多變的美感

穩定，于陶瓷而言，意味著對窯火的成功駕馭。當然，也意味著高成品率。不過，這不是藝術，至多只能算是產品，泯滅了個性，有著千篇一律的面孔。

不穩定，或者叫作“變數”，恰恰正是鑄就建盞美學的藝術密碼。窯爐中，火、釉、土，三者猶如難以馴服的野獸，騰躍、飛舞、舔舐……張狂不羈?；饻绺G冷，出窯的剎那，一抹華麗的斑紋在一片黑釉盞中脫穎而出，心頭涌上的興奮也隨之沖破了緊張和不安。

或鷓鴣，或油滴，或兔毫，偶得的窯變，透著幽邃的寂光。這是建盞最令吳興乾癡迷的魅力所在。他的建盞藝術，追求的是一種極不穩定的多變之美。

“憤青”的覺悟

一頭飄逸的長發，一雙酷炫的馬丁靴，一身很“潮”的服裝，加之高挑的身材和充滿金屬質感的聲音，讓他看起來更像是一個搖滾歌手。

這樣的裝束，似乎更適合出現在麥克風前，而不是陶車前。然而，就是在如此“朋克”的外表后面，是一顆熱愛傳統文化的心。

如果沒有一次偶然的日本之行，也許他這輩子都不會和建盞有交集?！澳菚?，有個日本朋友邀我去日本玩。到了那里，我發現日本人對陶瓷藝術尤其是古陶瓷特別地珍視和尊重，這是我們國人無法體會到的?！?/p>

朋友拿出一只黑釉碗說：“這是你們中國宋代建窯燒制的茶盞，也是我心愛的（東西）。你是不是也很喜歡這類東西？”話音剛落，他就懵了，簡直不知道說什么才好，只是尷尬地笑了笑。

接下來的情形，更是讓吳興乾感到慚愧不已。 “這位朋友還如數家珍般地說了許多關于建窯建盞的知識，就好像是他們自己國家的東西一樣?！彼哿宿凵⒙湓陬~前的頭發，語氣里透著無奈。“一只看似普通的茶碗，卻讓外國人有那么大的興趣。建盞明明是我們中國人的藝術品，最頂級的‘曜變天目盞’卻被日本人奉為‘國寶’，收藏在他們的博物館里！”

一只建盞，讓這個“憤青”有所覺悟了，一個朦朧的想法也在他心底悄然萌發了。

學習，從砸錢開始

“這是孫建興的作品。紺黑的釉面上，不規則地散落著點點油斑，就像浩瀚的宇宙里燦爛的繁星?！彼蜷_精致的木盒，小心翼翼地拈起一只口沿鑲銀的油滴斑建盞，用掌心托著，細細品賞?！斑@是上世紀80年代出口創匯的盞，從日本回流國內，光這只盞就花我了三萬八的銀子?！彼行┳猿暗卣f。

在他看來，這錢絕對花得值了?！八懒?！和其它窯口的盞不同，它不是靠亮彩取勝，而是一種溫潤和靜的味道以及古拙樸實的質感，釉面似隱似現，不顯露，幽玄神秘。如果放在陽光下，它會反射出冥冥幽光，攝人心魄。”他一邊端詳，一邊感嘆?！熬褪且恢贿@么簡單的黑盞，讓宋代達官貴人像中了魔似的把玩、斗茶、吟頌，傳到日本，也讓日本人著迷?！?/p>

難以抵擋建盞“魅惑”的結果就是不斷地往建陽跑，然后不斷地掏腰包。在買盞的過程中，他還認識了一個“同道中人”?！斑@個同行跟我差不多，也是剛開始燒窯。因為氣味相投，我們聊得特來。當時他的作品雖然是一般般，但是他堅持傳統工藝手作，這一點深深打動了我。”于是，他倆就經常聚在一起交流創作心得，一起探討建盞的燒制工藝。

“在燒窯的過程中，遇到的問題可多了。我們又都是菜鳥級的。該怎么辦？找大師傅討教唄！”在長達5年的時間里，他幾乎訪遍了建盞藝術的名師，其間就有蔡炳盛、蔡炳龍、蔡炳昆、孫建興、黃美金、陳大鵬、闕梅嬌等等，在向他們說明來意的同時，并向他們交了“學費”——購買他們的作品。久而久之，他與大師們全都成了忘年交。

最令他感動的是，在他自創的窯口一直沒有燒出精品的時候，這些名師除了慷慨授藝之外，還把他們的得意作品交給他去銷售?！斑@不僅提升了我的創作水平，也讓我的品牌銷售體系變得更加成熟?！?/p>

極不穩定的藝術

建盞的古樸自然、幽玄深邃之美，讓吳興乾沉醉不已，他甚至用了“無法自拔”這個詞。同時，他也在不斷地思索隱藏在窯火里的奧秘。

“建陽當地有這么一句老話：‘燒一千只盞出一只極品兔毫，一萬只出一個油滴，十萬只出一個鷓鴣斑，百萬千萬出一個曜變’?？梢?，古人要燒出一只頂級建盞有多難！”他在水吉鎮自建了一個窯口，取名字中的一字，叫“九段乾工”。

陶土溫墩厚樸的質感，是蘊藏著神秘力量的火與陶土建立起一種微妙的關系，就像盞與茶、盞與人的和諧。于是，他試圖在現代高科技與古法柴燒技藝之間找到一個“恰到好處”的結合點，即參照古法選用水吉上等紅土進行手工拉坯，施以當地的釉礦，并通過各種現代高科技設備，來縮短燒窯升溫的時間，從而更好地控制窯內的氣氛。當窯溫達到一定的程度時，停止加溫，然后往窯內投入松柴，來實現窯變。

建窯燒制之難正是難在柴燒工藝的掌握上?！安駸肋h是一個‘×’，充滿了變數，燒制的成品率很低，優秀作品就少之又少了?！比欢@樣“極不穩定”的藝術卻是柴燒建盞的真正魅力所在?！拔业淖髌凡蛔非笠幰幷?，更不是一模一樣，是獨一無二的。我只想用品質和質感告訴人們，它（指作品）就像簡素靜美的傳統寫意山水畫，展現的是意境與神韻，能直抵人心?！?/p>