人與儒學(xué)之間的關(guān)系

楊朝明　歐陽乾

濟(jì)寧在打造“儒學(xué)原鄉(xiāng)·文化圣地”這一品牌，在我看來，這是一件很好的事情，很值得大家支持和鼓勵。建設(shè)儒學(xué)文化，不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一種發(fā)揚(yáng)，更是對構(gòu)建社會主義核心價值觀的一種促進(jìn)。總的來說，社會主義核心價值觀是一種價值信仰體系，它的核心是如何修身做人的問題，所謂如何修身做人，就是指人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系，它最終的目的是指向一種和諧，一種人與社會、與自然、與世界關(guān)系的和諧。

社會主義核心價值觀與儒學(xué)文化在深層次上有著驚人的相通之處，因?yàn)槿鍖W(xué)在根本上也是在強(qiáng)調(diào)如何修身做人，所謂的“修身、齊家、治國、平天下”，它是一種漸進(jìn)式的、立足于自己在每個社會定位階段的發(fā)展，是研究人與他人、與社會關(guān)系的一種文化。所以說，儒學(xué)、社會主義核心價值觀這二者之間的價值信仰體系是有著共通之處的。從這個層面上來說，濟(jì)寧的“儒學(xué)原鄉(xiāng)·文化圣地”這一文化品牌的建設(shè)對于社會主義精神文明建設(shè)大有裨益。

在濟(jì)寧，可以看到“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”正在搞得如火如荼，這很好，這是讓儒學(xué)文化真正走入民間，走入百姓生活的一個舉措。有人問我，一直以來，大家都把儒學(xué)文化看作是一種治世治國的廟堂文化，如今讓它走進(jìn)民間，豈不是會跟百姓的草根文化相沖突？我要說的是，這種看法是不對的。首先，文化不可以如此界分，這是帶著有色眼鏡主觀性的將文化給割裂了。……