學會抒情（下）

注意事項：

一、從日常生活中主動去體察

春花秋月，喜怒哀樂;江海揚帆，離散聚合;昨夜星辰今日風，人生長恨水長東……茫茫天地間，漫漫人生路，處處有濃情，時時可感悟。只要平時做生活的有情人，積淀情感，貯存情感，到了考場，有誰能阻擋你的感情噴薄而出呢？

二、深入思考生活，努力升華真情

生活是豐富多彩的。對生活的思考，有一個由此及彼、由表及里、由個別到一般的、逐步深入的過程。要想讓讀者產生真正的感動，只有一腔真情還不夠，還應該深入地思考生活，在體察真情的基礎上升華真情，讓讀者在真情蕩漾的字里行間得到理性的人生啟迪。

三、做學習的有心人，做感悟豐富的人

我們可以從課文中、從各種各樣的書籍中去領悟真情。具體寫作要于細微處顯真情，通過刻畫細節，塑造具體可感的形象，增強文章的感染力與說服力。所以，我們要學會在一篇文章中設置細節，并著意刻畫，寓情于景、事、理中，使讀者感受到作者的情真意切。

片段示例：

一

我始想，富春江俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，富春江裙裾一閃，又閃出個江中之江葫蘆灣。葫蘆灣委實別致有趣，灣形畢肖一只毛茸茸嫩生生的青葫蘆，壁立灣畔的奇巖崛石，似乎觸手可及，掩映在老樹青藤中的村舍農居，更添無限情趣。

我還想，富春江的嬌，也在于它的色澤。那江水，活脫脫是天神地母揀盡翡翠綠玉鋪就的。烏篷船行在江上，望兩岸，只見千嶂染翠，峰峰嶺嶺都濃濃淡淡地綠進去;立在船頭，看江山，水底天上的云絮，一朵朵一團團，俱是深深淺淺地綠出來。

我再想，富春江的美，更在于它無與倫比的靜。電站的建成，益發使江水浪斂波平。它雖然還是千里洞水匯清流，但那匯和流，仿佛是在水底暗處悄悄進行的，“臨流鼓棹，帆飛若馳”的光景已不復見，那或順流或逆行的千舟百舸，亦如動畫一般悠悠來去。

——葉文玲《烏篷搖夢到春江》

技法點讀

作者對富春江的深厚情感都展示在精致的描寫之中，從“我始想”到“我還想”，再到“我再想”，所有的想象都伴隨著情感的觸發。富春江的“俏”“嬌”“美”三個層次，作者一一道來，并且作了具體而細膩的描繪。這里既有動態的描摹，又有靜態的呈現;既有色彩的渲染，也有聲音的傳遞。作者綜合運用多種手法，充分表達了對富春江的喜愛之情。

二

這藕離開它的家鄉大約有好些時候了，所以不復呈玉樣的顏色，卻滿披著許多銹斑。削去皮的時候，刀鋒過處，很不順爽。切成了片，送入口里嚼著，頗有點甘味，但沒有一種鮮嫩的感覺，而且似乎含了滿口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高興，他把這許多片嚼完，居然有半點鐘工夫不再作別的要求。

因為想起藕，又聯想到莼菜。在故鄉的春天，幾乎天天吃莼菜，它本來沒有味道，味道全在于好的湯。但這樣嫩綠的顏色與豐富的詩意，無味之味真足令人心醉呢。在每條街旁的小河里，石埠頭總歇著一兩條烏篷船，滿艙盛著莼菜，是從太湖里撈來的。當然能得日餐一碗了。

——葉圣陶《藕與莼菜》

技法點讀

作者用自然而質樸的語言將對故鄉的懷想思念之情娓娓道來。寫現居地上海的藕如何不能與故鄉的藕相提并論，即使那些藕是從故鄉帶來的，也不復是故鄉的那種味道，無疑表現了作者對記憶中故鄉的藕的情有獨鐘，而對故鄉的藕鐘情的更深層的原因是作者對故鄉、對故鄉的風情、對故鄉的人的念念不忘。接下來一句“想起了藕就聯想到莼菜”，過渡簡練、干脆，但又十分自然。故鄉的莼菜“本身沒有味道” ，但本身無味的東西在作者的回憶里，在作者的筆下，卻滋生出無盡的詩意來。

三

我默默地倚伏在船欄上，周圍是一片的空虛和沉重，時間一分一分地過去，蒼茫的夜色，籠蓋了下來。猛抬頭，我看見在離船不遠的水面上，飄著一只木屐，它已被海水泡成黑褐色的了。它在搖動的波浪上，搖著，搖著，慢慢地往外移，仿佛要努力地搖到外面大海上去似的！

