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頑皮和自由

2015-04-29 00:44:03張煒
山東畫報 2015年18期
關鍵詞:文化

張煒

有人用“頑皮”兩個字來說李白,這好像是不錯的,但總覺得還遠遠不夠。其實可以找到更好的一些詞,比如“自由”?!邦B皮”常常跟“自由”聯系在一起。而大家通常認為杜甫就不如李白“頑皮”,是比較拘謹、認真和嚴肅的。其實李白也嚴肅,在許多方面也是極認真的,比如他學道煉丹,就比杜甫更投入。當然對杜甫來說,這里面還有一些物質條件的限制。李白竟然花了大量時間并受了大苦,如正式參加了道士高如貴接受道箓的艱難儀式,如在大山中的往復奔波?!白杂伞迸c認真并不沖突,因為認真可以沿著自己的方向,去進一步強化自由。

字典上對“自由”有好多的界定——自由是最大的幸福,是生命最大的渴望?!白杂伞北徊煌A層的人在不同的語境里引用、引申,已經談得很多。但是對于“自由”這兩個字的誤解也有很多。“自由”很容易被人當成某種條件,如物質的和其他的諸類?!白杂伞笔且粋€非常特殊的詞匯,它本來是指來自生命本身的那種自然和流暢,但后來多被引申和移植到社會、政治、體制的空問里過分使用了,于是反“自由”的一些元素也就加了進去,從而戕害了它,使它多少有些變質了。

“自由”最初是從哪里來的?大地萬物、所有生命都是平等的,這個“平等”就是從“自由”的意義上來的。生命是從“無”到“有”,從“虛空”到“實在”,這樣產生的。既然生命都來自于虛無,那么它們從一開始就是平等的。生命從虛無中來到了我們所熟知的這個物質世界上,本來就應該是自由的?!?br>

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