張君燕
佛家有句術語叫“八風不動”。所謂的“八風”,是指利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,四順四逆共八件事。如果遇到八風中的任何一風情緒都不為所動,就是八風不動。不論得到還是失去,歡喜還是憂傷,贊譽還是詆毀,都能做到氣定神閑、不為所動,這樣的人該有多么圣明、睿智,幾近不食人間煙火。也難怪會有那么多的凡夫俗子會對此心向往之。
說到此,不得不說起蘇東坡的一件小事來。蘇東坡一日興起,做了一首贊佛的小詩:稽首天中天,毫光照大千;八風吹不動,端坐紫金蓮。這首詩意境很高,蘇東坡自覺甚是滿意。于是抄好,讓傭人渡江到對岸的歸宗寺,給好友佛印禪師看。傭人歸來,蘇東坡滿心歡喜地等待著佛印的大加稱贊,沒想到看到的卻只有佛印在詩文下面寫的兩個字:放屁。蘇東坡勃然大怒,馬上雇船過江,要找佛印理論一番。他直奔佛印的方丈室而去,卻見緊閉的門扉上貼了張字條:八風吹不動,一屁過江來。蘇東坡見此,恍然大悟,自知定力不足,頓時羞愧難當。
相信很多看過這個故事的人會情不自禁地對佛印豎起大拇指,說不定還會暗暗嘲笑蘇東坡。我倒覺得這里的“羞愧難當”是后人揣測硬加上去的,依蘇東坡灑脫的性格,頂多搖頭一笑,笑自己的天真和孩子氣。說實話,我也笑了,帶著欣賞和會心的笑——他身上何嘗沒有我們的影子呢?熬了幾晚才做出的自認為完美的文案,卻換來了領導的全盤否定;費盡心思為好友準備了一份驚喜,好友卻不屑一顧;努力地表現自己然后獻寶似地給父母看,反而受到了父母不理解的責備……僅僅是這些小委屈、小失落就足以讓我們奮起反擊了,這時還哪管什么八風吹來動不動,先據理力爭一番再說。如果對方不在眼前,效仿東坡“雇船過江”也是有可能的。
什么?怪不得我們不是圣人呢?誰說我們要做圣人了,且不說古往今來,真正能做到八風吹不動的所謂圣人有幾個,單就是那種端著的姿態就足以讓我們喘不過氣來——做個率性直爽的凡人才更好。高興就笑,不高興就鬧;失去了傷心,得到了自然開懷;遇到小委屈時,可以孩子般的去找對方理論。當然這樣的人同時也是最單純和簡單的,因為對方的一句解釋或者安慰,他就又可以撲哧一下笑出聲來,之前好不容易裝出來的生氣早就煙消云散了。看看,如此簡簡單單、清清爽爽,多好!
做到八風吹不動,是圣人;笑看八風吹不動,是仙人。無論是圣人還是仙人,都是我等俗輩可望而不可即的。既然如此,倒不如做一個八風吹亦動的凡人,品嘗酸甜苦辣,體味喜怒哀樂,有哭有笑,有玩有鬧,誰說這樣的人生不是精彩真實的人生呢?
(編輯 思智 圖/張澤鵬)