逐日夸父
《夸父逐日》中的主人公是一個(gè)悲劇色彩很濃的角色,但又不是一悲到底,而是一方面寫(xiě)明了英雄的悲慘結(jié)局,另一方面又寫(xiě)出了先民戰(zhàn)勝自然的信心、力量,以及為此所表現(xiàn)出的自我犧牲精神。
“夸父與日逐走”一句中并沒(méi)有交代夸父與太陽(yáng)競(jìng)走的原因,但根據(jù)古代因太陽(yáng)酷熱給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難而產(chǎn)生的人與太陽(yáng)搏斗的各種傳說(shuō)來(lái)看,我們可以聯(lián)想到夸父此舉實(shí)際上是早期人類(lèi)與自然搏斗的范例。“入日”說(shuō)明夸父已經(jīng)接近了太陽(yáng)——他與太陽(yáng)競(jìng)走的目的達(dá)到了。這是他以生命為代價(jià)而實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。然而,物質(zhì)生命的結(jié)束并不意味著一個(gè)人全部生命的終結(jié)。“棄其杖,化為鄧林”。他給后人留下的這一片綠蔭不僅為繼往開(kāi)來(lái)者提供了休憩的場(chǎng)所,更重要的是向人們展示了中華民族頑強(qiáng)不屈的拼搏意志,從而激勵(lì)人們?yōu)閼?zhàn)勝自然、造福人類(lèi)而努力。由此可見(jiàn),夸父具有勇往直前、不屈不撓的英雄氣概和為人類(lèi)謀求幸福的高貴品質(zhì)。
神裔共工
共工,中國(guó)古代神話中有名的天神之一,是西北的洪水之神。相傳,他曾與黃帝族的顓頊發(fā)生過(guò)數(shù)次斗爭(zhēng),最終卻以失敗而告終。所以,共工才在異常憤怒的情況下,用頭撞擊不周山,使天地都為之傾斜。
據(jù)史學(xué)家考證,歷史上的共工其實(shí)是在“三皇五帝”中顓頊時(shí)代的一個(gè)非常強(qiáng)大的部落的首領(lǐng),而且他還是炎帝的后代。由于他發(fā)明了筑堤蓄水的工具,所以后世關(guān)于他的傳說(shuō)也大多與水有關(guān)。
不過(guò),一提起治水,大家可能第一個(gè)想到的就是大禹,因?yàn)榇笥碇嗡墓适露炷茉敗?shí)際上,共工才是中國(guó)最早的治水英雄,他治水所采取的措施為后人提供了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。雖最終未能徹底根治洪水,但他所表現(xiàn)出的永不言敗的斗志,卻成為了中華民族千百年來(lái)寶貴的精神財(cái)富。
雖然共工在眾多神話傳說(shuō)中被蓋上了殘暴兇惡的帽子,但實(shí)際上,他所帶領(lǐng)的部落卻是一個(gè)以治水為主、興修水利為己任的部落。由于他神力強(qiáng)大以及他的那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、為人民謀福利的精神,使他受到了后世的崇拜與敬仰。據(jù)《山海經(jīng)》中記載:“共工之臺(tái),射者不敢北鄉(xiāng)(向)”就體現(xiàn)出了這種原始的敬畏感。
【形象新解】
幾千年前,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,因此,他們總是把自己對(duì)自然所產(chǎn)生的各種疑惑歸之于神的存在。在當(dāng)時(shí),自然之力被形象化,所以便有了神話傳說(shuō)的存在,借以歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中如盤(pán)古、女?huà)z、黃帝等傳奇人物。那么,你還知道有哪些著名的神話人物呢?請(qǐng)任選一個(gè),為他(她)做一個(gè)人物表,要說(shuō)明他(她)身上所存在的哪一點(diǎn)精神最值得你學(xué)習(xí)。(答題紙自備)