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辨治汗證1則有感

2015-04-16 03:53:51楊群萬麗玲江西中醫(yī)藥大學202級碩士研究生南昌330006江西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院南昌330006
江西中醫(yī)藥 2015年1期

★ 楊群 萬麗玲(.江西中醫(yī)藥大學202級碩士研究生 南昌330006;2.江西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院南昌330006)

辨治汗證1則有感

★楊群1萬麗玲2*(1.江西中醫(yī)藥大學2012級碩士研究生南昌330006;2.江西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院南昌330006)

辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則,是中醫(yī)學對疾病的一種特殊的研究和處理方法,也是中醫(yī)的特色所在。本文通過一例汗證患者的辨證論治過程來闡述中醫(yī)辨證論治的精妙之處,說明辨證論治的重要性。

辨證論治;汗證;舉隅

辨證論治又稱辨證施治,是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則,是中醫(yī)學對疾病的一種特殊的研究和處理方法,也是中醫(yī)的特色所在。它包括辨證和論治兩個過程。所謂辨證,即通過四診八綱、臟腑、病因、病機等中醫(yī)基礎理論對患者表現(xiàn)的癥狀、體征進行綜合分析,辨別為何種病證。所謂論治,即根據(jù)辨證的結果,確定相應的治法。證,是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質,因它包括了病變的部位、病因、性質,以及邪正關系,反映出疾病發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質,中醫(yī)臨床認識和治療疾病,既辨病又辨證,但更主要是辨證,通過辨證進一步認識疾病。即使是同一種病在不同的階段也會表現(xiàn)出不同的癥候類型,治療也就應當不同,滋以1例汗證患者的治療來加以說明。

汗證是由于人體陰陽失調,營衛(wèi)不和,腠理不固,開闔不利而引起汗液外泄失常的病證。汗為人體五液之一,由心所主,蘊化于臟腑之中,津液所化,借助陽氣的蒸騰氣化,布散于人體肌表,濡潤肌腠[1]。按汗出時間的不同,汗證可分為自汗和盜汗,按汗出部位不同,又有頭汗、半身汗及手足心汗出之分;此外還有戰(zhàn)汗、絕汗等之分,臨床上以自汗、盜汗多見,汗證病機主要包括營衛(wèi)不和,營氣不固;邪熱郁蒸,津液外泄;陰陽失衡,津液受擾。不同的癥候類型反映了不同的病因病機、病理性質,因此需辨證論治。病案如下。

患者女性,78歲,退休,2014年5月12日因咳嗽咳痰伴發(fā)熱半月入江西省中醫(yī)院肺病科住院,入院后第3天開始伴見汗出明顯,自汗及盜汗均有,且左側半身汗出較右側明顯,仍有惡寒發(fā)熱,咳嗽咳痰,經(jīng)抗感染、免疫調節(jié)配合中醫(yī)辨證施治治療1周后,患者肺部感染得到治愈,發(fā)熱退,咳嗽咳痰少,唯汗出明顯難以改善,初期予桂枝湯和玉屏風散加減治療,(黃芪15g、白術10g、防風10g、桂枝10g、白芍10g、生姜3片、大棗6枚、甘草6g、法半夏10g、陳皮10g)水煎服,日1劑,分2次溫服。服3劑后覺白天汗出量減少,汗出部位減少,繼續(xù)以此方為主方加減治療。

按:患者老年女性,體質虛弱,稍受涼即發(fā)熱,惡風寒,汗出更明顯,且左側半身汗出較右側明顯,辨證當屬肺氣不足,營衛(wèi)不和,肺主皮毛,病久體虛,傷及肺氣,腠理不固,而見汗出惡風,平素易感冒,動則耗氣,氣不攝津,故汗出益甚;營衛(wèi)不合,故見左側半身汗出較右側明顯。治以補益肺氣,調和營衛(wèi),故擬桂枝湯合玉屏風散加減找治療.桂枝湯出自傷寒論,方中桂枝溫經(jīng)解肌,白芍斂陰和營,桂枝、白芍同用,調和營衛(wèi)以使腠理固密,佐生姜、大棗、炙甘草和中,助其調和營衛(wèi)之功。玉屏風散中黃芪內可大補肺脾之氣,外可固表止汗,白術健脾益氣,助黃芪加強益氣固表之力,佐防風祛風走表而散風御邪。

