分了解武術(shù)自身修養(yǎng)的重要性，武德可以很好地約束青少年武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的行為，合理規(guī)范他們運(yùn)用武術(shù)技藝，發(fā)揮武術(shù)真正的作用，弘揚(yáng)武德。