暖通是建筑行業(yè)的指路燈——對話暖通學(xué)界泰斗 吳德繩

文/張志恒

自古以來，亂世出英雄，時(shí)勢造英雄，越是在國家危難時(shí)刻，越是能夠造就出超凡脫俗之才。昔日春秋五國爭霸、戰(zhàn)國七雄斗士，造就了老子、孔子、莊子等諸多圣人；而后三分魏蜀吳，恰逢諸葛孔明、郭嘉、司馬懿諸多賢者得而重用。八年抗戰(zhàn)中，中華大地英豪輩出，新中國成立后，他們也成了祖國建設(shè)發(fā)展的棟梁之才。

1939 年，中國進(jìn)入了全面抗戰(zhàn)開始的第三年。這一年，中國有了延續(xù)至今的“5·4”青年節(jié)；也是在這一年，醫(yī)學(xué)家吳階平喜得貴子。但是誰也沒想到，這位正身處襁褓中的嬰兒后來會(huì)成為中國暖通行業(yè)的泰斗。

在吳德繩為建筑行業(yè)辛勤耕耘的青年與壯年時(shí)代，也正是新中國暖通行業(yè)從無到有、再到繁盛的黃金時(shí)代。“建筑、暖通向來不分家，在這些年的發(fā)展中，暖通行業(yè)的發(fā)展也一直是我關(guān)注的重點(diǎn)。”吳德繩感嘆道。

從1962年至今，吳老和暖通專業(yè)已經(jīng)走入了“金婚”，即將迎來“綠寶石婚”。對于自己的這段“婚姻”，他這樣和筆者說起：如果把自己的工作當(dāng)成自己的愛人，那么當(dāng)我在工作的時(shí)候，我就是在享受和戀人的歡樂時(shí)光。我不需要什么浪漫的方式和它相處，我只需要拿出我100%的付出去陪伴它，而它也教會(huì)了我很多未知的奧秘。

建筑有需要，暖通就會(huì)到

與吳老的初次相遇是在一場綠色建筑節(jié)能展上，在與吳老探討綠色建筑的節(jié)能發(fā)展與暖通的關(guān)系時(shí)，吳老向筆者娓娓道來：“我在建筑行業(yè)已經(jīng)工作了50 多年了，期間與暖通行業(yè)打了不少交道，在我看來，暖通行業(yè)幾乎可以算得上是建筑行業(yè)的分支。在現(xiàn)如今倡導(dǎo)的綠色建筑，暖通行業(yè)也必然會(huì)起著重要的作用。”

我們工業(yè)化的過程出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤和曲折，走得不太順，這也是為什么我現(xiàn)在特別提倡工業(yè)化的文化，雖然這件事發(fā)展緩慢而且長時(shí)間才能見效，但現(xiàn)在是該提倡的時(shí)候了。

在談到暖通技術(shù)對建筑行業(yè)的重大作用時(shí)，吳老這樣告訴筆者：“建筑行業(yè)從起步至今，少說也有一萬年的時(shí)間了，在這一萬多年的發(fā)展中，建筑工作者們克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，唯獨(dú)在最冷以及最熱的地方，再厲害的建筑師也沒辦法出作品。但是自從專注營造室內(nèi)環(huán)境的暖通技術(shù)引入建筑行業(yè)之后，這個(gè)問題就迎刃而解了。”不單單如此，在建筑工作上，暖通技術(shù)為建筑解決的問題不勝枚舉。

吳老向筆者舉了一個(gè)生動(dòng)的例子。在暖通技術(shù)沒有應(yīng)用到建筑行業(yè)的時(shí)候，人們修建的最好的建筑就是紫禁城，這是一個(gè)稱得上莊嚴(yán)與華麗的大工程，但絕對做不到冬暖夏涼。現(xiàn)在建筑行業(yè)有了暖通技術(shù)的支持，人們就能建造出像人民大會(huì)堂這樣既大氣又舒適的建筑，在人民大會(huì)堂里面，可以同時(shí)容納一萬人，無論春夏秋冬，在這里，身體總是能呈現(xiàn)最舒適的狀態(tài)。

“現(xiàn)在綠色建筑的理念又提出來了，如何實(shí)現(xiàn)綠色建筑呢？我認(rèn)為除了建筑工作者自身要進(jìn)行探索之外，暖通工作者們也是這其中不可缺少的力量。”說起如何發(fā)展綠色建筑，吳老對暖通技術(shù)十分看重，“例如現(xiàn)在困擾建筑行業(yè)的能源問題就能通過暖通領(lǐng)域的熱泵技術(shù)來解決，而且霧霾、氣候變暖、碳排放這些環(huán)保問題，暖通行業(yè)也已經(jīng)有了最新的研發(fā)成果。這種成果不僅對未來綠色建筑的發(fā)展有益，對各行各業(yè)都有著奠基作用。”

