人生感悟

導語：

人生，是一個經久不衰的話題。不但平凡之人可以大發感慨，就連大學者們似乎也偏愛暢談人生。不管是喜是悲，或苦或樂，都是一種感悟，都是一種情感的積淀。在這里，你的心靈將得到凈化，你的人生將得到升華。

選文1

數字人生（節選）

□吳魯芹

人生已經淪落到僅剩幾個數字。幾個數字就可以道盡人生。

這一結論或者感慨是六七年前由一些瑣事麻煩所引起的。當時覺得孔老夫子若是生活在所謂20世紀工業先進國家，恐怕會修正“小子何莫學夫詩”的理論的;至少會略微讓步，讓小子先學會數一到九，學會運用這些數字，體認這些數字的變化無窮，光芒四射。

上段說起感慨或者結論是瑣事麻煩所引起——瑣事是指兩次微不足道的車禍。一次是大小女從寒舍駕車下山，轉彎時大約略為偷工減料，使左邊來車在角度上無法不碰，車身當然受了一點微傷。可是禍不分大小，報起賬來手續同等麻煩，尤其令我自尊心略有不安的是向保險公司報案時，報完姓甚名誰之后，對方說：“更重要的是閣下保險單號碼。”好像賤名無足輕重，可以等閑視之。接著就問當事人駕駛執照號碼、對方駕駛執照號碼、保險單號碼以及判斷是非責任警察的號碼，總之在抄號碼報號碼的忙亂中，我忽然體悟到幾個數字居然能有那么多的變化，那么多的代表作用，那么大的支配力量。

另一次不但是“禍不單行”的成語顯靈，而且是“禍從天外飛來”。就在前禍未平之后兩天，大小女攜二小女去森林俱樂部游泳，第二輛車在停車場給人把尾燈撞壞了。回家帶來一張闖禍的人留字，文曰：“親愛的會員同道，對不起，我倒車不慎把你的尾燈撞破了……我的電話號碼（一堆數字）、我的保險單號碼（一堆數字）、我的駕駛執照號碼（又是一堆數字）請與我聯絡……。”這次我有經驗了，立刻用各種數字把自己武裝起來。而且不再用“來將通名”的方式，不再等對方問有關數字，徑行把各種號碼像唱山歌一樣報出去。

這一晚我似乎是意猶未盡，竟然起了歷史考據癖，把皮夾中支配我生活的各種數字，分類排開，看看我是如何淪落到僅剩一堆數字的。嗚呼，冰凍三尺，非一日之寒。數字亦如病菌，侵蝕的過程也是漸進的，滲透之后，就呼朋引類，擴張勢力，日子一久，范圍愈廣，泥淖也就愈深了。回憶我初到異域定居，還十分遵從量入為出的好習慣，凡事都是銀貨兩訖，不欠債是美德，已經先入為主。我的一位老朋友說：“遲早你會發現你的美德是行不通的。”他的理論是：長安居，大不易，不趕快建立信用就更不易，而建立信用不能靠美德。美德是抽象的東西，不易捉摸，可以捉摸的是銀錢往來。直言之：“欠債能還始有信。”

朋友預卜我的美德行不通，很快就靈驗了。因為不出一兩月，我進出加油站，付現錢等找錢，感覺的確不便，這一轉念之間，就等于尼姑動了凡心，大勢不好，抵擋不住誘惑了，于是自言自語“申請一張購油信用卡吧”，從此水閘一開，一瀉千里，不可收拾了。有時是動了“方便”的凡心，自投羅網;有時是不請自來，多少表示閣下信用卓著，自愿來籠絡投效了。不出兩三年，我就有了三種不同牌子的加油站信用卡，兩家大百貨公司的信用卡，三家“放諸四海皆準”的信用卡。所謂“放諸四海皆準”者是指全球各地通行，無論飛機公司、觀光旅館、百貨商店以及盛宴小酌，一律可用。“方便”的結果是身無分文，身外有債，被一堆數字支配到俯首稱臣，舊時常說忙來忙去為了開門七件事，現在是為了維持這一堆數字屹然無恙。而且日子一久，就成了習慣，幾乎是相依為命了。