二診:服藥近1月后,患者汗出減少,但時有反復,癥狀也在發(fā)生著變化,由自汗明顯轉變?yōu)楸I汗明顯,伴燥熱,痰逐漸轉黃,舌質逐漸轉紅,苔漸漸轉薄而少,當前辨證應屬陰虛盜汗,處方:當歸六黃湯加減(黃芪15g,當歸10g,生地10g,熟地10g,黃芪8g,黃連8g,關黃柏10g,麥冬10g),水煎服,每日一劑,分二次溫服。

按:患者久病,反復發(fā)熱,耗傷陰液,陰血虧虛,虛火內生,寐則陽氣入陰,營陰受蒸則外泄,故見夜寐盜汗。陰虛則陽亢,虛火內生,故見形體消瘦,午后潮熱,五心煩熱,熱擾神明,則虛煩少寐,治以滋陰斂汗,擬當歸六黃湯加減。當歸六黃湯乃“治盜汗之圣藥也”,主治陰虛火旺之盜汗。它出自李東垣的《蘭室秘藏·自汗門》[2]。汗為心之液,汗的出入與肝肺亦有密切關系,肝主營,肺主衛(wèi),營衛(wèi)各有所虛,陽加于陰則為汗,陰虛汗出責之于營。腎陰虧虛不能上濟心火,則心火獨亢,虛火上炎而面赤心煩,火耗陰津則口干舌燥。當歸養(yǎng)血增液,血充則心火可制;生地、熟地入肝腎而滋腎陰。三藥合用,使陰血充則水能制火,共為君藥。盜汗因于水不濟火,火熱熏蒸,故臣以黃連清泄心火,合以黃芩、黃柏瀉火以除煩,清熱以堅陰。黃芪一以益氣實衛(wèi)以固表,一以固未定之陰,且可合當歸、熟地益氣養(yǎng)血,氣血充沛則腠理密固而汗不易泄。養(yǎng)血育陰與瀉火徹熱并進,標本兼顧,使陰固而水能制火,熱清而耗陰無由;且以育陰瀉火為本,配以益氣固表為標,使營陰內守,衛(wèi)外固密。

三診:患者服當歸六黃湯8天后盜汗有所減輕,但仍半身汗出明顯,期間因不慎受涼復又出現(xiàn)惡寒發(fā)熱,咳嗽咳黃粘痰,汗出明顯,食納差,口淡乏味,苔黃膩,脈浮弦。辨證屬外寒里熱,治以宣肺清熱化痰,投以麻杏石甘湯加減(炙麻黃6g,杏仁10g,石膏15g,甘草6g,防風10g,西洋參3g,淮山20g,白扁豆20g,薏苡仁15g,金蕎麥20g,浙貝10g)水煎服,每日1劑,分2次溫服。治療2天后發(fā)熱消失,汗出有所減少。

按:風寒之邪郁而化熱入里,邪熱充斥內外,故身熱不解、汗出、口渴、苔黃、脈數(shù),熱壅于肺,肺失宣降,故咳嗽,可因衛(wèi)氣被郁,毛竅閉塞而化汗;苔薄白,脈浮亦是表證未盡之征,治當辛涼透邪邪,清熱。方中麻黃辛溫,開宣肺氣,開腠解表以散邪;石膏辛甘大寒,清泄肺熱以生津,辛散解肌以透邪。二藥一辛溫,一辛寒;一以宣肺為主,一以清肺為主,且俱能透邪于外。石膏倍于麻黃,使本方不失為辛涼之劑。麻黃得石膏,宣肺平喘而不助熱;石膏得麻黃清解肺熱而不涼遏,又是相制為用。杏仁降利肺氣而平喘咳,與麻黃相配則宣降相因,與石膏相伍則清肅協(xié)同。炙甘草益氣和中,又與石膏相合而生津止渴,更能調和寒溫宣降。主方輔以防風以疏風散邪,浙貝、金蕎麥以清熱化痰,另因患者食納欠佳,口淡乏味,考慮感受風寒之邪的同時亦夾雜濕邪所致,加白扁豆、淮山藥、薏苡仁以健脾祛濕。

