玩人玩物最危險

官員欺上瞞下勾心斗角，絞盡腦汁與民爭利；男人燈紅酒綠紙醉金迷，包養(yǎng)情人追腥逐臭；女子穿金戴銀賣弄風(fēng)騷，沉迷麻將溺養(yǎng)寵物；小孩癡迷游戲沉溺網(wǎng)游，游手好閑無所事事……一段時期以來，這些現(xiàn)象已經(jīng)見慣不怪，甚至在當事人看來，這是時代潮流，若不沾染就成另類了。殊不知，這是一種極其危險的信號，這樣的風(fēng)氣如果不能得到及時肅清，家庭、社會、國家乃至整個民族都將面臨極大的危險。

《群書治要》卷二中有這樣一段記載：武王克商之后，周朝取代商朝的消息很快傳遍周邊少數(shù)民族。于是有西藩進貢寶犬。太保召公寫了一篇文章《旅獒》來提醒周武王。說：啊！英名的天子能注意修身養(yǎng)性，四方少數(shù)民族才能前來歸順朝見。不論遠近，都要貢獻土特產(chǎn)，不過都是些穿的、吃的和日用器物。您當以明德示范影響這些藩國，使他們不要荒廢了政事。以寶玉為信物分封王親國戚和功勛大臣做諸侯，為的是展現(xiàn)親情。君王德行隆盛就不會輕慢、侮弄他人；簡慢君子，就不能使他們?nèi)吮M其心；簡慢人民，國家就不能盡得民力。不要刻意追求耳目之歡，百事都要走正道，切記玩人喪德，玩物喪志。不干那些有損正事的無益之事，才能為國建功；不因異物而忽視有用的東西，人民才能得到溫飽。不貪圖遠方之財寶，則人緣自然遠達；尊重人才，近處的人才會安心。若非早晚勤政，防微杜漸，您的威信就會受到傷害。即便是功比山高，差一件也會導(dǎo)致前功盡棄。只有關(guān)注到這些，才能永保人民安居樂業(yè)，您和您的子孫才能永保王位。

說到“玩物喪志”，歷史上有這樣一個典故：春秋時，衛(wèi)國的第十八代君主衛(wèi)懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如癡如迷，喪失了進取之志，常常不理朝政、不問民情。他還讓鶴乘高級豪華的車子，比國家大臣所乘的還要高級，為了養(yǎng)鶴，每年耗費大量資財，引起大臣不滿，百姓怨聲載道。公元前659年，北狄部落侵入國境，衛(wèi)懿公命軍隊前去抵抗。將士們氣憤地說：“既然鶴享有很高的地位和待遇，現(xiàn)在就讓它去打仗吧！”懿公沒辦法，只好親自帶兵出征，與狄人戰(zhàn)于滎澤，由于軍心不齊，結(jié)果戰(zhàn)敗而死。古人有詩云：“曾聞古訓(xùn)戒禽荒，一鶴誰知便喪邦。滎澤當時遍磷火，可能騎鶴返仙鄉(xiāng)？”說到“玩人喪德”，眾所周知的“周幽王烽火戲諸侯”的故事可稱典型。看看歷史上的朝代更替，哪一個朝代不是因為帝王和大臣們“玩人喪德”、“玩物喪志”導(dǎo)致滅亡的？還有一些企業(yè)的敗落，有幾個不是與企業(yè)主“玩人玩物”喪失德行和志氣相關(guān)？

不論是古代還是當今，官員的思想言語、習(xí)慣好惡、行為舉止、作派風(fēng)氣，都直接影響社會大眾，如果官風(fēng)不正，必然導(dǎo)致社風(fēng)、民風(fēng)不正。所以中國共產(chǎn)黨從延安時期開始，就一直重視作風(fēng)整頓工作。然而，一個人、一個家庭要想平安幸福，一個企業(yè)、一個集體要想發(fā)達興旺，一個國家、一個民族要想長治久安，不能僅僅依賴幾次集中整治活動，也不應(yīng)該指望別人來影響自己。應(yīng)該怎么做呢？就個人層面來說，要從小接受正確正面的教育，把古圣先賢那些至理名言根植于心靈深處，從小養(yǎng)成閱讀圣賢書籍的習(xí)慣，防止錯誤邪惡的觀念侵蝕和破壞心靈的本性本善；從社會層面講，要大力提倡禮儀教育，恢復(fù)必要的禮節(jié)禮制，形成文明的行為氛圍；從國家層面講，要完善規(guī)章制度，對于公務(wù)人員，除了經(jīng)常性的思想道德教育，還要有嚴格的紀律約束，通過嚴格的教育管理，使公務(wù)人員成為引領(lǐng)健康文明社會風(fēng)尚的主力軍。