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儒學(xué)原鄉(xiāng) 文化圣地

2015-04-29 00:44:03歐陽(yáng)乾張玉杰
山東畫(huà)報(bào) 2015年18期
關(guān)鍵詞:文化

歐陽(yáng)乾 張玉杰

自習(xí)總書(shū)記視察濟(jì)寧并圍繞弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表重要講話(huà)后,國(guó)家、省對(duì)濟(jì)寧文化發(fā)展特別是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予了更多關(guān)注和支持:孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地獲批設(shè)立,曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)、干部政德教育基地建設(shè)納入國(guó)家層面推動(dòng),中辦兩次回訪專(zhuān)題調(diào)研弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作情況……這一切都在昭示著濟(jì)寧傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展,預(yù)示著“儒學(xué)原鄉(xiāng)·文化圣地”公共文化服務(wù)品牌恢弘璀璨的發(fā)展前景。

傳統(tǒng)文化蓬勃發(fā)展的最好機(jī)遇

國(guó)富民安,文化興盛,隨著中華民族的偉大復(fù)興,傳統(tǒng)文化的發(fā)展迎來(lái)了歷史性的發(fā)展機(jī)遇。尤其今年以來(lái),濟(jì)寧市文廣新局以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神為強(qiáng)大動(dòng)力,以建設(shè)“文化強(qiáng)市 首善之區(qū)”為目標(biāo),圍繞發(fā)揮濟(jì)寧文化資源優(yōu)勢(shì)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,精心打造了“儒學(xué)原鄉(xiāng)·文化圣地”公共文化服務(wù)品牌。濟(jì)寧各縣市區(qū)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《濟(jì)寧市“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”建設(shè)實(shí)施方案》和《濟(jì)寧市“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”建設(shè)與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到公共文化服務(wù)體系建設(shè)之中,創(chuàng)新公共文化服務(wù)模式,開(kāi)展了卓有成效的工作。

在市級(jí)層面,目前濟(jì)寧全市公共圖書(shū)館建成“尼山書(shū)院”9個(gè)(市圖書(shū)館、任城、曲阜、兗州、泗水、微山、汶上、鄒城、金鄉(xiāng)),開(kāi)展儒學(xué)傳播活動(dòng)307場(chǎng),服務(wù)群眾4萬(wàn)余人次,建成鄉(xiāng)村、社區(qū)儒學(xué)講堂903個(gè),開(kāi)展活動(dòng)10977場(chǎng),服務(wù)群眾超過(guò)57萬(wàn)人,選聘首批市級(jí)“儒學(xué)講師”50名。全國(guó)文化廳(局)長(zhǎng)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展高級(jí)研討班、全省文化(執(zhí)法)局長(zhǎng)座談會(huì)暨“十三五”規(guī)劃工作座談會(huì)、小微文化企業(yè)投融資路演暨項(xiàng)目推介活動(dòng)先后在濟(jì)寧市舉辦,這是對(duì)濟(jì)寧推動(dòng)儒家文化的研究闡發(fā)、傳承保護(hù)、普及推廣和交流互鑒給予的充分肯定。

