凸顯孝德文化 打造特色學校

一個學校的發展，不僅僅體現在高質量的教育教學上，更體現在富有特色和個性化的校園文化建設上。校園文化是在教育教學和管理實踐中逐漸創造生成的，是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規范的綜合體現。校園文化不僅彰顯著一個學校發展的理念，更彰顯著一個學校的發展方向，可以說校園文化是一個學校發展的內涵式品牌。所以，把握校園文化特征，加強校園文化建設，是踐行科學發展觀的需要，也是構建和諧校園的需要，更是提升教育內涵、促進教育可持續發展的重要途徑。

早在2008年的時候，鎮中心小學便對我們下屬完小提出了“一校一品”的辦學要求。但對當時的馬山小學來講，可謂是一大難題，因為我們既沒有名人效應，也沒有地域特色，更缺少歷史積淀（辦學不過三四年時間）。我們考慮過不少的特色項目，比如寫字、象棋、跳繩……但都因為受自身條件的限制而一一否決了。另一方面，隨著外來務工人員子女的增多，再加上本地學生中的留守兒童比例逐年升高，對學生行為習慣教育變得越來越難，而其背后的根本原因是家庭教育的缺失。所以，當時急需解決的一大問題便是如何創新德育載體，提升學生素質。正是基于這樣兩個方面的考慮，要讓來自不同地區的孩子們融合在一起，并受到良好的教育，必須從中華傳統文化中去尋找教育的基點。所以我們便開始引經據典，嘗試學習《弟子規》《論語》等內容，逐漸形成了“孝德教育”的特色文化。

一、文化浸潤，讓校園獨具特質

1.從傳統文化中挖掘“孝德教育”的核心要素

“百善孝為先”， 這句古訓就已經說明了孝是炎黃子孫延綿不絕的道統，是中華民族持久不衰的根脈。如果要對孝德教育進行考據，首推《論語》，“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？ ”子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”

再考量一下和諧社會與孝文化的聯系，我國先賢很早就提出了有關社會和諧的思想，孔子說：“和為貴。”墨子說：“兼相愛。”孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《禮記·禮運》中描繪了“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養。”先賢的思想，其內容是“孝”“義”“和”，如果用現代語言來闡述的話，即孝敬、和善、責任，這也就構建了孝德教育的核心品質。

2.構建以“孝德教育”為核心的學校教育哲學

以繼承和發揚傳統為己任，并結合學校自身實際，我們首先提出了學校的八字校訓“孝字為先，德行天下”，同時確立了愛生、敬師的辦學理念：以生為本、教師第一，隨后形成了“孝行成德，德行鑄美”的學校精神等一系列的學校主題文化，這些都是在不斷發展中逐漸形成的。

辦學理念：以生為本，教師第一

辦學愿景：追求師生幸福的教育生活，辦社會滿意的學校

辦學思路：質量立校，特色強校

學校精神：孝行成德，德行鑄美

學校校訓：孝字為先，德行天下

學生形象：知書達禮，樂學善用

教師形象：靜心教書，潛心育人

3.建設彰顯“孝德教育”的學校環境文化

即通過具體的符號、環境的布置和設施的建設來傳遞孝德文化的精髓。首先，設計與主題相適應的文化符號，包括校徽、校牌等。例如我們的校徽，蘊含了“百善孝為先”的孝德主題文化。其次環境布置處處體現主題文化，例如各教學樓取名“孝德樓”“謹信樓”“愛眾樓”……讓環境成為隱形課堂，使學生在浸染和熏陶中收獲孝德教育。

校徽含義：

校徽圖案以一匹奔騰的白色駿馬越過山丘為主體，寓意著馬山小學地域情況及校名的來歷。白色駿馬，象征思想純凈無邪的小學生。馬兒上空的一把傘，諧音“善”，暗含著“百善孝為先”。整個圖案代表著學校的期望，學校希望每個學生都像奔騰的白色駿馬，在“百善孝為先”意識地指引下，努力學 習，越過一切險阻，奮發向前。

