孔曉峰

原名孔祥峰，號悟石，石門山人。1975年6月出生，山東曲阜人。2002年畢業于南開大學東方藝術系中國畫專業獲學士學位，2006年畢業于南開大學東方藝術系美術學專業獲碩士學位。現為中國美術家協會會員、江蘇省文聯書畫研究中心特聘研究員。任教于南京師范大學美術學院中國畫系。

《藝術沙龍》：您怎樣評價“70后”“80后”畫家的藝術創作？

孔曉峰：“70后”“80后”的水墨畫家的創作對于中國傳統水墨文化中的書寫人文價值體系普遍理解得不夠，基本上也體味不到中國傳統水墨文化的精神高度了，對于那種技近于道的書寫把玩方式基本上也掌握不了?，F在大部分畫家是在畫圖式，中國畫的那個人文價值體系的精神沒有了，現在剩下的只是那個水墨、宣紙的材料而已，對于這樣一門高深的文化來說，丟掉了精神而去求皮毛是沒有多大意義的。

“70后”畫家的藝術創作現狀可以分為兩個部分：一、傳統筆墨傳承型。這部分畫家對于傳統水墨形而上的哲學內蘊以及對筆墨的繼承來說是有擔當的，但是對于承載這門藝術人文思想的技近于道的筆墨把玩，目前就“悟道”的精神趨向來說，他們所把玩的“精度”“深度”是不夠的，可能這個需要他們更長時間學養、閱歷的豐厚歷練才能進入那個藝“道”的大門，但是他們對于這門瑰麗藝術的繼承發展是有信心的。二、非傳統筆墨傳承型。這部分畫家不再把傳統筆墨奉為圭臬，傳統筆墨在他們那里失去了形而上的書寫規范“嚴肅性”，某種程度上他們不過是把水墨、宣紙作為他們藝術創作的一種材料來使用，傳統在他們眼里可能成了他們藝術思想創作表達的某種戲謔調侃成分。

《藝術沙龍》：您覺得“新水墨”會成為未來的主流嗎？如何看待“新水墨”的發展？

孔曉峰：“新水墨”不會成為主流，因為它背后缺少一個強大的精神支撐?，F在看來，“新水墨”只是圖式、手法、樣式的時尚圖片描繪制作而已?！靶滤爆F在的熱度與市場和一些不良動機的藝術理論批評家的炒作有關，表面虛假的東西終歸是會破滅的。假設“新水墨”能得以成立，它一定要回到它所承載的那個東方式的人文價值體系上來發展，這樣才有未來。

《藝術沙龍》：怎樣理解中國畫的傳承與創新？關于時代性，您有什么看法？

孔曉峰：“傳承”必須要傳一個東西、承一個東西，那這個東西就是中國式的書寫人文精神價值體系架構，也就是我們常說的中國畫的技近于道的筆墨承載體系?！皠撔隆睉撀鋵嵲谶@個層面上來談，才具有它應有的意義！其實，以前人不談“創新”，談“傳承”方面談得多，注重的是先賢精神經驗的分析、判斷、繼承，注重自我學養的累積和歷練，是學養積累到一定火候“內變”式的一種自我革新?，F在我們很多人談的這個“創新”和我們的傳統所說“傳承”的東西是相脫節的、孤立的，某種程度上來說它是一種西方藝術史式的革命式的“創新”，比如從一個主義推到另一個主義，這種“創新”是一種革命式的，不具有傳承性，中國畫恰恰不是這樣，它更加強調的是傳承性。

關于“時代性”，其實拿中國畫自身的發展來說，它一直是和時代相脫離的，它從來就沒強調過“時代性”。中國畫的發生、發展，是一幫失意文人自我營造的自己心中的一個精神家園而已。比如，他自己厭惡官場的爾虞我詐，就向往一種茅草一間、寒江獨釣悠然自在的精神生活，它是人們身心疲憊后的一種精神慰藉的方式，具有一種虛無縹緲的精神特性，所以這門藝術與藝術家自身所處的那個時代關系不大，也就是說它具有“超時性”。

《藝術沙龍》：老一代批評家和青年一代批評家誰對您的影響更大？

孔曉峰：老的和年輕的批評家對我的影響都不大。主要是現在的批評家都不是絕對意義上的批評家，都不獨立也不純粹，誰給他們利益就說什么話。這樣的批評你怎能相信呢？所以你只能帶著一種批判的眼光來審視他們的批評。

《藝術沙龍》：您更在意市場認可還是學術認可？

孔曉峰：學術認可和市場認可都在意，只是學術認可更在意些。

《藝術沙龍》：您怎樣看待學生比老師的畫價高？

孔曉峰：這個很正常，青出于藍而勝于藍嘛，但是不能因為學生的畫價比老師的高就說明學生的藝術水準勝過了老師。藝術價值和市場價格是不等值的，藝術進入市場后要受市場的左右，里面免不了要有一些人為的因素。

《藝術沙龍》：請聊聊您最喜歡的藝術家。

孔曉峰：古代的畫家有范寬、李成、荊浩、董源、馬遠、夏圭、李唐、劉松年、倪云林、黃公望、吳鎮、徐渭、八大山人、董其昌、惲南田、石濤、擔當、金農、吳昌碩等。近現代的畫家有黃賓虹、齊白石、潘天壽、陳子莊、陸儼少、蔣兆和、李老十、周思聰等。

《藝術沙龍》：媒體宣傳對您有意義嗎？您覺得報紙、雜志、電視、廣播、網絡等哪種媒體更適合展示您的作品？

孔曉峰：有意義。雜志、電視、網絡、報紙。

《藝術沙龍》：您訂閱期刊嗎？近期關注的報刊有哪些？

孔曉峰：沒有。《生活》《藏畫導報》。

《藝術沙龍》：您如何評價“為藝術家在雜志上辦展覽”的期刊立意？您認為在當下，這種期刊是否仍有存在的意義？

孔曉峰：嗯，是個很好的創意，有存在的價值。雖然網絡很發達，但是紙本媒介所傳達給讀者的那種親近感網絡是替代不了的。

《藝術沙龍》：您認為互聯網對自己最大的好處是什么？

孔曉峰：就是了解資訊比較快捷方便。

《藝術沙龍》：您經常在網上購物嗎？有作品在網絡上成交嗎？

孔曉峰：經常。有過。

《藝術沙龍》：相比隨時可被刪除的電子郵件、140字的微博、符號化的短信，手書信件在當下已具有了別樣意義。如今，您還會提筆寫信嗎？

孔曉峰：不會了。但是很是懷念提筆寫信的那個年代。

《藝術沙龍》：您有拖延癥嗎？日常生活中您如何管理時間、提高效率？

孔曉峰：有嚴重的拖延癥。沒有嚴格的時間安排，都是隨自己的心情性子來安排自己的休息和創作時間。

《藝術沙龍》：過去的一年中，您邂逅了哪些好書？

孔曉峰：《朱熹全集》《莊子喃語》《論科學與藝術》《社會契約》。

《藝術沙龍》：對未來一段時期的創作，您有何打算？

孔曉峰：沒有打算。悠閑地生活吧，喝茶、植花、讀閑書、把筆墨……