習(xí)近平總書(shū)記在2013年11月25日至26日視察濟(jì)寧、視察曲阜期間,在孔子研究院深刻闡述了傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大歷史意義,重申了“四個(gè)講清楚”的重大歷史課題,對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寄予殷切期望。濟(jì)寧市不負(fù)重托,迎合發(fā)展傳統(tǒng)文化的歷史機(jī)遇,打造了“一個(gè)書(shū)院、一處講堂、一個(gè)舞臺(tái)、一批精品”,即利用市圖書(shū)館“尼山書(shū)院”,組織開(kāi)展以經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)普及、禮樂(lè)教化、道德實(shí)踐以及情趣培養(yǎng)等為主要內(nèi)容的國(guó)學(xué)主題教育活動(dòng);依托市群藝館每周一期的“百姓講堂”,開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)村儒學(xué)教師培訓(xùn)班、藝術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班等,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素與內(nèi)涵的融匯;利用運(yùn)河文化廣場(chǎng)“市民大舞臺(tái)”這一群眾文化活動(dòng)主陣地,組織策劃以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的系列活動(dòng);組織編排一批鄉(xiāng)土特色濃郁、體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作品;結(jié)合全國(guó)第十一屆藝術(shù)節(jié)群星獎(jiǎng)選拔,發(fā)動(dòng)市各類(lèi)專(zhuān)業(yè)和群眾創(chuàng)作力量,利用濟(jì)寧豐厚的文化資源,新創(chuàng)了吹打樂(lè)《山東梆子腔》、山東清音《孝賢閔子騫》等一批精品,在文化下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)中充分發(fā)揮了藝術(shù)對(duì)廣大群眾的正面教育和良性引導(dǎo)作用。這項(xiàng)品牌工作將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代公共文化有機(jī)銜接、巧妙融入,充分體現(xiàn)了濟(jì)寧市作為“孔孟之鄉(xiāng)”的獨(dú)特性、歷史性和人文性。

儒學(xué)文化在濟(jì)寧遍地開(kāi)花

濟(jì)寧市對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)文化的打造既有宏觀方面的考慮,也有微觀方面的努力。在縣級(jí)層面,圖書(shū)館建“尼山書(shū)院”、文化館建國(guó)學(xué)體驗(yàn)基地;在鎮(zhèn)、村層面,推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村儒學(xué)、社區(qū)儒學(xué),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化大院建設(shè)“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”,打造“一鎮(zhèn)一品”,將儒學(xué)文化真正地深入到了民間,深入到老百姓的生活之中。

一時(shí)間,濟(jì)寧各地傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出“百花齊放”的繁榮盛況。曲阜以培訓(xùn)促普及,組織全市405個(gè)村居、各中小學(xué)校和各大企業(yè)按照“孔子學(xué)堂門(mén)牌、孔子學(xué)堂章程、儒學(xué)講師公示、培訓(xùn)計(jì)劃公開(kāi)”的“四個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立孔子學(xué)堂,實(shí)現(xiàn)一村一名儒學(xué)講師,常態(tài)化開(kāi)展百姓儒學(xué)培訓(xùn),形成了 “一村一座儒學(xué)書(shū)屋、一村一臺(tái)儒學(xué)新劇、一家一箴儒學(xué)家訓(xùn)”的儒學(xué)文化傳承新格局。另外曲阜還以活動(dòng)掀高潮,按照“百姓設(shè)計(jì)、百姓組織、百姓參與、百姓評(píng)判”和市場(chǎng)化運(yùn)作的原則,組織舉辦了“百姓儒學(xué)節(jié)”活動(dòng)。百姓朝圣、《論語(yǔ)》進(jìn)萬(wàn)家、儒學(xué)文藝匯演、鄰里一家親、圣賢之光《論語(yǔ)》詠誦會(huì)等10大主題活動(dòng)相繼開(kāi)展,引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)反響。“百姓儒學(xué)節(jié)”期間,普通農(nóng)民朝圣4.1萬(wàn)人次;師生節(jié)“學(xué)經(jīng)誦典”活動(dòng)參加人數(shù)近1萬(wàn)人;儒學(xué)文藝匯演鎮(zhèn)街巡演305場(chǎng),受眾達(dá)47.5萬(wàn)人次;“圣人故里好門(mén)第”優(yōu)良家風(fēng)評(píng)比、“家風(fēng)、家語(yǔ)、家訓(xùn)、家書(shū)”征集等活動(dòng),吸引2.1萬(wàn)多個(gè)家庭參加,評(píng)選出孔子故里儒風(fēng)好家庭1700余個(gè),書(shū)香門(mén)第2000余個(gè);“鄰里一家親”活動(dòng)吸引3.4萬(wàn)個(gè)家庭、10萬(wàn)余人參與;評(píng)選出“曲阜新鄉(xiāng)賢”、“十佳儒學(xué)講師”、“十佳儒商”、“曲阜好人”等1300余名先模人物。

