人性化共享空間營造在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

任 彥 萍

(山西省建筑設(shè)計(jì)研究院，山西 太原 030013)

人性化共享空間營造在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

任 彥 萍

(山西省建筑設(shè)計(jì)研究院，山西 太原 030013)

對(duì)人性化設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，結(jié)合共享空間的意義，從空間形式營造、色彩與心理感受、光環(huán)境營造三方面著手，對(duì)人的行為活動(dòng)與共享空間的人性化設(shè)計(jì)方法作了闡述，使建筑的共享空間尺度更加宜人。

人性化設(shè)計(jì)，共享空間，建筑，設(shè)計(jì)

1 概述人性化設(shè)計(jì)

人的情感需求可以分成低級(jí)情感需求和高級(jí)情感需求，優(yōu)越的物質(zhì)條件可以滿足人們的低級(jí)情感需求，例如，安全的環(huán)境、不冷不熱的天氣、沒有被污染的空氣、能享受充足的陽光等等，使人們的最基本簡單的生理需求得到了滿足，除此之外，還會(huì)使得人們覺得心情很好，感覺很舒服，精神也放松下來。人的需求是不會(huì)停滯不前的，當(dāng)?shù)图?jí)情感需求得到滿足后，就會(huì)開始追求高級(jí)情感需求了，這就需要有非常深刻的精神內(nèi)涵，不再是簡單的享受環(huán)境了，思想也會(huì)受到啟迪，會(huì)受到一些熏陶，產(chǎn)生一些共鳴。研究人的行為習(xí)慣，結(jié)合人體的生理結(jié)構(gòu)，按照一般人的心理情況和思維方式，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)尤其注意以上這些問題，在設(shè)計(jì)基本功能和性能不能拋棄的基礎(chǔ)上，優(yōu)化建筑空間和設(shè)施，讓人們感覺越來越方便，越來越舒服，適用，這不僅滿足了人們的生理需求，另外，精神需求也得到了很好的滿足。這樣更好的尊重了人們的需求，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人性關(guān)懷。

大家通常說的設(shè)計(jì)“人性化”，主要是指，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)形式和功能有了更多的符合人們性格特點(diǎn)的考慮，使設(shè)計(jì)物給人感覺具有人的性格特點(diǎn)，同樣，也和人一樣具有情感、個(gè)性、情趣和生命。通過有形的物質(zhì)形態(tài)展現(xiàn)出無形的精神形態(tài)就是設(shè)計(jì)人性化的目的所在。

2 共享空間的意義

當(dāng)代建筑基本的功能空間在過去已得到人們的重視，隨著社會(huì)的進(jìn)步，用于公共活動(dòng)的共享空間也越來越被人們關(guān)注。這里所說的共享空間是由著名的美國建筑師約翰·波特曼設(shè)計(jì)的美國亞特蘭大海特·攝政旅館而推出，因而“共享空間”也被稱為“波特曼空間”。隨著建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，共享空間從酒店中庭設(shè)計(jì)逐漸延伸到文化建筑、辦公建筑、商業(yè)建筑等不同的建筑類型，它的形態(tài)也從開始的中庭模式發(fā)展為充滿人文關(guān)懷的靈活多變的空間，它為大眾提供休息、娛樂、交往的場所，具備建筑空間與城市空間的雙重屬性，是人們娛樂休閑，社會(huì)交往的重要場所。所以說，共享空間是建筑空間中最有活力的部分，它在城市空間體系建立中起著重要的作用。共享空間的形式多樣化，建筑空間也比較自由開放，因此人們?cè)谶@里行動(dòng)自由，停留和交往不受時(shí)間限制，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，它是向社會(huì)大眾開放，為大眾所共享的場所，也往往成為一個(gè)建筑的點(diǎn)睛之筆。