二、活動引領，讓孩子幸福成長

1.確定活動目標，創建活動體系

以孝德教育為核心，我們從目標、內容、類型三個方面構建了學校活動的整體框架。同時，有詳細制定了目標體系的具體內容，分低、中、高段對學生提出了不同的要求。下面為我們制定的活動體系和目標體系：

孝德教育目標體系：

2.知孝行孝，創立活動品牌

根據活動體系，我們確立了四大主題：親近傳統，品讀經典，體悟孝德；親近父母，感受親情，懂得回報；親近學校，提高覺悟，承擔責任；親近家鄉，感恩社會，學會奉獻。孝德言行導以行，行孝活動有體驗，依據四大主題，學校充分利用元旦、三八節、五一節、教師節、孔子誕辰紀念日、國慶節、重陽節等各種契機，以“一日護蛋活動”“說一句暖人心兒的話”“寄一張表深情的賀卡”“寫一封寫給父母的信”“鞠一個中國人的躬”等豐富多彩的形式表達孝心，感動父母，將孝心孝行真正落到實處。

《弟子規》說：“能親仁，無限好，德日進，過日少。”針對小學生模仿力、可塑性強，我們采取“榜樣示范法”。學校每學期要組織評選十佳“孝德標兵”，并進行班級或學校集合時交流孝德之星事跡。少先隊還通過太陽風電視臺宣傳孝德活動中不斷涌現出來的新人新事新風尚，報道隊員們寫的孝德文章等，達到以身邊隊員的孝德事跡教育和感化隊員，樹立孝德標兵，號召全體隊員向他們學習，收到了較好的教育效果。

三、課程導向，讓特色更有魅力

1. 孝德教育進課堂

自從開展孝德教育以來，學校就把“孝德教育學習”納入校本特色課程，安排每周一節的校本課程，由任課老師進行教授《弟子規》和《孝行成德》校本教材。大隊部要求各中隊利用班隊課進行孝德教育，并從規范隊員日常行為的小處入手，去培養學生文明用語、文明課間等學生日常行為規范，使學校開展的“孝德教育”有成效有成果。2011年5月，學校少先隊還組織開展“讓孝德之花開滿校園”主題隊會的區級觀摩活動，用現場活動和匯演及家長的真情實感的匯報等形式展示了知孝德、行孝德、頌孝德，得到了與會者的一致好評。組織開展以孝德教育內容為主題的中隊活動設計方案評比。同時，寓孝德教育與各科教育之中，與課堂教學相結合。學校還特別要求老師們多挖掘教材的孝德教育因素，進行孝德熏陶，激發學生的人生孝德感悟。

2.孝德教育的經典誦讀

校園廣播引誦：

孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也。”《禮記·樂記》講“樂者，德之華也”、《孝經》中講“移風易俗，莫善于樂”，這些都是說明音樂具有教育功能和教化的力量。因此，我校利用廣播音響系統在每節上課預備鈴時放《弟子規》各個篇章。午飯時放《論語》中的孝德名言，如“子曰：父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。”放學時播放一些孝德歌曲、孝親音樂，如《幸福的臉》《跪羊圖》《小時候》《三德歌》等，當我們全校師生都在聆聽感悟這些至美至善的樂曲時，思過改遷，增吾好善，校園的精神文化氛圍就會變得純凈和諧起來。

學生日常誦讀：

學校有步驟地組織學生誦國學經典《弟子規》等一系列的活動，充分利用早、午讀課的時間學生讓背誦《弟子規》，做到語文課前騰出三分鐘時間，給孩子們提供一個輪流展示的舞臺，每學期開展全校性“經典誦讀”比賽。且在日常生活中悉心引導他們踐行“弟子規”。孩子們對所教部分已能熟練背誦，從中也明白了不少道理，并已逐漸內化為自己的行為習慣。

“孝德教育”主題文化建設推動了學校的整體發展。教師的工作熱情更加高漲，校園人際關系更加和諧，學生的人文素養進一步增強。為此，我們將持之以恒，立足孝德文化，促使學校和諧持續發展，讓“孝德”之風拂遍校園，讓中華文明的鮮花開遍校園！

（*本文系2013年浙江省農村青年教師專項課題（SNQ56）—《農村小學實施“孝德教育”主題文化建設的實踐研究》的研究成果）