綠色建筑需從點(diǎn)滴做起

近期，由中建三局建設(shè)的天津117 大廈正式封頂。建成后的天津117 大廈結(jié)構(gòu)高度達(dá)596.5 m，成為僅次于哈利法塔的世界結(jié)構(gòu)第二高樓、中國結(jié)構(gòu)第一高樓。可以說中國的建筑高度又一次取得了世界的關(guān)注。

試驗(yàn)所用試樣尺寸為150 mm×100 mm，實(shí)驗(yàn)設(shè)備為Instron 9350型數(shù)字化落錘試驗(yàn)機(jī)。落錘的頂部半圓直徑

細(xì)數(shù)從1978 年中國開啟了改革開放的大門至今，30 多年來，上海、北京、廣州、深圳、天津等大城市興建了上千幢超高層建筑。建筑高度不斷地被爭相刷新，縱覽全球前十名甚至前五十名超高建筑，中國占據(jù)了一大部分，中國已儼然成為摩天城市的代表。

對于這樣的發(fā)展趨勢，在吳老看來，目前標(biāo)識(shí)性超高層建筑實(shí)質(zhì)上追求的是一種心態(tài)，甚至是一種不高明的美學(xué)和現(xiàn)代化的成就感，對于“幾百層超高建筑才更節(jié)能環(huán)保”的新學(xué)說吳老更是敬而遠(yuǎn)之。他認(rèn)為真正的綠色是，要求全壽命期的排放最少，這包含兩方面的內(nèi)容，即產(chǎn)品制造生產(chǎn)中的耗能最少，使用過程中消耗最少。所以，長壽命構(gòu)成了綠色經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)重要因素。

“總體來說，建筑業(yè)與高速發(fā)展、短期更新?lián)Q代的電子產(chǎn)業(yè)等有不同的特點(diǎn)，應(yīng)該友善對待地球，為子孫多留資源，從保護(hù)環(huán)境的角度掌控，使建筑業(yè)的發(fā)展和城市化的走向更有科學(xué)發(fā)展觀。綠色建筑是近年國際上提出來的高標(biāo)準(zhǔn)理念，我們可以先從點(diǎn)滴做起。社會(huì)全局進(jìn)步和改革的全部重?fù)?dān)我們承擔(dān)不起，但我們是建筑業(yè)的執(zhí)業(yè)者，在相關(guān)的工作中如果我們放棄了‘始于足下’的責(zé)任和機(jī)會(huì)，不就是我們的失職嗎？”吳老說道。

建筑年輪存留時(shí)代發(fā)展的軌跡

“我感覺從建筑史的年輪痕跡中，可以看出國家科技和經(jīng)濟(jì)的歷史特點(diǎn)，一個(gè)國家的繁榮昌盛會(huì)出現(xiàn)很多輝煌的建筑與其適應(yīng)，有些我們管它叫標(biāo)志性建筑。”談及建筑史，吳老講道。“看待一棟建筑、一類建筑不能單單看它現(xiàn)在的形狀、形式，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)人們的審美意識(shí)和經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的水平，也一定貫穿了民族的文化特點(diǎn)。”

參天大樹的成長軌跡會(huì)體現(xiàn)在那一層層的年輪上，而建筑科技的進(jìn)步也同樣會(huì)體現(xiàn)在建筑的年輪上。比如人類發(fā)明了鋼筋混凝土，那么所造的建筑一下跨度變大了，尺寸變大了，形狀變得雄偉和離奇，那是過去人們使用石材、木材做建筑所無法比擬的。現(xiàn)在社會(huì)處在了一個(gè)更加新的階段，這個(gè)階段就是環(huán)保、低碳、綠色理念的形成過程。如今社會(huì)就正處在這樣一個(gè)發(fā)展過程里，也顯示出從雄偉的建筑到綠色建筑的發(fā)展軌跡。

對于當(dāng)下如火如荼進(jìn)行的綠色低碳，吳老更是認(rèn)為建筑行業(yè)有著義不容辭的責(zé)任。這個(gè)道德層面的理念體現(xiàn)在了對子孫后代乃至對全地球，應(yīng)影響到一個(gè)時(shí)代。但近些年來所做的建筑還脫離不了利益驅(qū)使，道德層面的提倡在利益面前都無比脆弱。這樣道德體現(xiàn)就會(huì)有一定的滯后性。

吳德繩接受本刊采訪

現(xiàn)在可以看到，人們一方面呼喊著低碳和綠色，一方面還在籌建著600 m 高的標(biāo)志性建筑和超豪華大型建筑。難道這樣的矛盾不是真實(shí)的嗎？這種矛盾說明了近代建筑業(yè)既受到了利益的干擾，也在道德層面受到鉗制。吳老認(rèn)為，人類對自然的認(rèn)識(shí)是在不斷上升，最終形成真正的科學(xué)發(fā)展觀。