四診:上方治療2劑后患者雖熱退,汗出有所減少,但始終未達到理想療效。綜合患者之前的治療過程,認為患者辨證總屬營衛(wèi)不和,以桂枝加龍骨牡蠣湯為主方加減治療,后考慮到患者情緒焦慮,夜寐欠安,故又以桂枝加龍骨牡蠣湯合甘麥大棗湯加減治療(黃芪15g,白術10g,防風10g,桂枝10g,白芍10g,生姜3片,大棗6枚,甘草6g,煅龍骨15g,煅牡蠣15g,浮小麥10g0)患者汗出量、部位逐漸減少,守方近1月后患者汗出減少約80%出院,出院后守上方繼續(xù)調理。

按:患者先后經(jīng)桂枝湯、玉屏風散、當歸六黃湯加減治療,曾取得一定效果,但癥狀反復,中藥調理非長時間難以見效,患者總體上來說辨證屬營衛(wèi)不和,陰陽不調,心神失養(yǎng)。營衛(wèi)不和,故見半身汗出,心神不寧,汗為心之液,心血虧虛,心神失養(yǎng),故見夜寐差,夢多,心神不寧,故見情緒焦慮,精神緊張。治以調和陰陽,調和營衛(wèi),養(yǎng)心安神。桂枝加龍骨牡蠣湯載自《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治》,由桂枝湯加龍骨、牡蠣組成,具有調和營衛(wèi)(陰陽)、潛鎮(zhèn)攝納之功,使陽能固攝,陰能內守,則津不外泄[3]。桂枝湯外可解肌調營衛(wèi),內則補虛和陰陽,桂枝湯以桂枝為君,桂枝溫陽,助氣化,芍藥益陰斂營,,斂固外泄之營陰,桂芍合用,既溫陽又和陰,生姜、大棗調和營衛(wèi),甘草調和藥性,同時合桂枝辛甘化陽以實衛(wèi),,合芍藥酸甘化陰以和營。龍骨、牡蠣重鎮(zhèn)固澀,又可潛陽入陰,使陰精下泄,虛陽不能上浮,如是則陰陽相濟,心腎交通,諸證可除。諸藥合用共奏調陰陽,和營衛(wèi),交通心腎之功。

甘麥大棗湯同樣出自張仲景《金匱要略》,具有養(yǎng)心安何中緩急之功用,主治心陰不足,肝氣失和之臟躁、精神恍惚、喜悲傷欲哭等。后世多用于治療心神不寧之疾患,但用之治療汗證也療效顯著。清·莫枚士稱甘麥大棗湯:“此為諸清心方之祖,不獨臟躁宜之,凡自汗、盜汗皆可用。”[4]因心主血,汗為心之液,汗血同源,養(yǎng)心可以止汗。方中重用小麥補心養(yǎng)肝,除煩安神,配大棗、甘草益氣和中。

此則醫(yī)案展示了汗證的辨證論治過程,充分體現(xiàn)了辨證論治之精妙。《傷寒雜病論》云:“知犯何逆,隨證治之。”中醫(yī)辨證論治是整體觀和動態(tài)論相結合的過程。同一個疾病在不同的階段表現(xiàn)出不同的病理本質,治療也就不同。同樣地,不同的疾病在某一階段表現(xiàn)出相同的癥候類型,可施以相同的治療。應立足于整體,同時動態(tài)地觀察病情變化,準確地分析概括疾病的病理本質,辨證得當,然后制定相應治法,繼而處方,即可收效。辨證稍有差池,療效即差別甚大。國醫(yī)大師鄧鐵濤[5]先生曾說“中醫(yī)辨證論治是中醫(yī)學的靈魂,是總的指導思想”。要成為一名合格的中醫(yī)臨床醫(yī)師,首要要有辨證論治的思維。我們應當培養(yǎng)自己的辨證論治思維,體會其中樂趣,真正喜歡上中醫(yī)。

[1]田德祿.中醫(yī)內科學[M].北京:人民教育出版社,2002:131-134.

[2]鄧中甲.方劑學[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2003:469.

[3]李克光.金匱要略講義[M].上海:上海科學技術出版社,1996:67-68.

[4]蔣健.從甘麥大棗湯治療汗證探討復方配伍的君臣佐使[J].新中醫(yī),2009,41(11):109-110

[5]鄧鐵濤.辨證論治是中醫(yī)藥的精髓[J].中醫(yī)藥通報,2005,4(1):1-2.

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萬麗玲,女,主任中醫(yī)師,碩士生導師。研究方向:肺系疾病。

(2014-10-13)編輯:王河寶

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