3 人性化共享空間的設(shè)計(jì)方法

在一個(gè)特定的建筑空間內(nèi)，人們看到的色彩和光線，感覺到的材料質(zhì)感，房間里家具擺放方式，以及花草、樹木、裝飾物等等所有要素形成了客觀的空間環(huán)境。房間所營造的氛圍，就是客觀環(huán)境給人帶來的感官的作用所在。人性化空間設(shè)計(jì)的要求就是使人在這一建筑空間內(nèi)物質(zhì)功能需求得到滿足的同時(shí)，精神功能需求也得到滿足，得到美的熏陶和心靈的啟迪。

3.1 空間形式營造

空間形式不同，給人帶來的感官和氣氛自然也不同。通常，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的幾何形式空間使人覺得端莊平穩(wěn)、肅穆莊重，例如，方形、圓形、八角等形狀，不規(guī)則的空間形式使人覺得隨意、自然、流暢、無拘無束，封閉式空間使人有內(nèi)向、肯定、隔世、寧靜的感覺，開敞式空間讓人感覺自由、流通、爽朗，平面范圍巨大、高聳的遠(yuǎn)大于人體尺度的空間讓人有雄偉開闊、崇高肅穆的感覺，更接近人體尺度的低矮水平的空間，會(huì)讓人們覺得親切溫暖和富于人情味，過于低矮、狹窄、黑暗的空間會(huì)使人感到壓抑、恐懼。

建筑設(shè)計(jì)師在面對(duì)不同性質(zhì)的項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)根據(jù)其建筑功能、地形條件等因素塑造不同的共享空間。如法院、政府辦公樓、教堂等建筑其共享空間多采用封閉式、半圍合式、規(guī)整的幾何形狀來營造莊重、肅穆的氣氛；商業(yè)廣場、酒店、展覽建筑等其共享空間多采用開敞式、不規(guī)則流線型設(shè)計(jì)追求活潑多樣、引人入勝的空間形態(tài)。除單一的中庭式共享空間外，現(xiàn)在很多的綜合體建筑中是將很多空間形式的巨大的復(fù)合空間融合在一起，包括了大空間和小空間，同時(shí)又是一個(gè)不定空間和一個(gè)流通空間。如：萬達(dá)購物廣場、北美新天地等大型購物休閑中心。在具體設(shè)計(jì)中，大到空間尺度的把握，小到景觀小品甚至家具飾物的設(shè)置，建筑師都應(yīng)仔細(xì)揣摩建筑物使用者的心理特征和行為模式，用不一而足的空間形式和高技術(shù)手段相結(jié)合來塑造更加理想的共享空間形式。

3.2 色彩與心理感受

色彩對(duì)于環(huán)境來說非常重要，色彩對(duì)人的物理、生理和心理的作用在建筑師或室內(nèi)設(shè)計(jì)師眼中是非常重要的，他們希望通過色彩使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加形象生動(dòng)，使其具有性格、層次和美感。

人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中每天都和色彩打交道，看到紅、橙、黃色等高明度色、暖色就會(huì)想到太陽和火，感覺很溫暖；看到藍(lán)、白、綠、紫色等低彩度色、冷色就想到冰雪、水和森林，覺得非常寒冷；除此之外，能展現(xiàn)出擴(kuò)張感和動(dòng)感的是暖色，能展現(xiàn)出收縮感和靜感的是冷色。由此可見，室內(nèi)氣氛和色彩關(guān)聯(lián)非常大，設(shè)計(jì)師通過不同色彩的溫度感、性格感、重量感、距離感和尺度感來創(chuàng)造不同的空間感受，也可以通過這些色彩特性來調(diào)節(jié)空間環(huán)境氛圍。

3.3 光環(huán)境營造

只有有了光線才能看清楚空間里的擺設(shè)，沒有光線，這些都免談。其中，光可以分成自然采光和人工照明。光的作用是非常強(qiáng)大的，建筑外立面采用不同的開窗形式，從而使射入建筑室內(nèi)自然光線產(chǎn)生不同的效果，再加上在室內(nèi)裝修中那些具有高反光性能的鏡面、拋光不銹鋼和鋁合金等材料的應(yīng)用，通過光展現(xiàn)材料質(zhì)感，營造不同的空間氛圍。