泗水縣在農(nóng)村建設(shè)鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂的同時(shí),在城區(qū)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)開(kāi)辦四大講堂傳播儒孝文化,還開(kāi)展了“五環(huán)相連,孝心涌動(dòng)”活動(dòng),即開(kāi)展“學(xué)孝”“盡孝”“宣孝”“尋孝”“展孝”五環(huán)活動(dòng),注重“學(xué)教一體,知行合一”,實(shí)現(xiàn)儒學(xué)傳播的多層次升級(jí),發(fā)揚(yáng)傳承孝老敬老傳統(tǒng)美德,倡樹(shù)典型引領(lǐng)儒孝新風(fēng),深入開(kāi)展“最美孝星”“泗水好人”“好媳婦好婆婆”等評(píng)選表彰活動(dòng),著重推選群眾身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的先進(jìn)人物。

作為孟子的誕生地,鄒城更具有得天獨(dú)厚的條件,借助這個(gè)歷史機(jī)遇,鄒城抓住機(jī)會(huì),突出鄒城特色,立體式籌建孟子書(shū)院。鄒城市圖書(shū)館遵照“尼山書(shū)院”建設(shè)與服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合鄒城儒家文化、孟子文化的地方特色,將“尼山書(shū)院”與“孟子書(shū)院”一體建設(shè),形成了一道別樣而亮麗的傳統(tǒng)文化線(xiàn)。優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化,已經(jīng)在濟(jì)寧各地蓬勃發(fā)展,四處開(kāi)花。

儒學(xué)導(dǎo)師抓培訓(xùn)

“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”,在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),濟(jì)寧市十分注重師資力量的培育和打造。在完善提升各級(jí)儒學(xué)教育陣地的同時(shí),建立了“十、百、千”儒學(xué)教師梯次隊(duì)伍:“十”,即遴選出十名儒學(xué)導(dǎo)師,形成全市儒學(xué)思想研究教育核心團(tuán)隊(duì);“百”,即遴選出百名充電儒學(xué)教師,負(fù)責(zé)各縣級(jí)層面的儒學(xué)培訓(xùn);“千”,即遴選出千名骨干儒學(xué)教師,負(fù)責(zé)各鄉(xiāng)村層面的儒學(xué)培訓(xùn),形成一支有熱情、明鄉(xiāng)情、知國(guó)學(xué)、懂師道的儒學(xué)普及教師隊(duì)伍。

曲阜市在鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)中,整合“孔子學(xué)堂”現(xiàn)有資源,嚴(yán)格按照 “四個(gè)一”的標(biāo)準(zhǔn)要求開(kāi)展學(xué)堂建設(shè),為確保授課質(zhì)量,曲阜市統(tǒng)籌市圖書(shū)館尼山書(shū)院及社會(huì)各界知名人士,發(fā)揮志愿者作用,組建了一支專(zhuān)兼職結(jié)合的鄉(xiāng)村儒學(xué)教師隊(duì)伍,通過(guò)聘請(qǐng)專(zhuān)家講授、外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方式,對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),提高他們的專(zhuān)業(yè)水平,確保其達(dá)到工作要求。同時(shí),結(jié)合農(nóng)家書(shū)屋建設(shè),在學(xué)堂內(nèi)或書(shū)屋內(nèi)設(shè)國(guó)學(xué)圖書(shū)角,集中擺放儒學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)文化圖書(shū)。