其實(shí)，利益的問題說到深層次，甚至涉及到國家、政治層面。在國家利益、政治、經(jīng)濟(jì)的綜合博弈中，道德其實(shí)很脆弱、很幼嫰，需要慢慢的努力才能培養(yǎng)發(fā)展起來。因此吳老認(rèn)為，在建筑史的年輪上，相信道德會(huì)慢慢體現(xiàn)，因?yàn)樗欢ㄊ浅玫姆较蜃摺I(yè)內(nèi)工作者常常是在一種理念的支持下，在一種歷史范疇中的局限來面對這些問題，又必須落實(shí)在近期的手邊的一個(gè)個(gè)項(xiàng)目操作上。無疑，這是一個(gè)很糾結(jié)的社會(huì)難題。

我們需要工業(yè)化的文化

2014 年5 月，“新常態(tài)”一詞首次出現(xiàn)政府的相關(guān)報(bào)道中。“我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要增強(qiáng)信心，從當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應(yīng)新常態(tài)，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。在戰(zhàn)術(shù)上要高度重視和防范各種風(fēng)險(xiǎn)，早作謀劃，未雨綢繆，及時(shí)采取應(yīng)對措施，盡可能減少其負(fù)面影響。”“新常態(tài)”就此誕生，之后也逐漸被更多人使用。

隨著“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”的普遍提及，“一路一帶”、“工業(yè)4.0”、“互聯(lián)網(wǎng)+”概念也都被逐漸提出。在吳老看來，這些新興關(guān)鍵詞在一定程度上反襯著一點(diǎn)：中國缺少工業(yè)化發(fā)展的文化。

“從1978 年中國開啟了改革開放的大門，在這30 多年期間，國家的經(jīng)濟(jì)騰飛了，國家的工業(yè)規(guī)模發(fā)展壯大了，我們做了一些合資企業(yè)，后來變成了獨(dú)資企業(yè)，后來發(fā)展了大企業(yè)，這些發(fā)展說明中國在工業(yè)化的實(shí)踐上向前推動(dòng)了很多。但反過來看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們國家工業(yè)化的時(shí)間太短，短到工業(yè)化的文化沒有積淀，沒有積淀成一種可以指導(dǎo)高層次的文化。所以，我們工業(yè)化的過程出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤和曲折，走得不太順，這也是為什么我現(xiàn)在特別提倡工業(yè)化的文化，雖然這件事發(fā)展緩慢而且長時(shí)間才能見效，但現(xiàn)在是該提倡的時(shí)候了。工業(yè)化發(fā)展應(yīng)該是貫穿著工業(yè)化文化，企業(yè)在這些方面努力，各自過好自己的工業(yè)化步伐，才能把事業(yè)發(fā)展好。”吳老語重心長地說道。

中國如果要持續(xù)長久地發(fā)展，就必須提高其創(chuàng)新能力，使其達(dá)到世界水平。到目前為止，中國的發(fā)展模式遵循了較小的成功的發(fā)展中國家的典型模式，即通過向工業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移富余的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，將勞動(dòng)力從低勞動(dòng)生產(chǎn)率的崗位轉(zhuǎn)移到高勞動(dòng)生產(chǎn)率的崗位，從而達(dá)到遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長速度。

關(guān)于當(dāng)前暖通界的人才培養(yǎng)問題，吳老表示，在建筑業(yè)界，提倡低碳節(jié)能其實(shí)暖通制冷行業(yè)占有很大的比重，所以這個(gè)行業(yè)的專業(yè)學(xué)生發(fā)展空間很大。暖通技師的培養(yǎng)、大量運(yùn)行工的培養(yǎng)是教育界多年的欠賬，也是行業(yè)發(fā)展的瓶頸。對于行業(yè)里的大學(xué)生，應(yīng)著力培養(yǎng)他們熱愛專業(yè)，面對成系統(tǒng)的、有運(yùn)行因果性、發(fā)揮邏輯關(guān)系法的專業(yè)的思維特質(zhì)。大學(xué)生在校期間應(yīng)重點(diǎn)鍛煉自己的思維能力。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能其實(shí)只是教學(xué)的載體，重要的是培養(yǎng)他們的再學(xué)習(xí)能力，教育體系也應(yīng)在各個(gè)環(huán)節(jié)更努力改進(jìn)。

梁啟超《少年中國說》有云：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”吳老曾經(jīng)套用過梁啟超的這段話：“少年強(qiáng)，則行業(yè)強(qiáng)”。在這條培養(yǎng)年輕人的道路上，吳老一直在努力著。

五十多年來，他見證了每一次中國的變遷，從“文革”到改革開放，到如今許多行業(yè)的發(fā)展壯大，他都在親歷著。時(shí)間在悄然流逝，但是他一直鼓勵(lì)著更多的年輕人走向了暖通的發(fā)揚(yáng)光大之路，也在為中國的暖通發(fā)展不遺余力。