空間里有光線，不單單是為了讓人們看清楚里面的擺設(shè)，更重要的目的是為了有不同的空間情境出現(xiàn)，不同的光線給人感覺也是不一樣的，下面是利用光來創(chuàng)造的空間情境的詳細(xì)介紹。

歡愉：現(xiàn)代很多公共建筑的大廳都采用成片大落地窗的設(shè)計(jì)，增加室內(nèi)外空間的滲透。比如，太原凱賓斯基酒店大堂，充足的陽光透過大面積落地窗照射在房間里，明亮的環(huán)境使人們感覺心情非常好。在下班后放松心情，在節(jié)日里相聚舉辦各種慶典活動(dòng)，由充足的陽光及色彩明亮的建筑材質(zhì)所營造的愉悅歡快的空間環(huán)境成為人們調(diào)節(jié)情緒的理想場所。

溫馨：光色的變化和室內(nèi)環(huán)境的氛圍也是有很密切的關(guān)聯(lián)的。比如，餐廳、咖啡館和娛樂場所，通常都會(huì)使用很多暖色粉紅色等，是為了讓空間看起來很溫暖、歡樂、活躍、溫馨。

神秘：要想創(chuàng)造神秘的空間情境，就要使人感覺搞不懂，很難猜測是怎么一回事，比如，建筑大師勒·柯布西耶的不朽之作郎香教堂，他的墻體和屋頂就非常奇特，而其大小不一、形狀各異看似隨意設(shè)置的洞穴式空洞外窗所帶來的神秘的光線通過彩色玻璃以人們意想不到的方式呈現(xiàn)在人們眼前，簡潔的空間因變幻的光影的渲染而創(chuàng)造了一種古樸、神秘的效果。

神圣：光具有很強(qiáng)的心理功能。光照可以讓人們看清室內(nèi)的一切東西，此外光線具有很強(qiáng)大的作用，不同的光線可以創(chuàng)造不同的空間感受，它可以在黑暗的對(duì)比下激發(fā)人們對(duì)光明的渴望，從而營造神圣的空間氛圍。比如，由日本建筑大師安藤忠雄設(shè)計(jì)的光之教堂，通過大面積混凝土墻體與十字形狹長開窗的對(duì)比，產(chǎn)生了特殊的光影效果，不需要任何多余的裝飾就創(chuàng)造出肅穆、神圣的效果。

4 結(jié)語

共享空間的設(shè)計(jì)由來已久，從雄偉壯麗的古希臘神廟到中國傳統(tǒng)民居的四合院中，我們都能感受到不同共享空間的魅力，現(xiàn)代建筑的繁榮又將共享空間的作用提升到一個(gè)新的高度。隨著人類文明的進(jìn)步以及大眾審美意識(shí)的提高，人們對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求已經(jīng)不僅僅是滿足基本的生存需要，人性化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中非常重要。人性化共享空間是對(duì)人體尺度的召喚，是適應(yīng)人類精神需求的產(chǎn)物，建筑師需不斷探索尋求真正人性化的共享空間設(shè)計(jì)方法，使建筑的共享空間尺度更加宜人，充分發(fā)揮其為人們生活服務(wù)的作用。

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Research on application of establishing humanized shared space in architectural design

Ren Yanping

(ShanxiArchitecturalDesignInstitute,Taiyuan030013,China)

The paper introduces the humanized design, and illustrates the humanized design methods for human activities and shared space from the establishment of space forms, color and psychological feelings, and light environment by combining with the meaning of the shared space, so as to make the size of the shared space more delightful.

humanized design, shared space, architecture, design

1009-6825(2015)28-0015-02

2015-07-28

任彥萍(1978- )，女，高級(jí)工程師

TU-024

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