?。∥铱嚯y中的朋友！你怎么知道我要悄悄地離開？你又怎么知道我心里丟不下那些把你穿在腳下的朋友？你從岸上跳進海中，萬里迢迢地在船邊護送著我？

過去幾年的、在東京的苦悶不眠的夜晚——相伴我的只有瓦檐上的雨聲，紙窗外的月色，更多的是空虛沉重的、黑的長夜;而每一個不眠的夜晚，我都聽到戛達戛達的木屐聲音，一陣一陣地從我樓前走過。這聲音，踏在石子路上，清空而又堅實;它不像我從前聽過的、引人憎恨的、北京東單操場上日本軍官的軍靴聲，也不像北京飯店的大廳上日本官員、紳士的皮鞋聲。這是日本勞動人民的、風里雨里寸步不離的、清空而又堅實的木屐的聲音……

——冰 心《一只木屐》

技法點讀

一只被海水泡成黑褐色的木屐闖入了作者的視野。“它在搖動的波浪上，搖著，搖著，慢慢地往外移，仿佛要努力地搖到外面大海上去似的！”一只木屐觸動了作者的情絲，禁不住把物擬人化——“苦難中的朋友”“你怎么知道”“你又怎么知道”，強烈的離愁盡情地噴涌，使作者的思緒不禁回溯到過去。作者從實處落筆，卻實處見虛，對日本的情感由低沉的離愁轉入對苦難中的日本勞動人民的懷念。作者對木屐抒發的強烈情感不是緣于木屐本身，而是因為木屐的社會屬性，因為它與作者個人情感的契合。

佳作示范：

鍋灶·風箱·麻糍

□王凌豪

記得小時候最令我感到新奇的是一個奇怪的東西。左右兩個洞，中間是個筒，大洞直通另一端的小洞，在大洞上架上一口大鍋，在小洞中塞進幾根柴火并點燃，就可以燒飯煮菜了。那時大人們告訴我，它叫“鍋灶”。在我小小的心靈里，對它滿是敬仰與崇拜。它不僅能變出很多我愛吃的菜，還能為我心愛的小貓提供一個休息取暖的地方。似乎家中少了它，生活就不能繼續。它工作時需要鼓風機協助。

有一天，家里停電了，鼓風機不能工作了，親愛的鍋灶無法變出熱氣騰騰的飯菜了。我不免有些失落，可爺爺卻搬出了另一個大家伙——一個木制的長方體箱子，因為許久未用，表層布滿了灰。爺爺告訴我，它叫風箱，可以代替鼓風機工作，但我們必須幫它一把。他一邊說著，一邊拉起了把手，一拉一推之間便產生了風。對此，我十分好奇，于是便自告奮勇幫爺爺推拉這個大家伙。但這看似簡單的動作，要拉出規律與節奏，就必須要調整呼吸，同時也需要力氣。當時的我只推拉了幾分鐘便堅持不住了。而爺爺則熟練地邊推拉，邊往灶里加柴火，悠悠然，美哉美哉。

記憶中全家一起迎接新年時，爺爺會用鍋灶蒸上糯米，然后將蒸好的糯米放在石臼中。石臼是一個呈倒梯形的大石塊，中間挖鑿了一個圓形凹槽，糯米團兒就放在里面。一切準備就緒后，爺爺便和鄰居大爺一起做麻糍。鄰居大爺先把手放在冷水中浸過，再不斷揉搓糯米。隨后爺爺便掄起石錘，用力捶打糯米，讓一粒粒晶瑩的糯米黏合在一起，形成一團大麻糍。其間，鄰居大爺還會不時地用雙手翻糯米團兒，以防糯米與石頭黏住。那時，只覺得錘糯米的爺爺很辛苦，要掄起那么重的石錘，而用的力也要恰到好處，否則可能會傷了腰。于是懷著對爺爺的敬意，我在一旁靜靜地看著，想著等一下將麻糍分成小塊時，自己也要盡一份力。

時光流逝，現在家里的鍋灶早已被推倒了，取而代之的是煤氣灶、電磁爐;那古老風箱早已不知去向;要想吃麻糍去街上買來就行，可怎么吃也沒有當年的感覺。可能親手所做，親眼目睹更為真切，更為溫馨吧！

點評

本文有兩大特色：一是鄉土氣息濃厚，風俗特色鮮明。通過回憶兒時往事，引出鍋灶、風箱、麻糍，體現了濃郁的鄉土氣息和鮮明的風俗特色。特別是“搗麻糍”這個生活場景，過程完整，細節典型，形象突出，充分呈現了過去農村的飲食文化和習俗。二是情感真摯，語言質樸。作者回憶自己童年時的生活經歷，也在回憶爺爺的故事，充滿懷念和珍惜之情。但這種懷念和珍惜之情，并不是毫無遮攔地加以表白，而是融入到自然親切的敘述之中。只有細細品味，我們才能在質樸平實的語言中，感受到那微妙而真摯的情感。