面對財富時怎樣取舍

楊朝明

孔子一生經歷坎坷，他有為魯大司寇、俸祿二千石的富貴榮耀，又有困于陳蔡的窮困潦倒，因而在對財富問題時，他有著較一般人更為深切的感受，他的財富觀也最為透徹。

每個人都會面對財富問題，那么，我們在這時候如何取舍？在這個問題上，孔子旗幟鮮明，他說：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”他肯定追求財富是人的天性，同時強調財富的獲取要符合道義原則。人人都向往富貴，追求富貴可謂天經地義。孔子自然也沒把自己排除在這種權利之外，他說如果能夠通過努力得到富貴，即使讓自己拿著鞭子做一名市場的管理員也行。也就是說，只要不違背道義而追求富足，即使做低微的工作也不在意。

一次，孔子師徒周游列國到達衛國時，看到衛國人口稠密，弟子冉有求教孔子，詢問一個國家人口興旺后該怎么辦？孔子回答說：“富之。”冉有又問，已經富裕了，還應該做什么？孔子回答：“教之。”在孔子眼中，使百姓富裕是執政者的首要任務。孔子也為此費心，提出各種富民措施，如實行低稅率、盡量減少百姓服力役時間等。孔子與弟子有若曾極力游說魯哀公，耐心地給他講述道理，說只有百姓富裕了，國家才能富強，國君才能富足。

面對財富，人人可得，人人應得，但追求財富不能不擇手段，如果不是以合于道義的方法獲得，什么樣的富貴也不能接受，完全可以視之為浮云，與它決然揮手告別。他特別強調富應立足于“義”，要做到“見得思義”“見利思義”“義然后取”。……