事實上，支配我們生活的還不僅僅是一堆與欠賬有關的數字，證明我們身份的有駕駛執照號碼（一堆數字），管我們病痛的有醫藥保險號碼（一堆數字），還有一種保險是深恐我們身后過于蕭條，家屬衣食不濟的，當然又另是一個號碼，又是一堆數字。我們讀古人傳略，常覺得古人名字真多，某公諱什么，號什么，字什么，又字什么，再加上齋名、筆名等等，寫上一兩行，不足為奇。百年后若有人考證，今人默默無名，而號碼獨多，一堆數字緊接著一堆數字，消歟盛哉，無義無情，比不上字與號、齋名、筆名能約略傳出一個人的神采。可是一堆數字的魔力實在未可小覷，拿本人來說，代表我的各種數字，除去形容不出吳某人“語言無味面目可憎”以外，其他比較具體的事，如歲入若干、旅行次數多寡，買哪一類的衣服，吃哪一等的館子，都可以有案可稽，一目了然。

我有時偶發奇想，覺得人類太不安分，小焉者如女人，上帝已經給她一張臉了，她硬要不惜工本另造一張;大焉者如男人（多半是男人），他相信人定勝天，于是把大地糟蹋得體無完膚，而且自鳴得意，說是進步，勸落后的地區趕快跟著工業起飛，飛起了之后再去擔心空氣污染，河流污染吧。凡是在大工業城市住過的人遇到風平浪靜之日，污染的空氣，特別濃得化不開，呼吸自然短促，很有點此恨難平的模樣。東坡居士若是生在今朝，有幸住在工業先進地區，恐怕會把那首《臨江仙》的下半闋改為：長恨此身非我有，一堆數字為憑，夜闌風靜氣難平，湖海污染盡，何處寄余生。

（選自《師友·文章》，有刪改）

品讀賞析

文章開篇用頂真式的句子，開門見山點出所寫對象，簡明概括了作者對人生的感嘆，從而奠定了全文的感情基調。文中運用排比的修辭手法，表達出作者對數字之于人生的作用的極其驚訝。作者感嘆“今人默默無名，而號碼獨多，一堆數字緊接著一堆數字，消歟盛哉，無義無情”，與古人的名號形成對比，寫出“數字”的冰冷、生硬。文章以改寫《臨江仙》為結尾，從“數字人生”的角度呼應了開頭，再一次強調了自己的見解、情感，首尾相連，深化主旨。

選文2

閑 情

□冰 心

弟弟從我頭上，拔下發針來，很小心地挑開了一本新寄來的月刊。看完了目錄，便反卷起來，握在手里笑說：“瑩哥，你真是太沉默了，一年無有消息。”

我凝思地，微微答以一笑。

是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷閑;不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。

病的神慈悲我，竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。

除了一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中。──庭院無聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時地有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天！

黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋里一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然地覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動地，生澀地，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調子，漸漸合一，由悠揚，而婉轉;由高亢，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到了無限的悵惘與不寧。

小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷地來了，放下幾束花，又走了。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷地放在床邊幾上。——一開眼瞥見了，黃的和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含著天真的友情。

終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿。——聽得疾雷雜以疏雨，每次電光穿入，將窗臺上的金鐘花，輕淡清切地映在窗簾上，又急速地隱抹了去。而余影極分明地，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。

得了許可，黃昏時便出來疏散。清涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，——我完全不記得了，是母親告訴我的，——眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時地覺得身子一轉，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱點為愉樂的心情，至今不改。

一個朋友寫信來慰問我，說：

東坡云“因病得閑殊不惡”，我亦生平善病者，故知能閑真是大功夫，大學問……如能于養神之外，偶閱《維摩詰所說經》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也！恐擾清神，余不敢及。

因病得閑，是第一慊心事，但《佛經》卻沒有看。

一九二二年六月十二日

（選自《閑情》，有刪改）

品讀賞析

本文記述了作者患病休息七天的一種感受、一段心緒、一縷幽思，纖細委婉，空靈飄逸。文章以弟弟翻閱新寄來的月刊，道出作者近年來文學創作“沉默”的原因，除性格上正直、矜持，不肯為應酬而不自然、造作地寫作外，主要原因是忙，不能忙中偷閑。七天休養的日子，作者精心挑選了其中的幾個片段，用意識的流動把它們巧妙地編織起來，乍看是逐日記事，細讀卻發現是七天閑情的整體感受。作者也運用了借景抒情、虛實結合等表現手法，表達了對人生的心得體會。