編者按:我們知道,在設計領域,很多設計人一直都在關注“泛設計”的概念。因為,設計本身可以幻化出太多的內涵,它折射出設計人的情感關懷;關乎著人與人之間的微妙關系;承載著功能需求又釋放出對空間、造型、色彩、光影等的種種理解。——這是設計的力量,也是設計人的責任!《現代裝飾·家居》2015年四月刊起開設“專欄”欄目,特邀設計圈的專業設計人,談與設計有關的事兒。本刊已開通郵箱:mdh-zhuanlan2015@163.com,歡迎讀者就關注的話題與本刊互動。
小杰
石匠、木匠、鉗工、會計,最后還是回到手藝人的角色。
現任溫州家具學院院長、中央美院客座教授、澳珀家俱藝術總監。
藝術的理解
藝術與科學哲學宗教一起
賦予人類精神的光芒
而藝術最具人性
科學是自然法則
教我們遵從自然規律
哲學是生活法則
教我們明白自然規律
宗教是神的法則
教我們服從迷信規律
唯獨藝術是自我法則
教我們聽從自己心聲
被藝術打動沒有任何理由
這是你的呼應
對藝術的鑒賞只是體驗
喜歡就是喜歡
討厭就是討厭
這是本能
藝術是對本能的尊重
一切以藝術之名都需自重
蒙蔽和欺騙是最大的罪過
藝術不是娛樂
滿足感官會心靈空虛
藝術不是用來填補欲望
是用來蕩滌心靈
藝術走過的地方
是共鳴不是狂熱
是感動不是崇拜
是交流不是交換
是時間沉淀后的經典
藝術要有穿透的力量
表達情感
慰藉心靈
為自己而感動
……
還有探索如何喚醒良知
而不是去改造世界
……
品牌與藝術
做品牌最大的困惑來自“國家”這個品牌
也許正是這種困惑成了我們希望所在
正如老子曰
天下皆知美之為美,斯惡已
……
沒有品牌
其實品牌卻已悄然隨后
從人文立場看工業革命
好像是要在革命中把手藝拿掉
其實不是
只是把手工藝在工業系統里
在質量保證的前提下得以擴大
機器生產降低了成本
同時也意味著讓手工藝走進千家萬戶
讓我們的日常生活有品位情趣與特色
瑞士手表幾乎就是手工藝的典范
在他們品牌訴求中很強調手工藝
其暗喻著卓越的品質
全世界著名的品牌
無一不具備超凡的品質和藝術氣質
中國的老字號曾也是手工藝的秉承所在
張小泉的剪刀、隆瑞祥布鞋與西湖綢傘
……
如今卻活得茍延殘喘
因為手工藝的消失
贏利讓其走上了完全工業化的不歸路
或許還有手工活
卻再不是民族的精粹
這也不能怪罪機器
手工藝是活的
它能活在機器的冷冰之中
就像魚兒游于清徹河流
彼此互動
并能感觸到人類的奇思妙想
藝人雙手的巧奪天工包括機器自身
如何體現人與機器
人與自然之間的那種和諧與人性
是哲學的問題并不是機器的問題
正如老子的觀點
我們不是世界的主人而是萬物的一員
這才是最人性的
而人性超越國界與膚色
手工藝從字面理解就是手工的藝術
手工的藝術不像繪畫、雕塑與詩歌
……
其是具有日常生活功用的藝術
也正是這種藝術
通過產品傳達了一個民族的氣質
這種氣質就是民族傳統的精神
而傳統是歷史的累積
是一個國家文脈的傳承
它與國家發達與否并無關聯
有了手工藝的精神
有了精湛的機器
我們就有品牌的可能
不再困惑于“國家”
藝術造就品牌
別相信任何營銷專家的吹捧
只要在品牌上盡情渲染對藝術的直覺
加上左腦的邏輯思維
品牌就有可能
或許不能忽略“國家品牌”對品牌的影響
法國意味著浪漫
德國意味著嚴謹
所以法國的化妝品
德國的汽車才那么好賣
恐怕李書福沒改變他穿50元皮鞋的習慣前
你買的車還不會是吉利
但有一樣東西可以跨越“國家品牌”
那就是藝術
藝術是沒有國界的
大多數人并不懂什么叫品牌
過去他們認為品牌就是廣告
現自以為進步說是產品設計
其實品牌是一個需要左右腦并使的東西
不僅要靠左腦制定品牌戰略
還需要右腦為品牌融入藝術
需要制定適合的市場戰略
需要有一個完美質量
需要有美的表達形式
但最重要的是藝術
……
而藝術是與信仰緊緊相連
其來自于生你養你的區域文化
也只有藝術
才能觸動人的心靈而造就品牌