傳統(tǒng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,絕不能搞一蹴而就。泗水縣為了讓鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂長(zhǎng)期發(fā)揮作用,健全了鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂管理運(yùn)行機(jī)制,建立了一支由以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院儒教研究中心秘書(shū)長(zhǎng)趙法生、山東大學(xué)高等儒學(xué)院副院長(zhǎng)顏炳罡等為核心的專(zhuān)家義工團(tuán)隊(duì)和以本地鄉(xiāng)村儒學(xué)講師志愿者組成的宣講隊(duì)伍,成立鄉(xiāng)村儒學(xué)志愿者講師團(tuán),實(shí)施“1+X”鄉(xiāng)村儒學(xué)師資建設(shè)運(yùn)作模式,確保每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少由一名專(zhuān)家學(xué)者聯(lián)系,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的宣講隊(duì)伍不少于10人,每個(gè)講堂每月固定開(kāi)辦2期。編寫(xiě)《弟子規(guī)》《中華傳統(tǒng)美德格言》《儒風(fēng)孝道知識(shí)讀本》等相對(duì)完整的鄉(xiāng)村儒學(xué)教材,囊括了儒學(xué)文化精髓。今年5月份,泗水縣面向全社會(huì)招募鄉(xiāng)村儒學(xué)講師志愿者260名,5月8日至10日,對(duì)講師志愿者進(jìn)行了首次集中培訓(xùn),邀請(qǐng)王殿卿、趙法生等儒學(xué)專(zhuān)家講授《文化自信與文化自覺(jué)》《鄉(xiāng)村儒學(xué)的意義和實(shí)踐》《〈弟子規(guī)〉與孝道》《論語(yǔ)與鄉(xiāng)村儒學(xué)》等,鄉(xiāng)村儒學(xué)義工教師代表講了鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂示范課。10個(gè)培訓(xùn)小組代表交流學(xué)習(xí)體會(huì),暢談對(duì)鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)獨(dú)到的理解。組織志愿者開(kāi)展了重點(diǎn)培訓(xùn)和現(xiàn)場(chǎng)觀摩活動(dòng)。建立鄉(xiāng)村儒學(xué)考評(píng)機(jī)制,將鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)納入綜合考評(píng)體系,進(jìn)行定期督查。

濟(jì)寧各地在如何培養(yǎng)本土儒學(xué)人才的問(wèn)題上,都進(jìn)行了不斷地研究和探索,結(jié)合實(shí)際情況,兗州將宣講人員確定為兩大類(lèi):一類(lèi)是區(qū)級(jí)宣講人員,推薦、召募兗州區(qū)的歷史文化研究學(xué)者、專(zhuān)家以及專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)入儒學(xué)講師人才庫(kù),發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)儒學(xué)、國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究,掌握宣講方法,制作宣講課件,面向全區(qū)機(jī)關(guān)干部、學(xué)生、群眾等開(kāi)展國(guó)學(xué)普及講座;另一方面在村和社區(qū)召募一批土生土長(zhǎng)的人員擔(dān)當(dāng)宣講人員,其中包括村居“兩委”成員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、在職或退休教師、道德模范人物、勤勞致富帶頭人、返鄉(xiāng)大學(xué)生等等,長(zhǎng)期堅(jiān)持在鎮(zhèn)街村鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂開(kāi)展國(guó)學(xué)宣講、帶領(lǐng)群眾開(kāi)展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)等活動(dòng)。目前兗州已經(jīng)召募800多名宣講人員,分別對(duì)他們的年齡、學(xué)歷、身份、宣講內(nèi)容等方面進(jìn)行了登記造冊(cè),逐步在每村建立起一支宣講隊(duì)伍,成為全區(qū)鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂的主要宣講力量。

有了優(yōu)秀教師的引導(dǎo),更能吸引廣大群眾走近儒學(xué),感受傳統(tǒng)文化的魅力,濟(jì)寧市通過(guò)“儒學(xué)原鄉(xiāng)·文化圣地”主題服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展,既弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng),又切實(shí)發(fā)揮了文化引領(lǐng)風(fēng)尚的作用,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中留下了濃墨重彩的一筆。

(本文圖片由濟(jì)寧市文廣新局提供)

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